老師請問一下出師表中不求聞達於諸侯的聞字是第二聲還是第四聲

2021-04-01 04:28:38 字數 2236 閱讀 3793

1樓:對我就是詠公尺

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞(wén)達於諸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi)自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有(yòu)一年矣!

【「有」是通假字,通「又」,跟在數詞後面表示約數。所以讀yòu】

聞字是第二聲

2樓:悲情的紫金王

我怎麼記得那時候老師專門強調過要讀四聲呢?

「不求聞達於諸侯」中的「聞」的讀音是二聲還是四聲

3樓:匿名使用者

為什麼我上學的時候詞典上的解釋是 使動用法,使……聞。四聲。

但是現在我查了不同的字典詞典都沒有四聲的解釋了。都是二聲。這難道也是漢語的改動嗎?

4樓:匿名使用者

二聲,上聲。

諸葛亮出師表

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

「聞」就是聽見的意思。

5樓:尹小莊

第二聲,不奢求在諸侯之中聞名顯達

6樓:牛不二牛

二聲 不求聞達於江湖

關於《出師表》中「聞達」的意思以及讀音 5

7樓:繁人凡人

聞達發 音 wèn dá

8樓:匿名使用者

從漢語語法看,應該是讀第四聲,是名詞,聞達一併做名詞,意為名聲、名氣,作「不求」的賓語,於諸侯是其補語。與前面的「苟全性命於亂世」並列,都是動詞+名詞+補語,如果沒有前一句,可以讀第二聲,亦即動詞,動補短語所表示的內容一併做賓語。其實我上學時就讀第四聲,現在有些教材讀第二聲,應該是錯誤的,讀第二聲的從語法還是意思都不好理解。

9樓:じòぴé諷鬇

都是二聲

意思是 出名

10樓:紫衣士

四聲別義的問題,首先要看這個詞是不是常用的。聞達無疑是常用的。所以,讀wen陽平。

11樓:匿名使用者

聞達:揚名顯達。都讀二聲

不求聞達於諸侯.聞字是什麼意思

12樓:zjc**座

(原文)不求聞達於諸侯

(譯文)不謀求在諸侯中揚名做官

「聞」:wén

聽見的事情,訊息:新聞。傳聞。見聞。

出名,有名望:聞人。聞達。

「聞達」 wén dá

顯達;有名望。

文選.諸葛亮.出師表:「苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

13樓:匿名使用者

不求聞達於諸侯:不謀求在諸侯中聞名顯達。

聞:動詞,聞名、傳揚的意思。 聞達:聞名、顯達。

不求聞達於諸侯中的於是什麼意思

14樓:匿名使用者

[譯文一:只想在亂世中苟全性命,並不企圖飛黃騰達,使名聲傳播到諸侯之中.]

[譯文二;只求在亂世中苟全性命,不想在諸侯中顯身揚名]

這裡"於"是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關係。

1.引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等,視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對於""給""由於"等。例如:

得復見將軍於此。(《鴻門宴》在)

荊國有餘於地而不足於民(《公輸》在……方面)

苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。(《出師表》在……中)

15樓:河北諾安科技****

這裡"於"是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞

16樓:匿名使用者

在被動句中引進動作行為的主動者,表示被動。「於」所在的介賓結構位於動詞之後,作補語。可譯為「被」。

不期望被諸侯們知道

17樓:麻辣大大蝦

在的意思

翻譯:不想在諸侯中聞達(倒裝句)

文言文中最常用的是哪幾個字?(越多越好)???

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