1樓：唯愛一萌
幫助別人，就是幫助自己
嗎？兩者都答案都是否定的。我相信每一位同仁在幫助別人都需要得到相應的回報，但是事實上反而是事與願違。
極有小部份得到自己的回報。所心我奉勸各位同仁志士一句，在你幫助別人時不要一味地想要得到別人的回報。只有這樣你才能遇事心平氣和,健康長壽。
你可以這樣理解自己幫助別人的行為：1、是自己的責任和義務。2、是為自己尋找快樂。3,為了自己的目的。只有這樣你才能為沒有得到回報而心安理得，事事有信心。
最後祝願樂於助人的同仁，身體健康，事事順心，事業有成。
助人1、助人為快樂之本。
2、助人為樂是一種美德。
3、助人為樂是共產主義世界觀的體現。
4、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。
5、現代化建設需要助人為樂的精神。
6、助人是人格昇華的標誌。
名言1、君子貴人賤己，先人而後己。——《禮記·訪記》2、輔車相依，脣亡齒寒。——《左傳.
魯僖公五年》3、路見不平，拔刀相助。——元.馬致遠《陳情高臥》4、病人之病，憂人之憂。
——白居易《策林》5、每有患急，先人後己。——陳壽《三國志.蜀志》6、好事須相讓，惡事莫相推。
——王梵志《全唐詩補逸》7、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚8、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。
2樓：匿名使用者
站在個人角度，可以不需要回報。
站在社會以及集體角度，必須有回報。
孔子的**子貢贖回了幾個魯國奴隸，按照魯國的法律，他有權去國庫報銷，但他沒有去，只用自己的錢贖回了奴隸。
孔子批評他，求得了自己的美名，卻敗壞了魯國的規矩，若是人人不求回報，哪來的人去贖回奴隸？
古今哲學與宗教思想，都有一種觀念，便是期許好人得報，這是根植在人的人性裡面的。
幫助了人，那人卻不知感恩，我們因此而失望，也是根植在我們人性裡面的。
我們所有的律法和規矩都與此有關，我們付出就必須得有收穫，倘若付出沒有收穫，等於是將忘恩負義與不勞而獲的名頭放在他人身上，我也是不願意看到的。
感恩之心與奉獻之心總是如影隨行，如果他們離開了對方，那總有一方有所虧欠。
寫一篇內容和題目是我幫助別人或別人幫助我的作文，350字以上，求學霸解答
3樓：匿名使用者
幫助他人復，快樂自己
制幫助別人自己也會快樂，就是
bai一件微不足道的小事也
du會令自己zhi感到快樂。
記得在我讀三年dao級的時候，一次語文考試它讓我懂得了“幫助別人，快樂自己”的含義。
這天我急急忙忙地從抽屜裡拿出三支圓珠筆，剛到了教室裡。來到教室不一會兒鈴聲就響了“零零零”上課了，老師也跟著來了，在這一瞬間同學們停止了話語，從書包裡拿出書來，靜靜的坐在課桌椅上偽裝讀書了。
“開始考試”老師的話音剛落，大家就把桌子收得空空如也，就剩下一支筆、一張墊紙板。
在考試時，大家都在做考試卷，這時我的組長輕輕地拍著我的肩膀，一邊小聲地說：“曉晴你有幾支筆？能借我一支嗎？
“借，”我有點不樂意，可我一想起幫助別人，快樂自己，要樂於助人，我的手就平、不聽我的話了，不由自主地把筆遞給了我的組長了。
考試後，當我聽到組長對我說，謝謝時我心裡感到美滋滋的。
這天我懂得了“幫助別人，快樂自己”的含義了。只要你幫助別人，在你最無助的時候別人也會幫助你的。
中國，一個文明古國，互幫互助是傳統美德，正如歌中說唱“最美的是一顆願意幫助別人的心，最快樂的是一件幫助別人的事……”
求解答，幫別人接**,事後告知應該用什麼詞,正式點的
4樓：許唯許唯
你好！看你在忙！我剛才幫你接了一個**！
在工作裡我幫助別人不求回報但別人還是狠心把我推進火坑連一句提醒的話都沒有
工作中真心朋友不多的，所以你平時多留個心眼，害人之心不可有，防人之心不可無。平時還是與人為善，但是要做到不卑不亢，屬於自己的也要積極爭取。待人真誠是好的，但是一定有防人之心才行。先不要盲目去幫，首先你得了解同事是個什麼樣的人 只能說明，你對於那個人來說，只是乙個利用工具而已，從你身上，對方可以得到更...
不求回報的幫助別人用什麼成語最合適
大公無私 d g ng w s 釋義 一心為公 沒有私心。也指處理事情公平正確 不偏袒任何一方。語出 漢書 賈誼傳 為人臣者 主而忘身 國而忘家 公而忘私。清 龔自珍 龔定庵集 論私 且今之大公無私者 有楊 墨之賢耶？近義 捨己為公 鐵面無私 反義 假公濟私 自私自利 利慾薰心 見利忘義 不求回報的...
找幫助過別人不求回報的人的作文，找一篇幫助過別人不求回報的人的作文
不論自己怎麼困難和渺小.總是能蜘人有所幫助的。不要說自己就是最需要幫助的人，也不要問誰又能幫助我們，更不要想我們幫助別人能得到什麼好處。習慣了去幫助對自己有用的人，習慣了對自己用得著的人伸出手，西對那些自認為現在或者以後用不著的人，不用說給予幫助，連最起碼的同情都不願給。色個人在付出的時候，幾乎都希...