草在古代詩歌中暗示著什麼,芳草在古代詩歌中表達什麼情感

2021-03-19 02:04:22 字數 5382 閱讀 2710

1樓:鍛鐵嵇康

草青而無情,反襯思情之深切

草發而易茂,寄寓思情之無邊

離離原上草,言其茂也;淒淒滿別情,言別情無限也;芳草萋萋鸚鵡洲,言悵思不盡也

2樓:echo本尊

生命力野火燒不盡,一歲一枯榮

3樓:匿名使用者

要看意境而定了,最多的是廣大勞動人民,呵呵。其他就多了,可能暗示形似草東西,可能暗示…………

在我國詩歌中,如「梅」「柳」「草」等,都具有暗示性,能引起聯想。試舉例說明

4樓:為正義而奮鬥者

在我國詩歌中,如「梅」「柳」「草」等,的確多具有暗示性,能引起聯想。

(一)關於梅的詩歌。梅,「獨天下而春」,作為傳春報喜、吉慶的象徵,從古至今一直被中國人視為吉祥之物。早期詩歌中的梅,以讚揚梅花本身為主,如春秋時期《詩經》中出現了「山有嘉卉,候慄候梅」的描述,人們稱梅為「嘉卉」,已反映出對梅花的欣賞態度。

後來,詩人開始在詩中賦予「梅」更多的含義。如晉代的清商曲辭《梅花落》中描述「梅花落已盡,柳花隨風散。嘆我當春年,無人相要喚」,感嘆春光易逝;還如南北朝的陸凱《折梅贈友人》的詠梅名句「折梅逢驛使,寄與隴頭人。

江南無所有,聊寄一枝春」,則以梅報春傳情。而李商隱的《憶梅》中,「寒梅最堪恨, 常作去年花」,將梅賦予了更深含義。面對奼紫嫣紅的「物華」,「寒梅」先春而開、望春而凋的特點,使詩人很自然地聯想到自己:

少年早慧,文名早著,科第早登,但依舊懷才不遇。「長作去年花」的「寒梅」,實際是詩人不幸身世的象徵。因為看到或想到它,就會觸動早秀先凋的身世之悲,詩人自然不免要發出「寒梅最堪恨」的怨嗟了。

詩寫到這裡,黯然透出一種不言而神傷的情調。

(二)關於柳的詩歌。在人文方面,柳樹因柳和「留」同音,所以古人常以柳贈友,以表達依依惜別之情。而柳樹又是應春發芽的植物,因此詩中也常常以柳寓意為春。

所以,柳樹一直為詩人們所青睞,人們留下了大量精品詩詞。關於柳的寓意,例如唐朝詩人韋莊的《台城》曰「江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳,依舊煙籠十里堤」。

台城也是金陵的中樞,皇宮和臺省都在這裡,六代傾覆的最後一幕往往於此處結束。然而,堆煙疊霧的楊柳卻容顏未改,春來依舊綠遍十里長堤,一如台城豪華鼎盛時,所以說它「無情」。而詩人於樂景中注入哀情,反襯自然無情人有情,傳達出詩人心靈深處的憂傷。

而含「柳」的著名詩句,莫過於宋代詩人陸遊《遊山西村》中的「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」,作者以柳暗花明,來比喻在遇到困難一種辦法不行時,用另一種辦法去解決,通過探索去發現答案。

(三)關於草的詩。草本無情,但詩人們在特定的環境中,在特別的心境下,賦予了草特定的感**彩,具有了特別的意義。在古代詩歌中,「草」被賦予了很多文化含義。

如唐代白居易的《賦得古原草送別》:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

《詩境淺說》認為詩別有寓意,「草」即小人,「誦此詩者,皆以為喻小人去之不盡,如草之滋蔓。而張九齡在《感遇》中,更以草言志,」草木有本心,何求美人折,即草木有根有心,它開放出的有芳香的花,不求美人去折取,作者以此喻賢人君子的潔身自好,進德修業,本份做人人,並非藉此求得他人的稱譽,得以飛黃騰達,表明了詩人不圖名,不求顯達的志向。在宋代蘇軾等人筆下,「芳草」乃是知己朋友乃至戀人,《蝶戀花》中的「天涯何處無芳草」,就表達出此種含義。

范仲淹在《歐伯起相訪》一詩中曰「勁草不隨風偃去」,與《舊唐書·蕭瑀傳》的「疾風知勁草」如出一轍,認為在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒,以此比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。

5樓:搜搜手

梅:「零落成泥碾作塵,唯有香如固」(表現了為人的不屈)柳:「羌笛何需冤楊柳,春風不度玉門關」(表現了朝廷政治的腐敗)草:

「春來草自青」(說明是時候目的終將達到),希望對您有所幫助!

6樓:匿名使用者

梅花浮動夜黃昏,

籠煙流翠添嬌態,間有蝴蝶舞蹁躚。

柳腰瘦,葉眉歡。也挽人臂也拂肩。

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。(都具有勾引,挑逗的意境)

芳草在古代詩歌中表達什麼情感

7樓:月似當時

對春天到來的喜悅。表達對人所擁有的短暫生命的嘆息,對時光易逝的哀惋,人事盛衰、懷古,或是用「芳草」來象徵離愁。 望採納喲

8樓:夢裡閒散

芳草美人這類的意象,在古時候指的是志向抱負美好理想,或者是指明主賢君

屈原就經常使用芳草來表達自己愛國報國的志向,蘇軾的《蝶戀花》:枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草,這裡就用芳草來表達自己仕途失意的情感。

草這首詩包含了作者什麼情感

9樓:匿名使用者

此詩之結構可謂嚴謹妥當:前四句寫"原上草",後四句寫"古道送別"。然而此詩之佳處遠不止於此。其為名作,實因意勝——讚美一種頑強向上的生命精神。

這是一曲野草頌,進而是生命的頌歌,而且還寫出作者對朋友的依依不捨。野草離離,生生不已。離離是生長的態勢;歲歲枯榮是其生命之律動過程,其意蘊是規律和永恆。

然而永恆的生命並不是在平庸中延續的。詩人把它放在熊熊的烈火中去焚燒,在毀滅與永生的壯烈對比中,驗證其生命力之頑強。野火焚燒象徵生命之艱辛和考驗;春風吹又生言其頑強不屈,執著不移;侵古道、接荒城則言其無所不往,勢不可阻。

詩的前四句側表現野草生命的歷時之美;後四句側重表現其共時之美。如此的野草,才有資格成為宇宙間一切生命的象徵,才擁有值得人讚美的生命意義。尾聯扣送別之意,"又"字暗示離別乃古今人事之所難免;別情如春草萋萋,亦人之常情。

10樓:匿名使用者

鑑賞作品的表達技巧

一、古代詩詞中常用的藝術手法

● 借景抒情或情景交融:

詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時,把自身所要抒發的感情 、表達的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發,這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等,常常是詩人藉以抒情的物件。如白居易的「野火燒不盡,春風吹又生」借「原上草」的頑強抗爭,盡情抒發對自然規律不可抗拒。

寓情於景(或物),情景交融,這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的「好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲」,寫景之中包含著對春雨的喜悅之情;柳永的「今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月」,場景描寫之中,寄寓著詩人的離愁別恨。

一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》:「勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。

日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。」上聯以「紅葉青山」這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說:

「以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。

11樓:不一創聯

內容是什麼?才好回答.

「芳草」在古代詩歌中表達什麼情感?

12樓:月似當時

對春天到來的喜悅。表達對人所擁有的短暫生命的嘆息,對時光易逝的哀惋,人事盛衰、懷古,或是用「芳草」來象徵離愁。 望採納喲

13樓:夢裡閒散

芳草美人這類的意象,在古時候指的是志向抱負美好理想,或者是指明主賢君

屈原就經常使用芳草來表達自己愛國報國的志向,蘇軾的《蝶戀花》:枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草,這裡就用芳草來表達自己仕途失意的情感。

詩歌語言中暗示性的問題

14樓:織只

章臺柳,章臺柳,昔日菁菁今在否

——此柳看似寫真實的柳樹,實際指自己的妻室(名內含柳/劉),明嘆青柳不再,實感忠貞已失。

渭城朝雨悒輕塵,客色青青柳色新——此柳看似寫真實的柳樹枝葉勃發,實為借一直象徵留人的柳樹表現對友人的離去既依依不捨又自然達觀之情

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。 ——此柳指曲名,「柳」諧音「留」表現對故鄉的不捨和思念。

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲——此柳看似寫真實的青柳春色,實際寫萬物勃發季節中少女的春心,表現優美景色和淳樸民風民情

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都——明寫柳樹枝繁葉茂,實指都城的爛漫繁華

山重水複疑無路,柳暗花明又一村——明寫柳樹,實指各種複雜的自然及非自然屏障

天哪!我怎麼樣也找不出8種有暗示的!

一下copy了兩首你參考參考吧!

採 薇 《詩經·小雅》

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

[注]《詩經·小雅·采薇》寫的是出征士兵保家衛國懷念親人和鄉土的情思,這是我國古代詩歌中以楊柳作為意象的最早的一首詩。其大意是:當初我們出征啊,楊柳飄拂依依;如今我們歸來啊,卻是雨雪漫天紛飛。

詠 柳 [宋]曾 鞏

亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。

解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

[注]這首詩題為「詠柳」,實際上托物寓意。通過對柳樹「倚得東風勢便狂」「飛花蒙日月」的描摹,寫出了那些得志便猖狂的小人;並用「天地有清霜」警告他們必無好下場,難逃滅亡的命運。

15樓:匿名使用者

柳 古人以柳暗指留 又折柳送別的說法。

王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人

詩人一起筆,就渲染了乙個明朗清新而又令人心情潤澤舒暢的送別環境。一場小雨,一洗往日塵土飛揚的渾濁,道路也潤澤如酥,「客舍」更青了,「柳色」更綠了,惜別之情更濃了。簡短幾個字,清晰地點出了送別的時間——清晨,送別的地點——渭城,送別的環境——「客舍青青柳色新」。

彷彿就是天從人願,特意為遠行的朋友營造了乙個濕潤潔淨清爽的早晨,為後面寫送別場面巧設了乙個大的背景。

詩人在後兩句中沒有敘說告別場面,也沒有描述依依惜別的深情,而是擷取了餞行酒宴上的乙個特寫鏡頭,勸酒。「勸君更盡一杯酒」,這杯酒無論如何是要喝的,因為「西出陽關」就「無故人」了。出了陽關,「君」無故人,那詩人自己又何嘗不是呢?

擷取餞別宴席即將結束的勸酒詞,凝離別深情於美酒之中,運筆非凡。一杯酒,一杯情,杯幹了,情卻難以了結。乙個「更」字,乙個「盡」字,飽含了朋友之間的深情厚誼。

特別是最後一句,詩人不說朋友遠去的憂傷,也不寫分別的哀愁,而是用「西出陽關無故人」這含蓄委婉、濃郁深沉的感嘆來抒寫離情別緒,令人越品越覺得餘韻不絕。

新柳 【唐】杜牧

無力搖風曉色新,細腰爭妒看來頻。

綠蔭未覆長堤水,金穗先迎上苑春。

幾處傷心懷遠路,一枝和雨送行塵。

東門門外多離別,愁殺朝朝暮暮人。

正值日出之時,詩人於晨間立於江邊,天東邊,朝霞映入江中,水面上似有萬條金蛇在舞動著;紅日彤彤,江水澹澹,一時間,天地似乎都染成了紅色;的確,在江邊觀日,每當紅日噴簿而出,霞光萬道時,那氣勢,那感受,真令人心潮澎湃。

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你離去的時候春天的江水正渺渺茫茫。

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