1樓：床前明月枕在夢
一、之
（一）用作代詞,又分幾種情況：
可以代人、代物、代事.代人多是第三人稱,譯為"他"（他們）、"它"（它們）,作賓語或兼語,不作主語。例如：作《師說》以貽之.（《師說》,代人,作賓語）
指示代詞,表近指.可譯為"這",通常作復指性定語。如均之二策.（《廉頗藺相如列傳》）
（二）用作助詞,也分幾種情況：
結構助詞,定語的標誌.用在定語和中心語（名詞）之間,可譯為"的",有的可不譯.如：若能以吳、越之眾與中國抗衡.（《赤壁之戰》）
結構助詞,補語的標誌.用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間,可譯為"得"。如：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也.（《遊褒禪山記》）
結構助詞,賓語前置的標誌.用在被提前的賓語之後,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去.如： 宋何罪之有?（《公輸》,即"宋有何罪".）
音節助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去.如： 頃之,煙炎張天.（《赤壁之戰》）
二、以
（一）介詞.
表動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他.可譯用、拿、憑、依據、按照、用（憑）……身份"等,如：以故法為其國與此同.（《察今》）
起提賓作用,"把",如：秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧.（《廉頗藺相如列傳》）
表示動作、行為產生的原因,可譯為"因""由於".如：且以一璧之故逆強秦之歡,不可.（《廉頗藺相如列傳》）
表示動作、行為的物件,用法同"與",可譯為"和""跟",有時可譯為"率領".例如：天下有變,王割漢中以楚和.（《戰國策周策》）
（二）用作連詞.用法和"而"有較多的相同點,只是不能用於轉折關係.
表示並列或遞進關係,常用來連線動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語）,可譯?quot;而""又""而且""並且"等,或者省去.例如：夫夷以近,則遊者眾……（《遊褒禪山記》）
表示承接關係,"以"前的動作行為,往往是後一動作行為的手段或方式.可譯為"而"或省去.例如：餘與四人擁火以入.（《遊褒禪山記》）
表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯?quot;因為".例如：諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十餘年.（《信陵君竊符救趙》）
三、而
（一）連詞.可連線詞、短語和分句,表示多種關係.
表示並列關係.如：蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者（《勸學》）
表示遞進關係.如：君子博學而日參省乎己.（《勸學》）
表示承接關係.如：故舍汝而旅食京師,以求鬥斛之祿（《祭十二郎文》）
表示轉折關係.如：青,取之於藍,而青於藍（《勸學》）
表示假設關係.如： 諸君而有意,瞻予馬首可也.（《馮婉貞》）
（二）代詞.第二人稱,一般作定語,譯為"你的",偶爾也作主語,譯為"你"。如：而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母.（《記王忠肅公翱事》）
（三）複音虛詞"而已".放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於"罷了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.（《**》）
四、為
（一）動詞：
做. 如："為之,則難者亦易矣；不為,則易者亦難矣."（《為學》）
成為. 如："吾令人望其氣,皆為龍虎,成五採."（《鴻門宴》）
擔任. 如："陳勝、吳廣皆次當行,為屯長."（《陳涉世家》）
通"謂".可譯為"說". "孔子不能決也,兩小兒笑曰：'孰為汝多知乎!'"（《兩小兒辯日》）
（二）介詞：
表被動. "吾屬今為之虜矣."（《鴻門宴》）
給,替. "皰丁為文惠君解牛."（《皰丁解牛》）
向,對. "如姬為公子泣."（《信陵君竊符救趙》）
因為. "百姓之不見保,為不用恩焉."（《齊桓晉文之事》）
（三）語氣詞：位於句尾,表疑問、感嘆、反詰,可譯為"呢"。如："何故懷瑾握瑜,而自令見放為?"（《屈原列傳》）
五、其
（一）代詞,又分幾種情況：
第三人稱代詞.可代人、代事物,用在名詞之前,領屬性定語,可譯為"他的","它的"（包括複數）.例如：臣從其計,大王亦幸赦臣.（《廉頗藺相如列傳》）
第三人稱代詞.一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語.如：秦王恐其破璧（《廉頗藺相如列傳》）"其破璧"作賓語）
活用為第一人稱.可用作定語或小主語,視句意譯為"我的""或""我（自己）的".如：今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事.（《赤壁之戰》）
指示代詞,表遠指.作定語,可譯為"那""那個""那些""那裡".如： 則或咎其欲出者.（《遊褒禪山記》）
（二）副詞.放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和句末語氣助詞配合,視情況可譯為"大概""難道""還要"等或省去。例如： 其皆出於此乎?（《師說》表測度）
（三）連詞.作連詞用時,通常放在句首,表假設,可譯為"如果"；表選擇,可譯為"還是"。例如：
其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若餘這專耳,豈他人之過哉?（《送東陽馬生序》表假設）
六、於
（一）引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等,視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對於""給""由於"等。例如得復見將軍於此.（《鴻門宴》在）
（二）放在形容詞之後,表示比較,一般可譯為"比".有時可譯為"勝過".例如：冰,水為之,而寒於水.（《勸學》）
（三）放在動詞之後,引進行為的主動者,可譯為"被",有時動詞前還有"見 "受"等字和它相應.例如：吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人……（《赤壁之戰》）
（四）複音虛詞"於是",用法與現代漢語的"於是"不完全相同.
放在句子開頭,表前後的承接或因果關係,與現在的承接連詞或因果連詞相同.現代漢語也這樣用. 如:於是秦王不悅,為擊缻.（《廉頗藺相如列傳》）
放在謂語之前或謂語之後,"於是"屬介賓短語作狀語或補語.可根據"於"的不同用法,分別相當於"在這""從這"等. 吾祖死於是,吾父死於是.（《捕蛇者說》在這職業上）
常見文言虛詞用法
一、代詞：代詞是代替詞、片語和句子的詞。
它的作用是避免相同詞語重複，使文章簡潔。常用詞——之、其。
二、介詞：是把名詞、代詞或名詞性片語介紹給動詞、形容詞，以表示與之有關的處所、時間、方式、原因、物件等的詞。不能單獨使用，它一定與所帶的賓語組成介賓片語來修飾或補充說明動詞、形容詞，作句子的狀語或補語。
介詞可根據功用分表處所的、表時間的、表原因的、表物件的、表憑藉的、表被動的等六種。使用頻率高，用法比較複雜的介詞——於、以、為、與。
三、連詞：連詞是連線兩個或兩個以上的詞、片語或句子表示它們之間的某種關係的詞，其本身無實在意義，但它可幫助我們認識句子的語法結構和邏輯關係，更準確地理解句意，連詞可按其所表示的結構，邏輯關係進行歸類。
（表並列關係、表層進關係、選擇關係、表承接關係、表轉折關係、因果目的關係、假設關係、修飾關係）
四、副詞：表示肯定、否定、推測、反詰等各種語氣的副詞。
五、助詞：助詞是古代漢語中不能單獨使用，也不能充當句子成份，只在句中起某種輔助作用的詞。
「其」在文言文中的所有意思
2樓：晁名劇馳文
下面是「其」在中學階段所涉及的意義和用法，可參考一下。
⑴用作第三人稱，表示領屬關係，相當於「他、她、它（們）的。」例：①其子曰：
「不築，必將有益。」（其：他的。
）②恐前後受其敵。（其：它們的。
）③其夫囈語。（其：她的。
）④吾有卿之名，而無其實。（其：它的）⑤郯子之徒，其賢不及孔子。
（其：他們的。）⑥其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。
（他：她們的。）
⑵其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。②於亂石間擇其一二扣之。③其不率教者常有一二。
⑶活用作第一人稱。相當於「我（的）」、「自己（的）。」例：
①並自為其名。②舍其文軒。③既其出。
（其：我們）④而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。⑤品其名位，猶不失下曹從事。
（其：我的）⑥將不勝其忿而蟻附之。⑦不敢以其富貴驕士。
⑧遂前其足。⑨廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。⑩亦各言其志也！
⑷用作第三人稱，相當於「他、她、它（們）。」例：①妻跪問其故。?
②念悲其遠也。（其：她）③向其先表之時可導也。
（其：他們）④望請其指教。（其：
她們）⑤成以其小，劣之。（其：它）⑥矗不知其幾千萬落。
（其：它們）
⑸在句中表示反問語氣，相當於「難道」、"怎麼"。例：①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
（其如土石何：又能拿這些泥士石頭怎麼樣。）②其孰能譏之乎？
③且行千里，其誰不知？④其為死君乎？
⑹指示人、事、物，多表示遠指，相當於「那」之類的詞。例：①其不設色者：
曰水墨。（其：那。
）②懷其璧。（其：那塊）③既其出，則或咎其欲出者。
（本義項指後乙個「其」：那個。）④其極刑，曰：
「順我，即先刺心；事則四肢解盡，心猶不死。」（其：一說如果。
）⑤不嫁義郎體，其往欲何云？（其往：其後，將來）⑥未必有其實。
（其：那樣。）
⑺表示選擇關係，相當於"是......還是......".例：其真無馬邪？其真不知馬也？
⑻指示人、事、物，有時表示近指，相當於「這」之類的詞。例：①有蔣氏者，專其利三世矣。
（其：這種）②今存其本不忍廢。（其：
這）③此其患不見於今，而將見於他日。（此其：這種。
此、其同義連用。）
⑼在句中表示祈使語氣，相當於「可」、「還是」。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！
（其：可要）②依新已五歲，轉眼**。汝其善撫之。
（其：可要。一說表示期望。
）③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是）④與爾三矢，爾其無忘乃父之志！
（其：可，一定。這裡有命令的意味。
）⑽在句中表示揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「不概」、「可能」。例：①其自桓叔以下，嘉吾子之賜。②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？③則齊國其庶幾乎？
(11)表示假設關係，相當於「如果」。例：①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。②其若是，孰能御之？
文言文《勸學》虛詞實詞解釋，文言文《勸學》中有哪些虛詞和實詞？
實詞 就 望 長 虛詞 而 焉 於 文言實詞興 文言翻譯 x 專ng 起 興起.勸學 屬積土成山,風雨興 3 焉.文言實詞就 文言翻譯 ji 接近 靠近 趨向.勸學 木受繩則直,金 礪則利.文言實詞望 文言翻譯 w ng 遠望 遠看.勸學 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也.文言實詞長 文言翻譯 ch ...
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文言文紓解釋，文言文中「行為」都有什麼意思？例 眾謂予一行為紓禍。
紓 sh 亦作 悆 來 1.舒緩 延緩自。例 後漢書 荀彧傳 誠仁為己 任，期紓民於倉卒也。2.解除 排除。例 左傳 莊公三十年 鬥谷於菟為令尹，自毀其家，以紓楚國之難。3.寬裕。例 宋蘇軾 與開元明師書 之二 歲豐人紓，會當成耳。4.通 抒 抒發。例 漢嚴忌 哀時命 獨便悁而煩毒兮，焉發憤而紓情。...