可以把往生被套上嗎

2021-05-04 18:14:00 字數 1065 閱讀 6110

1樓:莫文靈雲南

一、可以蓋上,不是穿上。

二、往生被又名『陀羅尼被』。其**非出自《大藏經》,而係明季密宗盛行,金剛上師為慈悲救世故,集諸佛密咒,以梵文(或藏文)書於布帛,猶似壇場、《藏經》,倘經加持,其效力更不可思議。將此被覆蓋亡者遺體,能令其消業滅罪,陰間眾生見之為一片光明,可免亡者遭宿世冤家、魔障損惱。

此物雖極珍貴,然當時市井並無流通,李炳南老居士曾言:『(此被)或由藏地傳入,但知於前清時代,二品以上王公大臣命終之後,由朝廷敕賜,而普通官民不得擅用,今則無禁矣!』

陀羅尼之真實境界,字字句句皆諸佛無相法身,唯佛與佛能知,然其威神力,則可普渡眾生。

往生被色澤為金色,約比人高,使用時須蓋對方向,有『南無阿彌陀佛』字樣者在上。一般而言,只須蓋至胸部即可,不必從頭覆蓋。又市面流通之『蓮花被』,僅上印蓮花圖樣,並無加持力,其作用在看似美觀莊嚴而已,與往生被大不相同。

若病者堅持欲蓋蓮花被,可在蓮花被上加蓋往生被。

此被雖名為「往生被」,乃係方便之稱謂,因其作用非僅限於往生時,旅遊風氣盛行,不妨隨身攜帶,或置放投宿之旅館,期能快樂出門,平安回家。纏綿於病榻,飽受病苦者,亦可使用。

請回之往生被,平日應折好,安置腰部以上之佛桌、抽屜,或擇佛堂、清淨處供養,早、晚課時請出,念往生咒二十一遍加持之。

金光明沙、咒輪、往生被應於平日預先備妥,莫待臨欲用時四處求告。

前已述及,往生被蓋至胸部即可,但若死相難看,如:車禍、意外等,死狀悽慘,不忍卒睹者,可覆蓋至頭頂。擬火葬者,在尚未斷氣時,即可為其覆蓋(先撒金光明沙,次放咒輪,再蓋往生被)。

土葬時,往生被直接蓋於亡者身上,蓋棺後,再隨棺入葬。

病者臨危**,或身體潰爛、肝癌,致往生被沾染膿血等,可置於頭邊或腳後,不可火化,因往生被上有咒輪、佛號,焚毀有過。但下列數種情況則另當別論。

因車禍或意外死亡,整件往生被皆沾染血跡。大量**,致往生被沾滿血跡。若不得已而火化,當以恭敬心為之,火化時持念「阿彌陀佛」佛號。

往生被不慎弄濕,應另取一新被為亡者覆蓋,待溼被曬乾,再鋪於新被下。下葬時,依此次序放入棺內。火葬時亦按此順序置於骨灰罈。

2樓:老邪罪過

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