地獄神探(康斯坦丁)到底是什麼意思

2021-03-20 03:22:03 字數 5237 閱讀 1659

1樓:匿名使用者

黑色翅膀的天使,就是惡魔……是墮落到無法守護的天使,是無法的到愛的天使……

中立的黑人好像是 人魔神 中間的傳送人。

召喚光著腳丫的是 惡魔的頭目 撒旦 掌管地獄的老大可以看到過去的大胖子我就不知道了。

約翰·康斯坦丁(基努·里維斯飾)是個長得英俊瀟灑,還有點超能力的偵探。聽起來不怎麼樣,可實際上他的超能力可不是一般的--能夠在天堂與地獄間任意遊走的他頂多算是個介於神鬼之間的人形生物。

2樓:匿名使用者

外國的「神」與「魔」,與外國的**和槍手一樣,令人費解。

3樓:匿名使用者

英文:constantine

中文:康斯坦丁

性別:男

**語種:拉丁文

名字印象:具有領導者的素質,懂得享受生活。待人友好,有幽默感,開朗,為大家所喜歡。

4樓:審判七罪

黑翼的是墮落天使光腳丫的是路西法曾經是六翼天使中的乙個他帶領三分之一的天使反叛上帝,好像撒旦是對惡魔的統稱路西法不是掌管地獄的人

《地獄神探》的結尾什麼意思?

5樓:不太確定的猴子

撒旦背信棄義,插手了康斯坦丁的生死。

故事的發生地也不是英國,這些就足以讓漫畫迷惱怒。但人物的精神及漫畫的靈魂都在電影裡了。片中還有許多特別的元素:

主角和他的癌症、自殺、宗教等問題。影片有喜劇成分、也有暴力、恐怖,總之有相當複雜的層次,所以不能單單用「恐怖片」乙個詞來代表。

擴充套件資料:

創作背景

影片根據dc ***ics/vertigo出版的系列漫畫《地獄神探》改編,該系列漫畫能被搬上大銀幕,製片人勞倫·舒勒·唐納起到了重要作用。作為曾參與《人魚的童話》和《x戰警》系列及《電子情書》製作的製片人。

唐納被《地獄神探》故事主人公康斯坦丁的獨特處境和態度所打動,她認為這個故事頗具戲劇潛力,值得拍成電影。由於唐納為華納兄弟公司成功製作了奧利弗·斯通的《挑戰星期天》和著名愛情喜劇片《戴夫》,所以唐納成功的說服華納兄弟公司注資拍攝。

唐納請來了《八面埋伏》的編劇凱文·布勞得賓改編劇本。蝙蝠俠電影的製片人麥可·e·奧斯蘭和班傑明·梅爾尼克也加入了幕後班底。

6樓:匿名使用者

結尾其實很有神學色彩,我也不知道理解的對不對加百列總覺得上帝的饒恕對人類過於簡單,人類只要簡單的認罪悔改就能回天堂。於是她參與了撒旦之子的計畫,讓人類經歷過黑暗能生存下的才有被救贖的資格。

康斯坦丁是利用了那個他死時,撒旦會親自來接收他的靈魂的承諾,成功呼喚來老爸把撒旦之子帶回地獄。他真正的犧牲是願意用自己和撒旦去地獄這事換回伊莎貝拉,那個跳樓的,靈魂上天堂,因為自殺的是不能上天堂。撒旦答應了。

要帶康斯坦丁走時,上帝突然也揀選了康斯坦丁的靈魂,因為他為他人死的犧牲精神。撒旦既然不想康斯坦丁上天堂,那就只能幫康斯坦丁活下去,這樣還能繼續和上帝搶康斯坦丁的靈魂。也就突出了現在信仰的乙個辯論,是不是一次得救就永遠得救。

那個小孩應該是暗示被揀選了,也成為神的天使服侍神了,這個有點扯,因為上天堂和天使是兩回事,天使是服役的靈而已。

7樓:如來神掌

康斯坦丁,可以在地獄和天堂裡任意遊走,用自己的能力去做想做的事情,乙個咳血大帥哥,與眾不同的英雄。

由於他小時候知道自己有看清惡魔天生超能力,害怕的自殺了。卻不可以上天堂。最後完成了自我救贖,和撒旦之間做了交易。

卻患上了肺癌,撒旦無法殺他。就要上天堂的時候,卻對撒旦豎中指,氣的撒旦把他的肺癌治好了。他就繼續留在了人間。

這部電影是關於正義和**力量的較量,天使也不一定是正義,更喜歡康斯坦丁最後對撒旦豎起的中指,瞬間很開心!這個劇刺激又感動!完美! ​

不只是基努里維斯很帥,連同折翼的加百利,被撒旦之子當作進入人間之門的通靈體雙生子之一的伊莎貝爾,還有中立平衡人間的午夜酒吧老闆midnite,和最後出場的撒旦,甚至開篇的挖到命運之矛的黑人,愛喝酒的漢納西神父,小跟班查爾斯,每個角色都可圈可點,故事張弛適度。非常棒的魔幻電影之一,十幾年後的今天看都不覺得過時~

8樓:所答斯勒

上帝和撒旦定了乙個協議,誰也不能直接插手人間,只能間接的**人類選擇天堂或者是地獄。天堂、地獄、人間三者平行,有些人死後上了天堂,有些人則入了地獄。而影片中的主人公康斯坦丁是個異類,他自小就有一種超能力可以洞察到在人間的惡魔或者天使,由於幼時對這種超能力的恐懼他選擇了自殺,但他卻沒有能成功死去。

天主教義規定自殺的人是不能夠進天堂的,於是康斯坦丁便開始利用自己的超能力除掉那些違反協議的惡魔來取悅上帝,希望藉此換取自己進入天堂的門票。

在影片的最末,天使長加百利和撒旦的兒子一起合作,企圖統治人間,建立起自己的王國,從而和天堂、地獄三足鼎立。這倒是非常厲害的構想,康斯坦丁知道憑自己的力量無法阻止,於是找來撒旦阻止他兒子的行為,不過和惡魔做交易是要付出代價的,他給出的代價就是下地獄。

撒旦來了後成功阻止了加百利和撒旦之子,就在將要帶走康斯坦丁時卻發現自己無法做到,原來常年吸菸的康斯坦丁早就肺癌晚期,知道自己壽命不久,於是在召喚撒旦時用了獻祭術,獻祭了自己,死亡後就能上天堂,而這也是他唯一上天堂的方法。

就在康斯坦丁將要**堂時,同時豎起中指向撒旦挑釁,撒旦怒不可遏,因為這涉及到了他和上帝的賭博,於是他把手插入康斯坦丁的胸口,治好了他的肺癌,讓他繼續的活了下來,無法公升上天堂。

9樓:8023魏小強

我更傾向他的跟班本來就是天使,只是"臥底"在他身旁,為什麼這麼說我給幾個原因。

先從影片開頭處理完鏡子裡的妖怪來看,跟班說「你有沒有考慮過,如果多告訴我一些事情,說不定我能幫上忙呢?」這句說在影片第10分鐘54秒,說明他只是個新手,切從來沒有經驗。同時在康斯坦丁要去見天使加百利的下雨的路上,他與助手的話十分有趣,說道「你不是我的奴隸」和「那我除了開車之外,就不能幹點別的嗎?

」這再一次確定了助手是新人,或者只是凡人。

但是反轉的地方在於,當康斯坦丁通過座椅類似知曉未來中,見到有好多魔鬼在守衛後,助手在為最後的決戰製作**,助手說:她的周圍肯定有人守衛「之後說的好多關於怎麼對付惡魔的方法與嫻熟的製作**,這段在影片82分鐘左右,那就是試問了,康斯坦丁從來不帶他驅魔,同時只有康斯坦丁在穿越時看到有守衛,助手又是怎麼知道的呢?

那麼還有乙個更重要的,康斯坦丁與助手合力阻止撒旦之子中, 當連康斯坦丁都要快無法控制時,是助手先開始念咒,之後才二人合力控制住,之後助手慘遭」殺害「,那麼為什麼助手會咒語,為什麼先殺的助手?當然除了康斯坦丁是主角之外帶有光環,我覺的就是先殺助手這個本來就比康斯坦丁要強的人,才能讓撒旦之子順利復活。

綜合上訴我的一家之言,我覺得助手並不是那麼簡單的人,在最後起到的絕對關鍵作用。同時在最後彩蛋處,助手以天使的身份象徵出現時,按照之前塑造的助手,應該是個話嘮的角色,但在出現後反而邪魅一笑,而康斯坦丁的表情也是挺有趣的。

其實還有乙個細節,就是在康斯坦丁臨死與撒旦對話,說」路西法,你已經等了我20年,再等20秒又何妨?「此處在影片120分40秒左右出現,而反觀最後彩蛋處助手的墓碑上的年份,1985-2023年,正好也是20年,我覺得這不是巧合,在撒旦決定親手帶走康斯坦丁時,上帝就排出人手」監視「他,或者說保護他,哈哈哈。。。

那麼為什麼安插乙個天使在身邊?以下純屬我的亂猜,我覺得就是上帝本身也不知道誰是幕後**,所以派自己的親信跟蹤在康斯坦丁身邊,一方面是保護康斯坦丁,一方面協助他找出幕後**。

10樓:夢醒時分緣何為

之後才變成天使的,能夠看得出上帝與撒旦都很**了,康斯坦丁能夠遊走於人間,天堂,地獄,往往有特殊能力的人還不如普通人來的輕鬆,結尾,惡魔撒旦破壞了與上帝的協議,救治了康斯坦丁,目的還是阻止他進天堂,康斯坦丁所做的一切,無一不是一種反抗,對命運的反抗,極盡全力的去追尋著天堂,也是一種自私為己的行為,上帝與撒旦都能夠為所欲為的控制著別人。

康斯坦丁苦苦的鬥爭,掙扎著,還不如上帝或者撒旦隨便動動手指,與**權威對抗,一己之力是力挽不了狂瀾的,最終還是被湮沒,這部作品色彩很濃厚,帶有宗教氣息,康斯坦丁最後能夠成為天使,對抗撒旦的兒子,亦是本性善良所驅,上帝此時方可稱為上帝了。細細體會,還是很可以的,觀覺略微有點小嚴肅了。

11樓:評說名嘴

總得來說,《地獄神探》的結局就是:惡魔撒旦破壞了與上帝的協議,最終插手了康斯坦丁的生死而改變靈魂的去向。這個結局的設定有著一絲對於權威反抗時,壯烈犧牲式的悲劇。

撒旦的暴怒和開啟的上帝之門好比諷刺一切權威不過也可任人操控,但撒旦最終破壞協議,救回康斯坦丁之後的事情觀眾並不得而知,但重要的是,反抗權威的形象代表人,康斯坦丁亦沒有獲得他想要的結局。這也說明了反抗權威者,最後的命運始終抵不過權威的掌控。

《地獄神探》的背景設定在了天堂、人間、地獄三者共行的基礎下,撒旦與上帝立下賭約,兩人不得干涉人間之事,僅用口舌**人間靈魂選擇天堂或者地獄。主角康斯坦就是一位能夠看清人間天使和惡魔的人,幼時他曾經因為承受不住這種恐懼而選擇了自盡,僥倖得是被救活了。經歷了地獄的他不想在死後墮入地獄,但是自殺的人無法公升入天堂,於是他利用自己的能力在人間懲戒不受規矩的惡魔,想以此獲得一張前往天堂的門票。

《地獄神探》的原名叫《constantine》,直譯成中文應該叫做「康斯坦丁」,即為主角名字。這個電影改編自同名漫畫,故事背景是建立在天主教教義之上的衍生和再創作。所以這部電影既具有人為想象的創作,又因為有現實宗教的邏輯,這種雙重特質使得整個作品更加的荒誕詭麗。

原作在創作時候是個偽英雄主義的英雄作品,主角康斯坦丁亦正亦邪,他表面的懲罰惡魔,只是為了自己能夠獲得一張公升入天堂的門票,否則他做那麼多早已得到救贖。片中對於康斯坦丁的英雄主義有一句話概括得很好:「你所做的,都是你自己導致的後果。

」《地獄神探》的世界觀中,如果地獄與天堂本就代表著正與邪,那麼康斯坦丁就是其中的灰色地帶,事實上他對於所謂的正邪權威都是不屑,甚至是鄙夷的,他選擇去天堂的根本原因是因為他不想去地獄罷了,並不是因為天堂有多麼美好,也不代表他對於天堂的認可。

所以康斯坦丁從根本上來說,其實是對於兩種對立權威的反抗,換句話說,其實是對於任何權威的反抗。

康斯坦丁對權威的反抗在整部電影的結局之處得到了最好的詮釋,他利用獻祭術將自己獻出召喚了撒旦,從而消滅了企圖統治人間的惡魔和天使,但是因為他使用了獻祭術奉獻了自己所以獲得了進入天堂的資格,當康斯坦丁的靈魂公升至天堂時,向惡魔豎起中指時,也完美體驗了這部影片的中心思想——所謂權威不過都是任由掌控的工具。

但《地獄神探》整部片更為精華的地方也在於結局處,撒旦最後甘願違背賭約救回康斯坦丁,也要阻止讓他心願得了。這其實是對絕對權威在利益面前甘願毫無信譽的諷刺。所以《地獄神探》的結局對於整部電影的主題而言,其實算不上是乙個完美結局,因為這個結局也揭示了乙個現實:

挑戰權威者最終依然逃不出權威的控制。

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