說說給老人做壽有哪些講究,老人做壽有什麼講究

2021-03-24 05:11:32 字數 3435 閱讀 6701

1樓:芷妹妹

每個地區做壽的講究都不太一樣,但是有一點,個人認為是最最重要的,就是老人想要什麼。當天以老人開心為主,年紀大了,往往會覺得孤單,這個時候,家人團圓最重要,如果可以,也可以和老人承諾,平時多多陪伴。老人會很開心的。

祝老人身體健康,闔家幸福。

老人做壽有什麼講究

2樓:老耆

跟老人做壽,各地有些不同風俗,但也不是十分嚴格。

一,做壽的年紀

1,有男做九,女做十足的說法。男性59歲做60歲的壽;女性60整做60歲的壽。

2,也有男做單,女做雙的說法,男性做70、90歲的壽,女性做60、80歲的壽。

3,有的做壽在農曆生日,有的在公曆生日。

二,祭祖。有的做壽要祭祖,農村有祖宗牌位的可能較講究,城市不太講。

三,吃長壽麵、壽桃(麵粉製成)。這容易辦到,最好有。

四,祝壽。宴席上,致祝壽辭。如福如東海,壽比南山等。對高齡壽星不要用長命百歲。

其實,最主要的是尊重壽星的意見,壽星講究什麼,就按壽星的意思來,讓老人高興,是最根本的原則。有的老人不願做壽,也不要勉強。

3樓:爽朗的朱飛飛

老人做壽有什麼講究?沒有什麼講究。

給老人做壽有什麼講究 給老人該不該做壽

4樓:陸哈利波特

做壽的講究:過壽時,親朋好友要為壽星準備壽幛、壽燭、壽桃、壽麵,禮品列陳,紅燭高燒,敬過祖宗神祗,晚輩按輩份跪拜祝壽,送上壽麵,壽翁壽婆分「壽錢」,而後親友前來祝壽。給老人祝壽是晚輩對長輩的敬重之舉,所以子女應該給老人做壽。

壽的定義:年齡久長之稱。

古時候,人有上中下壽之分,120歲稱上壽,100歲稱中壽,80歲稱下壽。所以年輕人慶祝生辰,只能稱「做生日」,不能稱「做壽」。

只有年達50或60以上者慶祝生辰,才可稱為「慶壽」,但為壽翁壽婆者,總會自謙稱:「小生日,何必太隆重。」所以「壽」與「生日」,又被當作「尊敬語」與「自謙語」應用。

在農村,給老人做壽都有什麼講究?

5樓:某個平行世界

因為沒有乙個人是喜歡承認自己老了的,無論是年輕人還是老了的人,他們都希望永遠停留在18歲最美好的樣子,所以說很多農村的老人並不喜歡承認自己老啦。

並且老人做壽需要非常多的講究。一般以農村的裝置和條件來說是很勉強。並且老人都不喜歡魚,鋪張浪費和麻煩別人。

在他們看來,平平淡淡就是一種幸福。因此他們特別不喜歡拿自己的年齡去說事,並且用自己的年齡去麻煩別人。

在他們看來年齡只是乙個數字而已,而真正重要的應該是他們的心態。只有好的心態才能夠讓自己更加的年輕。並且為老人做壽,如果很大的陣仗的話在老人看來是一種不吉利的做法。

因為他們會覺得這樣是提醒他們已經和了很長時間。因此有些老人真的是非常排斥給他們做壽。

其實無論老人做不做壽,我們都應該尊重,孝敬他們。讓他們知道,無論自己活的多久,他們都是兒女心中最重要的人。並且做壽只是一種形式,真正讓他們覺得快樂才是最重要的。

我們應該常常帶著老人出去看看世界旅旅遊。

他們年輕的時候,因為生活的壓力並沒有真正的享受過生活在老了,我們就可以讓他們放下一切顧慮,去享受整個社會,整個生活帶給我們的美好。就讓他們覺得快樂,覺得美好,才是對他們身心健康的最大的幫助。因此我們不必執著為他們做壽這件事。

6樓:匿名使用者

給老人做壽就是希望多福多壽能夠平安喜樂,一般就是要大團圓,全家和和睦睦。

7樓:啦啦嚕啦啦

一般來說,如果給老人過了一次壽的話,那麼今後每年都得過壽

8樓:哈哈噠噠麼麼哈

通常是60歲以上才會舉辦規模性的壽宴,在各地因為風俗習慣不同,因此講究也不一樣。

9樓:匿名使用者

酒席的排場要大,比如擺多少桌是乙個問題,請多少親朋好友。

10樓:穎love兒哈

到了50歲,老人才會考慮做壽,並且是年齡越大,那就舉辦的越隆重。在古代的時候,通常是60歲以上才會舉辦規模性的壽宴,這一點在我們村里也是如此的。

11樓:不服輸的黑岩

這個是有很多的講究的,比如多大的生日壽宴要多少人之類的

12樓:夢奇奇

這個首先是排場,而且子女都必須到,最後是座位

13樓:ao崽

要有一定的儀式,不能對長輩不敬,還有吃的東西有寓意

14樓:交大是你的母校

體面,排場,最重要的是,家庭和諧,子孫滿堂都在老人身邊一起。

15樓:lyl010啦

我覺得應該是酒席上的菜有講究,要做多少個菜做什麼菜都有講究吧

給老人過壽有什麼說法!

16樓:匿名使用者

壽禮也是有講究的,最常見的壽禮一般有:有地方特色的壽麵、壽桃、壽糕、壽聯、壽幛等等。壽桃通常選用新鮮的桃子,如果季節不在當令,可以用麵粉製作的壽桃。

參加祝壽宴的人只需要選取其中的一兩樣即可。

對於祝壽宴的主辦一方,應考慮周全,將「壽堂」布置完好。一般來說,壽堂正**應該懸掛乙個大紅「壽」字或者「百壽圖」,兩邊懸掛「壽聯」。

其實民間還有乙個習俗叫做「做九不做十」。這個也是分地域的。這個就是說在虛歲49歲、59歲、69歲、79歲時,要隆重舉辦祝壽活動,為的是慶祝50歲、60歲、70歲、80歲的生日。

那麼為什麼有這樣的習俗產生呢,是因為有人覺得這個十代表的是頭兒、是頂,「十全為滿,滿則招損」,而「九」與「久」同音,更有壽未到盡頭,長久的寓意。

17樓:free科悼

為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。

老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十

三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。

做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如「五十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大, 人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。

坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:「三十三大拐轉,六十六不死掉塊肉,七十

三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五,閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。

人們認為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。

老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。

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