1樓：聞道中士
用科學的解釋是
1.飲食習慣
有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝入了大量纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。反對的說法是，世界上有不計其數的素食者，但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘
人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼（如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼），少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的“舍利”。這種可能性是存在的。
（據臺灣某佛教**資訊：2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子，發現主要為人骨的成分。而別的科學研究也側面證明了骨骼說。
）此外，牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽，其中牙骨質部分與骨骼成分相似，因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石
有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中，膽結石的主要成分是大分子有機物（膽固醇、膽紅素）和少量碳酸鈣；腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽（草酸鈣、磷酸鈣）和別的礦物鹽、尿酸等。其中，後者與骨骼的無機成分（含鈣和磷酸根的無機鹽）有相似之處。
但是，作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱，在高溫下會變成粉末狀氧化物；其次，反對的觀點認為人體內結石數量極少，並且會導致難以忍受的劇烈絞痛，患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治；再者，不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物
舍利子的形狀千變萬化，顏色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙和水晶；有的透明，而有的像鑽石一樣光彩照人，這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候，有的會佩戴有生前的隨身物品，此外還有一些信徒的供奉物，這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石，寶石主要組成成分就是二氧化矽。 這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。
在火化爐的高溫條件下，這些二氧化矽會被溶解，並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品，舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制
有說法認為，相對低溫的火化才會形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別，也指出還有存在礦爐渣。而近年來，許多留下舍利子的高僧大德，其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。
所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
而道教沒有舍利子之說，舍利子是佛教的說法。道教修行者死後很多都是火化，只有一部分生前找到不錯的風水穴位，臨死前安排好一切再葬進去
2樓：菩提老鼠
道教的不是很清楚，但如果說舍利子是境界不夠留下的，那釋迦牟尼留下八斛四鬥舍利，豈不是妄稱佛祖了？
道教最高境界是白日飛昇，一般修行不到的是尸解仙，留下遺蛻。
3樓：浦明珠
只有佛教的有舍利，別的教也會有不腐的遺體。但不是一個層面上的，意義也不同。
4樓：冒元綠
聽人胡說！人死如燈滅，無論僧道俗，塵歸塵，土歸土。
佛教大德高僧具備哪些條件，當代中國佛教界有哪些高僧大德
高僧大德，其實就只具備乙個條件 大徹大悟，明心見性。做不到這一點，都不叫高僧大德。但有個問題，就是真正的高僧大德，一般都不出名，因為他們早也放下財色名食睡，放下名聞利養。出名的呢，往往不是真的大徹大悟，明心見性。而是為了貪圖財色名食睡，貪圖名聞利養。所以，要仔細辨別。供參考，阿彌陀佛！佛教是研究精神...
各位大德高僧請問當今中國佛教是淨土宗還是禪宗的天下
漢地的佛教是淨土宗居多，唸佛很方便麼。禪宗也比較多，多是禪淨多修的。藏傳佛教目前在漢地有快速增長的趨勢，會超過禪 淨。南傳佛教又少部分。其實都很好，只是看自己的機緣了 佛門八萬四千法門本無高下之分，也不必要強調誰勝誰更多，佛陀告誡我們不要有區別心，莫向外求，淨宗也好禪宗也罷，主要是修行的方式不同，不...
請高僧大德來解釋我的疑問，謝謝
不衝突。佛說一切法，為治一切心，若無一切心，即無一切法。一切法皆為佛法，就如條條道路通羅馬，佛法本不可說，但又不得不說，無非是根據不同的人說不同的法而已，就如同用不同的藥醫不同的病一樣。所以，不管是哪個佛號，都是乙個方便法門，為了增加信者的信心，念阿彌陀佛好，那就念阿彌陀佛，念大悲咒好，那就念大悲咒...