聖經中天堂和地獄各有幾層裡面都有什麼

2021-04-02 14:20:44 字數 6111 閱讀 8039

1樓:文子

天堂和地獄

在聖經都沒有具體層數

**教《聖經》中的地獄,傳統**教的地獄之說的主要來自耶穌在《新約》中的敘述和《啟示錄》的描述,因此地獄觀念是《聖經》字面的描述。

心裡認識耶穌**福音,卻硬著心不悔改的人下地獄,準確地說,應該是下火海。按照普遍**教說法,地獄是 「黑暗的無底坑,有不死的蟲和不滅的火焚燒,使人晝夜永遠受痛苦」。

天堂,根據**教傳統,這是唯一神祇與眾天使、聖人居住之地。一般人類只要信奉耶和華上帝就可以進入此地,在聖經上又稱為「神的國」係指神的選民將來要去的永生國度。

2樓:粉糖糕

思高版聖經 默示錄 第四章 描寫天庭

第四章(11)

天庭的異像

今後之事

4:1 這些事以後,我看見天上有乙個門開了,並且有我初次聽見,那同我說話像似號角的聲音,說:「你上到這裡來,我要指示給你,這些事以後必須要發生的事。」

4:2 我立即神魂超拔了。看,在天上安置了乙個寶座,有一位坐在那寶座上的。

4:3 那位坐著的,看來好似水蒼玉和紅瑪瑙;圍繞寶座的虹霓,看來好似翡翠。

4:4 寶座周圍還有二十四個寶座,寶座上坐著二十四位長老:身穿白衣,頭戴金冠。

4:5 有閃電、響聲和雷霆從那寶座發出來;在寶座前還燃著七個火炬,那就是天主的七神。

4:6 寶座前面有如玻璃海,彷佛水晶;在寶座每一面當中,在寶座周圍,有四個活物,前後都滿了眼睛:

4:7 第乙個活物像獅子,第二個活物像牛犢,第三個活物面貌像人,第四個活物像飛鷹。

4:8 那四個活物,個個都有六個翅膀,周圍內外都滿了眼睛,日夜不停的說:「聖!聖!聖!上主,全能的天主,是昔在、今在、及將來永在者。」

4:9 每逢那些活物將光榮、尊威和頌謝歸於那坐在寶座上的,萬世萬代的永生者時,

4:10 二十四位長老就俯伏在坐於寶座的那位前,朝拜那萬世萬代的永生者,且把他們的榮冠投在寶座前說:

4:11 「上主,我們的天主!你是堪享光榮、尊威和權能的,因為你創造了萬物,萬物都是因了你的旨意而存在,而造成的。」

思高版聖經 馬爾谷福音 第9章有一句描寫地獄的

9:47 倘若你的眼使你跌倒,剜出它來!你乙隻眼進入天主的國,比有兩隻眼被投入地獄裡更好,

9:48 那裡的蟲子不死,火也不滅。

3樓:

天堂就是與神同在,地獄就是不與神同在,有罪就不能與神同在!

4樓:匿名使用者

各有又小又夾的一層; 都是空閒著; 一直都沒有人能有資格住下; 大聖的; 大惡的; 達 到資格沒有幾個

5樓:匿名使用者

聖經那不真實,看佛教的

聖經中 天堂和地獄各有幾層 裡面都有什麼?

6樓:膽壁南

聖經裡確實沒有天堂地獄的確切層數。 但丁所著《神曲》裡將地獄分為九層(不算羈留未受洗嬰兒和善者的林勃),路西法被囚於最深一層的寒冰地獄,這一層也是地球的中心。 《神曲》中天堂實際上只有一層,因為上帝和所有「享天福者」都在最高的烈火天,其他層只有對應的守護天使,但天堂篇裡為了便於但丁理解,所有本來在烈火天待得好好的「享天福者」全都按生前功德大小站滿下面九層天,接受但丁和他暗戀物件貝阿特麗切的檢閱(多大面子啊)。

所以如果單按層算,《神曲》中天堂一共十重天。

7樓:固始

聖經那不真實,看佛教的

為什麼世界三大中宗教中都有天堂與地獄

8樓:匿名使用者

當然有密切聯絡,不用查什麼資料,很難懂,看看**《達文西密碼》你就知道**教和天主教的聯絡了。至於天堂和地獄,相當於事務的好和壞,只不過於天堂和地獄是他們的極端罷了,也就是人們的願望,世界上所有人不都是會把事務分成好和壞麼,自然會把願望都分成最好和最壞,也就是天堂和地獄

9樓:匿名使用者

如果不同宗教的智者 講出相同的部份~那是值得我們相信的地方...

請三思!

10樓:匿名使用者

個人認為如果宗教中不描述地獄與天堂就不能很好的詮釋宗教本身的神聖,天堂與地獄是為宗教做的鋪墊,從而使人從最根本的立場上去信任,如果沒有天堂與地獄般的獎勵與懲罰,那宗教本身詮釋的意義也就是失去了可信性,比如我信了該宗教,我做了100件好事 和做100件壞事其結果都是一樣的?沒有什麼區別,宗教也就不叫宗教了,那還有什麼用,以上僅是個人理解,與其他無關!

11樓:

首先三大教應該不會同時包括**教和天主教應該另兩個是伊斯蘭教和佛教。。。**教和伊斯蘭教其實三大教的創造時間相差幾百年釋迦牟尼和默罕默德在創教時難免會受一些影響 很正常

一家之見

12樓:王子亦大家

**教是真理,是上帝的啟示。其它兩教是人的宗教。

13樓:匿名使用者

羅2:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)

羅2:16 就在神借耶穌**審判人隱秘事的日子,照著我的福音所言。

羅2:18 既從律法中受了教訓,就曉得神的旨意,也能分別是非(或作也喜愛那美好的事)

14樓:小馬的哥哥

三大宗教?????**教 佛教 天主教????????

15樓:匿名使用者

佛教有天堂?

好像沒有吧.........

聖經裡哪些**裡明確提到「天堂」和「地獄」的?非**教朋友請勿進了。

16樓:唯梅子

天堂和地獄,這2個詞語,本身就是出自於聖經。

我各舉2個例子,和合本聖經的例子:

彼得前書:3:22 耶穌已經進入天堂,在 神的右邊,眾天使和有權柄的,並有能力的,都服從了他。

希伯來書:9:24 因為**並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在 神面前。

雅各書:3:6 舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能汙穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。

彼得後書:2:4 就是天使犯了罪, 神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判;

另外,在天主教中,還有「煉獄」1詞。

**教人士認為:這是天主教編造的,聖經沒有。

事實上,聖經確實有煉獄,但聖經沒有使用這一詞語,

天主教為了表述這個地方,使用了煉獄1詞。

哥林多前書:

3:15 人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。

這個地方,肯定不是地獄,因為**說:「自己卻要得救」。而地獄中,是不能得救的。

這個地方,肯定不是天堂,因為**說:「乃像從火裡經過」。而天堂中,是不會被燒的。

所以,這肯定是除了天堂和地獄以外,另外乙個地方。

但聖經沒有說,這個地方叫什麼名字。

天主教為了表述的方便,就稱為「煉獄」。

**教人士所說的:「不存在煉獄」。這是錯誤的說法。

當然,你可以不使用「煉獄」1詞,但不能否認有這個地方。

17樓:蕭提思雅琦

來9:24因為**並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在 神面前;

彼前3:22耶穌已經進入天堂,在 神的右邊,眾天使和有權柄的,並有能力的,都服從了他。

太3:2「天國近了,你們應當悔改!」

太4:17從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」

太4:23耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。

太5:3「虛心的人有福了,因為天國是他們的。

太5:10為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。

太5:19所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣做,他在天國要稱為最小的;但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。

太5:20我告訴你們:你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。

太7:21凡稱呼我『主啊,主啊』的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。

太8:11我又告訴你們:從東從西,將有許多人來,在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;

太9:35耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。

太10:7隨走隨傳,說:『天國近了!』

太11:11我實在告訴你們:凡婦人所生的,沒有乙個興起來大過施洗約翰的;然而天國裡最小的比他還大。

太11:12從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。

太13:11耶穌回答說:「因為天國的奧秘,只叫你們知道,不叫他們知道。

太13:19凡聽見天國道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去,這就是撒在路旁的了;

太13:24耶穌又設個比喻對他們說:「天國好像人撒好種在田裡,

太13:31他又設個比喻對他們說:「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。

太13:33他又對他們講個比喻說:「天國好像面酵,有婦人拿來,藏在三鬥麵裡,直等全團都發起來。」

太13:38田地就是世界,好種就是天國之子;稗子就是那惡者之子,

太13:44天國好像寶貝藏在地里。人遇見了,就把他藏起來。歡歡喜喜的去變賣一切所有的買這塊地。

太13:45天國又好像買賣人尋找好珠子,

太13:47天國又好像網撒在海浬,聚攏各樣水族。

太13:52他說:「凡文士受教作天國的門徒,就像乙個家主,從他庫里拿出新舊的東西來。」

太16:19我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所**的,在天上也要**;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」

太18:1當時,門徒進前來,問耶穌說:「天國裡誰是最大的?」

太18:3說:「我實在告訴你們:你們若不迴轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。

太18:4所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。

太18:23天國好像乙個王要和他僕人算賬。

太19:12因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受,就可以領受。」

太19:14耶穌說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的,正是這樣的人。」

太19:23耶穌對門徒說:「我實在告訴你們:財主進天國是難的。

太20:1因為天國好像家主清早去,雇人進他的葡萄園做工,

太22:2「天國好比乙個王為他兒子擺設娶親的筵席,

太23:13你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。(有古卷在此有

太24:14這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。

太25:1那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。

太25:14天國又好比乙個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,

提後4:18主必救我脫離諸般的兇惡,也必救我進他的天國。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們!

太5:22只是我告訴你們:凡向弟兄動怒的,難免受審判(有古卷在「凡」字下添「無緣無故地」五字)。凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。

太5:29若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裡;

太5:30若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身下入地獄。

太10:28那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。

太18:9倘若你乙隻眼叫你跌倒,就把它剜出來丟掉;你只有乙隻眼進入永生,強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。

太23:15你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引乙個人入教,既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。

太23:33你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?

可9:44你缺了肢體進入永生,強如有兩隻手落到地獄,入那不滅的火裡去。

可9:46你瘸腿進入永生,強如有兩隻腳被丟在地獄裡。

可9:47倘若你乙隻眼叫你跌倒,就去掉它!你只有乙隻眼進入 神的國,強如有兩隻眼被丟在地獄裡。

路12:5我要指示你們噹怕的是誰,噹怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們:正要怕他。

雅3:6舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能汙穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。

彼後2:4就是天使犯了罪, 神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判;

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