被撞遭二次碾壓為什麼沒有人救!心痛

2021-06-06 01:09:16 字數 1725 閱讀 1573

1樓:匿名使用者

在一個宣稱以人為本的社會,為何沒有人敬畏生命?在一個號稱和諧幸福的社會,為何人人只求自保?

但凡有敬畏生命之心,那個肇事的司機可能就會停下車來,實施救助;再或者,他因為一時害怕無措而逃逸,那麼那些路過的車輛和公眾,也會駐足去採取措施,避免二次傷害。但是這一切都是在二次碾壓後才有好心人去採取措施施救!

這不是電視節目,這不是對人性道德的猜疑和測試,而是人性面臨的真實考驗。

數十人和車輛都採取一種事不關己的態度,裝著沒有看見的漠視,這大概不是人們的眼睛受到了什麼干擾,而是發自內心,他們達成了一種共識,他人之生死與我無關,這種共識之可怕到極點。

近年來的熱點事件不斷教會人們一個道理:少管閒事,否則閒事惹上你,誰也沒辦法!

你敬畏生命,你尊重老人,你救死扶傷,這沒錯,但是你為什麼這樣做呢?不關你的事,你為什麼怎樣做呢?你是不是做錯了什麼,或者是有所圖?

所以,你要承擔一定的責任!這個責任只是因為你多管閒事,別人沒管,不用承擔!對,這就是我們社會正義守護者們給出的理由!

國人應該感謝監控這種發明,他除了在很大程度上剝奪了你的自由,有時也能證明你的清白!

倒是那些被救助的人像蛇一樣,反咬那些真正救助了他們的人,為何?那是因為他們對那些真正對施害者毫無辦法,他們根本惹不起強者,他們又有憤怒,所以,弱者的拳頭都是施向弱者的!那是因為正義守護者們無法真正地守護正義!

被老闆撒氣了點丈夫,回家也就只能吼吼妻子和孩子,被上級指責的下屬,也只能把憤怒扔向自己的下級,無能而憤怒的人只會把憤怒和傷害給予更弱者。

哪有什麼敬畏生命?所有組織所有人都只看到利益,只看到金錢,只看到控制。奴隸們像做奴隸主,奴隸主想永遠做奴隸主!生命是啥?都是工具,都是服務於此的工具而已。

沒有敬畏生命,只有利益,所有人都只是工具。因此,只能做好自保,儘量不成為工具,儘量不被工具所傷害,人人自危,煞是好看!

2樓:匿名使用者

若按“人心向善”的道德化想象,女子被撞,總會有人及時伸手相助,用善舉剪斷悲劇向著更大的悲劇演化的鏈條。可不幸的是,縱然涉事女子被撞倒後,本來可以有n次獲救可能,這n次人性救贖的機會,都被揮霍。

“沒有一滴雨會認為自己造成了洪災”,大概也沒有一個行人認為是自己的冷漠導致了慘劇。責任擴散效應,很容易讓每個冷漠者都為自己豁免。

可冷漠就是冷漠。最終,那位女子被車輛兩度碾壓,而人性又何嘗不是被“良知方向盤”失靈的“推土機”肆意碾壓?

單就該事件看,人性拾荒者是缺席的。毋庸置疑,從歸因層面看,撞人逃逸的司機當擔首責,那些事不關己高高掛起的行人(包括部分路過的車輛司機),頂多也只有道義責任,這條責任鏈必須廓清。據說行人中也不乏報警的,對所有行人搞“道德批判”乃至視其為**,當慎之又慎;搞地域攻擊,更要不得。

但逃逸司機和部分路人的無動於衷,確實擔得起“集體冷漠”之名——雖然救人是個專業活,路人若貿然將女子扶起未必是好事,可在車來車往的情況下,想法子讓她免受二次傷害,比如緊急設路障或某些警示標誌,卻未必有多難。

如今此事激起的輿情是一片激憤。事實上,沒必要據此搞“世態炎涼”之類的全稱判斷式感慨。這社會的道德地貌本來就坑窪不平,好心人與看客都有,高尚與卑劣共存。

只是在事發那個區域和時段,良知分佈很不幸地嚴重失衡。

更堪感喟的,是某種耐人尋味的事實:莫非果真是“網友不上街,路人不上網”?如果那些路人也上了網,會不會也用鍵盤揮斥方遒、發出一堆正義感爆棚的判詞。

如果我們也在這場事故現場,我們又會成為救贖者嗎?

無論如何,人性要的是“起而行之”。哪怕“助人為禍”的頻發會催生道德滑坡的感慨,誰都不應順坡而下。

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