以「我們需要怎樣的教育」為話題,寫作文

2021-03-25 02:52:29 字數 5419 閱讀 2973

1樓:我有多麼不捨啊

母親從來不說我比別人差

讀了2023年母親節那天比欠。蓋茨寫給母親的問候卡後,啟迪很多。一句「媽媽,您從來不說我比別人差」引起了我的沉思。

可以說,我就是在這樣的鼓勵中成長起來的。「不比別人差」話語看似平常,這裡確包含著母親對孩子的愛,更包含著母親對孩子的無限希望與鼓勵。

我出生時,爸爸是名守衛祖國邊疆的軍人,因為沒有父親在身邊陪伴,童年的我從來不敢乙個人出去玩兒。母親發現後,就從讓我「獨睡」開始鍛鍊「膽量」。為了幫我找到自信,媽媽還早早地就用上了「男子漢」這個詞來人稱呼我。

每天早晨起床後,媽媽都有會說:「『男子漢』又象爸爸一樣乙個人勇敢地渡過了乙個良宵。」

到了上學的年齡,正趕上我國神州一號飛船發射成功,看著遨遊太空的飛船,我羨慕極了,媽媽知道後,又一次不失時機地說:「上太空得先學會駕駛飛船的本領。」當我知道這種本領只有在《航空航天大學》才能學到時,我就在心裡埋下了長大一定考上這所大學的夢想。

直到現在,每當學習上取得好成績時,我就感覺自己又向航空航天大學邁進了一步。而母親也總是不失時機地說上一句「『男子漢』真行!」

就是帶著這種自信心,我由當初乙個不敢獨自出門玩的兒童成長為如今已有了許多好夥快樂閱讀網伴且學習上在不斷進步的中學生。

俗話說:「好孩子是考誇出來的。」蓋茨的母親從來不說自己的孩子比別人差,這絕對不是放縱孩子,而是她知道孩子實實在在的需要這種「鼓勵」。

只有在孩子的心靈中打下「我能行!我能學會我原來不會的、不懂的東西。」孩子才會鼓起勇氣去接受挑戰,敢於為理想和目標去拼搏。

與蓋茨一樣,正是全國人民相信中國的科學家不比別人差,中國的科學家們才創造出了許多「中國製造」,更有了「神舟」號的載人飛天。

古人云:「凡事易先立,立則破!」這個立的過程需要的是勇氣,這種勇氣就來自於成長過程中的培養與鼓勵。

「從來不說我比別人差」使我明白了學習中遇到不懂、不會的問題是正常的事,是學生之所以為學「生」的意義所在。

「從來不說我比別人差」尤如加油站,鼓勵我不斷地向下乙個目標勇敢地進軍。

我由乙個天真無邪的兒童,成長為會解「x+y=9」的中學生,要感謝多年來「從來不說『男子漢』比別人差」的母親。真的!

教育,請不要拋棄批評

長時間以來,人們普遍認為:中國的傳統教育是不善於表揚和鼓勵孩子,這使很多孩子缺乏自信,有不少教育專家就呼籲,要學會鼓勵孩子!

於是,不知何時起,「無批評教育」成了大家共同膜拜的教育方式。老師被要求尊重學生,不准批評或變相地批評孩子;家長更是將這一理論發揮到極致,孩子稍有成就便大加讚揚,甚至有了錯誤也不敢批評,唯恐打消掉孩子的自信心,因為「樹大自然直」嗎,小時有點錯誤算不得什麼。

但是,現在又出現了另一種極端:孩子說不得了。

孩子說不得了

「現在的孩子越來越不敢批評了。」一位在教育第一線奮鬥了十幾年的老班主任感慨道,她向筆者介紹了這樣兩個案例:

一、上課時,老師發現有一位學生拿著噴水器對著另一位學生不停地噴灑,老師很生氣,於是批評了這位學生,並要沒收他的噴水器。然而,讓老師意想不到的事情發生了,這位同學竟然一聲不吭走到自己的座位,拿起自己的噴水器使勁地往地上一扔,然後頭也不回地走出教室,居然比老師的脾氣還大……

二、一名女生沒有完成作業,她的班主任簡單地批評了幾句,沒想到中午這名女生就從學校「出走」了,下午班主任和學校領導陪著家長四處找她。

「經受不起挫折,這是現在孩子普遍存在的乙個問題,而且年齡越小這個問題越突出。」長期從事中學生心理諮詢工作的濟南一中張桂薇老師感慨道。

「缺少批評是造成這一問題的主要原因」,張老師接著分析,「當前獨生子女生活條件優越、個性強、任性、心理承受能力較差。很多父母對孩子百依百順,喜歡包辦代替,孩子如果想要什麼,家長必須立刻做到,這種缺少批評的教育方式所造成的後果就是許多學生經不起挫折和失敗。」

缺少批評的教育是不完整的

2樓:活寶

我認為我們需要的教育應該隨社會的變化而變化,所以,你可以從教育存在的問題入手,寫出一篇佳作~

以 教育 為話題800字作文

以教養為話題的800字作文

3樓:匿名使用者

教養是個高頻詞。時下,如果說某人沒教養,就是大批評大貶義了。如果說乙個女人沒教養,簡直就如同說她是三陪小姐了。

什麼叫教養呢?辭典上說是「文化和品德的修養」,但我更願意理解為「因教育而養成的優良品質和習慣」。

乙個人可以受過教育,但他依然是沒有教養的。就像乙個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴。不過這話似乎不能反過來說—乙個人沒有受過系統的教育,他卻能夠很有教養。

教養不是天生的。乙個小孩子如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識,他必定是愚昧和粗淺的。當然,這個「教」是廣義的,除了指入學經師,也包括家長的言傳身教和環境的耳濡目染。

教養和財富一樣,是需要證據的。你說你有錢不成,得拿出乙個資產證明。教養的證據不是你讀過多少書,家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節規範,能夠熟練使用刀叉會穿晚禮服……這些僅僅是一些表面的氣泡,最關鍵的證據可能有如下若干。

熱愛大自然。把它列為有教養的證據之首,是因為乙個不懂得敬畏大自然,不知道人類渺小的人,必是井底之蛙,與教養謬之千里。這也許怪不得他,因為如果不經教育,乙個人是很難自發地懂得宇宙之大和人類的微薄的。

沒有相應的自然科學知識,人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓練。若是看到乙個**野蠻地攀折林木,通常人們就會毫不遲疑地評判道—這個人太沒有教養了。

可見教養和綠色是緊密地聯絡在一起。懂得與自然協調地相處,懂得愛護無言的植物的人,推而廣之,他多半也可能會愛惜更多的動物,愛護自己的同類。

乙個有教養的人,應該能夠自如地運用公共的語言,表達自己的內心和同他人交流,並能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言,是指大家—從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言,而不是某種狹窄的土語俚語或者某特定情境下的專業語言。這個要求並非畫蛇添足,在這個千帆競發的時代,太多的人,只會說他那個行業的內部語言,只會說機器儀器能聽懂的語言,卻不懂得和人親密地交流。

這不是乙個批評,而是乙個事實。和人的交流的掌握,特別是和陌生人的溝通,通常不是自發產生的,是要通過學習和練習來獲得的。乙個沒有受過教育的人,他所掌握的詞彙是有限和貧乏的,除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的慾望之外,他們對於自己的內心感知甚為模糊,因為那些描述內心感受的詞彙,通常是抽象和長於比興的。

不通過學習,難以明確恰當地將它表達出來。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運用公共語言這種神聖的媒介,來溝通和解讀自我心靈的人,難以算是乙個有教養的人。技術是用來謀生的,而僅僅具有謀生的本領是不夠的,就像豺狼也會自發地獵取食物一樣,那是近乎無需教育也可掌握的本能。

而人,毫無疑問地應比豺狼更高一籌。

乙個有教養的人,對歷史有恰如其分的了解,知道身而為人,我們走過了怎樣曲折的道路。當然,教養並不能使每個人都像歷史學家那樣博古通今,但是教養卻能使乙個有思考愛好的人,知曉我們是從**來,要到**去。教養通過歷史,使我們不單活在此時此刻,也活在從前和以後,如同生活在一條奔騰的大河裡,知道泉眼和海洋的方向。

乙個有教養的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會不由自主地想到他遠大的目標。教養把人的注意力拓展了,變得巨集大和光明。每乙個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻,當你跋涉和攀援中,雖然傷痕累累,因為你具有的教養,確知時間是流動的,明了暫時與永久。

相信在遙遠的地方,定有峽谷的出口,那裡有瀑布在轟鳴。

乙個有教養的人,特別是女人,對自己的身體,有著親切的了解和珍惜之情。知道它們各自獨有的清晰的名稱,明了它們是精緻和潔淨的,身體的每一部分都有著不可替代的功能,並無高低貴賤的區別。他知道自己的快樂和滿足,有很大的一部分是建築在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。

他也毫無疑義地知道,他的大腦是他的身體的主宰。他不會任由他的器官牽制他的所作所為,他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時,也尊重他人的身體。

在尊重自我的權利的同時,也尊重他人的權利。在馳騁自我意志的駿馬時,也精心維護著他人的茵茵草地。

乙個有教養的人,對人類種種優秀的品質,比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、捨己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈 ……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每乙個人都能夠身體力行,但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習偽裝成高風亮節,不能由於自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。

你可以跪在泥裡,但你不可以把汙泥抹上整個世界的胸膛,並因此煞有介事地說到處都是汙垢。

有教養的人知道害怕,知道害怕是件有意義有價值的事情。它表示明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有陽光,陽光下有正義的懲罰。

由於害怕正義的懲罰,因而約束自我,是意志力堅強的一種體現。

有教養的人知道仰視高山和宇宙,知道仰視那些偉大的發現和人格,知道對於自己無法企及的高度表達尊重,而不是糊塗地閉上眼睛或是居心叵測地嘲諷。

教養是不可一蹴而就的。教養是細水長流的。教養是可以遺失也可以撿拾起來的。

教養也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養是一些習慣的總和,在某種程度上,教養不是活在我們的**上,是繁衍在我們的骨髓裡。教養和遺傳幾乎是不相關的,是後天和社會的產物。

教養必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時日,才能自然而然地散發出香氣。教養是衡量乙個民族整體素質的一張x**。臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內在的健碩,才經得起沖刷和考驗,才是力量的象徵。

4樓:九班琪寶

哲人說:修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。

乙個人仰不愧於天,俯不怍於地。正像「清水出芙蓉,天然去雕飾」一般,具有崇高的道德修養,那麼這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養是人生的試金石。

修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那麼清新自然,那麼無塵無染。

對於修養,伏爾泰說:「所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養。」阿密埃爾說:「人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養的影響力。」

正因為具有修養的力量,才有了「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」的灑脫,「海納百川,有容乃大」的包容。可見,修養的力量無法比擬,修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。

康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:「千里修書只為牆,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。

」家人讀後立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著「讓他三尺又何妨」的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。

可見,具有修養的人,他的人格魅力才會顯現在世人面前。

芸芸眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕於途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會,人們的無道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什麼印象,即使他們在別處做得再好,也無濟於事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容塗抹。

修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來,來創造人生的奇蹟,擦亮這一顆試金石!

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