亥山已向,坐長生,還是向長生,請問高手門亥山巳向山砂和水十二長生神位怎樣排?

2021-03-12 14:28:47 字數 5813 閱讀 8055

1樓:

正是此意。具體以宮論還是十二長生?如小區大門八運亥山巳向,單元樓在小區中心點的卯位,單元樓申山寅向,入戶門申山寅向,電梯在子位。這個怎麼斷?

2樓:精英王者

亥山巳向兼幹巽,陽宅起造用壬辰年 戊申月 壬子日 辛酉時,吉凶如何,求詳細解說

日子風水工作室點評:

說明:你的日課時辰不是辛酉時,應是己酉時,亥山巳向兼幹巽 用丁亥土分針,三元坐澤地萃卦,課用七月初三,壬辰年 戊申月 壬子日 己酉時,日主吉星論 定日 歲德 月德 三合 青龍 日主當為吉論,正五行扶山論亥山屬水用年月日申子辰水局旺局扶山為吉論,日課格局論為地支三合會局,六合局,

紫白飛星論 六白 八白 六白 九紫, 山 7 9 5 8 向 5 7 7 1,

日主論為吉,飛宮論只有月上九紫到乾宮,

河洛神數論 6 5 4 2 為欠吉論 主會有小小退財,口舌是非,吉神到山論 年上歲祿 龍德 巨門 到山吉,綜合吉論,但注意財物保管和言論語氣.

請問高手門亥山巳向山砂和水十二長生神位怎樣排?

3樓:匿名使用者

巳向,巳為陰火,水的十二長生在酉,按雙山從庚酉起逆轉排,知道了嗎。

4樓:匿名使用者

亥山巳向十二長生水法布局

5樓:匿名使用者

想的美,在網上發個帖就什麼都知道了,沒門。就不告訴你!

風水水法是以坐論還是以向論十二長生水法

6樓:玄學通風水羅盤

按二十四山來定位bai

du排序 長生 沐浴 冠帶zhi 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕dao 胎 養

火局 艮寅專 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未屬 坤申 庚酉 辛戌 幹亥 壬子 癸丑

水局 坤申 庚酉 辛戌 幹亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末

朩局 幹亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌

金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 幹亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰

7樓:嘉福哥

肯定是坐論,風水學叫山。

8樓:淦淦保健

三合水法是從向上起長生的!

十二生肖各自象徵的意義是什麼?

9樓:匿名使用者

鼠:象徵機警應變,善處逆境,子孫繁衍,家業興旺。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。

牛:象徵勤奮樸實,誠摯忠厚,忍辱負重,勇武倔強。有勤勞致富,風調雨順之吉祥寓意。

虎:象徵威武勇猛,豪爽正義,文彩華美,氣宇軒昂。有辟邪降魅,四方安康之吉祥寓意。

兔:象徵溫柔文靜,純潔高雅,機智靈敏,忠厚善良。有自然超脫,長生不老之吉祥寓意。

龍:象徵尊貴神聖,志趣高遠,能屈能伸,通達曠放。有懲邪鎮惡,國泰民安之吉祥寓意。

蛇:象徵美麗多姿,痴情重義,豁達大度,靈活應變。有以柔克剛,百折不撓之吉祥寓意。

馬:象徵矯健雄偉,忠實誠信,傲岸不羈,勇敢堅定。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。

羊:象徵溫文善良,仁慈和睦,順天隨人,純潔高尚。有豐年富庶,和氣生財之吉祥寓意。

猴:象徵自由敏捷,聰明靈巧,智勇雙全,重情好義。有驅魔降妖,快樂怡年之吉祥寓意。

雞:象徵勇武好鬥,銳意進取,化解百毒,平安祥瑞。有家園安定,夫婦和諧之吉祥寓意。

狗:象徵機智聰慧,赤誠勇敢,盡職守信,捨身重義。有四季康泰,和平安寧之吉祥寓意。

豬:象徵豪放謙和,樸拙憨厚,隨遇而安,與世無爭。有安居樂業,豐衣足食之吉祥寓意。

十二生肖完整說法是子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。

在幾千年的中國傳統文化中,生肖不僅是一種形象生動的紀年、紀月的方法,更已與每個人結合起來,賦予了一種神奇的性格。據清代趙冀考證,有關十二屬相之說最早起源於東漢。從那時起,民間就流傳起很多文人抒寫的生肖詩。

最早的生肖詩,據說是南北朝時陳朝詩人沈炯的《十二屬相詩》:

鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

虎嘯生空谷,兔月向窗開。

龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘,羊覓始春栽。

猴栗羞芳果,雞趾引清懷。

狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。

南宋文學家朱熹也寫過一首結構嚴謹、通俗易懂、妙趣橫生的「十二生肖詩」:

晝聞空簞齧飢鼠,曉駕羸牛耕廢圃。

時才虎圈聽豪誇,舊業兔園嗟莽滷。

君看蟄龍臥三冬,頭角不與蛇爭雄。

毀車殺馬罷馳逐,烹羊酤酒聊從容。

手種猴桃垂架綠,養得昆鳥雞鳴角。

客來犬吠催煮茶,不用東家買豬肉。

元代劉因詠的十二生肖屬相詩為:

飢鷹嚇鼠驚不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里來,才辯荊州兔穴爾。

魚龍入水浩無涯,勾鏡等是杯中蛇。

馬耳秋風去無跡,羊腸蜀道早還家。

何必高門沐猴舞,腸柵雞棲皆樂土。

柴門狗吠報鄰翁,約買神豬謝春雨。

10樓:樂遊人文文化

十二屬相分別對應著12種動物,那麼十二生肖究竟有什麼代表意義呢?

11樓:匿名使用者

1.子-鼠

鼠是聰明伶俐,智慧型的典型代表。

2.醜-牛

牛是我們農耕的重要勞動力,是勤勤懇懇,本本分分的代表

3.寅-虎

虎是代表著勇氣,代表著傲氣,代表著實力。

4.卯-兔

代表著純潔,代表著謹慎。

5.辰-龍

尊貴神聖,志趣高遠,能屈能伸,通達曠放的象徵,有懲邪鎮惡,國泰民安之吉祥寓意

6.巳-蛇

視為美麗多姿,痴情重義,豁達大度,靈活應變的象徵,有以柔克剛,百折不撓之吉祥寓意。

7.午-馬

視為矯健雄偉,忠實誠信,傲岸不羈,勇敢堅定的象徵。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。

8.未-羊

視為溫文善良,仁慈和睦,順天隨人,純潔高尚的象徵。有豐年富庶,和氣生財之吉祥寓意。

9.申-猴

視為自由敏捷,聰明靈巧,智勇雙全,重情好義的象徵。有驅魔降妖,快樂怡年之吉祥寓意

10.酉-雞

視為勇武好鬥,銳意進取,化解百毒,平安祥瑞的象徵。有家園安定,夫婦和諧之吉祥寓意。

11.戌-狗

視為機智聰慧,赤誠勇敢,盡職守信,捨身重義的象徵。有四季康泰,和平安寧之吉祥寓意。

12.亥-豬

視為豪放謙和,樸拙憨厚,隨遇而安,與世無爭的象徵。有安居樂業,豐衣足食之吉祥寓意。

拓展資料:

十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。

生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。

生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。

12樓:匿名使用者

老鼠和牛:老鼠代表智慧型,牛代表勤奮。智慧型和勤奮一定要緊緊結合在一起。

如果光有智慧型,不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢。這兩者一定要結合。這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組。

老虎和兔子:老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。

如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯。這一組也非常重要,所以放在第二位置上。龍和蛇:

龍代表猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以剛柔並濟是我們的祖訓。 馬和羊:

馬代表勇往直前,羊代表和順。如果乙個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最後不見得能達到目標。但是,乙個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了。

所以勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望。 猴子和雞:猴子代表靈活,雞定時打鳴。

代表恆定,靈活和恆定一定要緊緊結合在一起。如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策也得不到收穫。一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面有能在變通中前進,這才是最根本的要旨。

狗和豬:狗代表忠誠,豬代表隨和。如果乙個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。

反過來,乙個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。無論是對乙個民族的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易保持內心深處的平衡。另一種觀點則認為生肖的意義在於它反應了古時人們對動物的圖騰、生活習俗和神話傳說。

這種意義主要從古時圖騰文化上各屬相的象徵,或從傳說神話故事與由其而來的風俗來解讀,這一觀點相對上一意**讀,依據更為充分。這裡我們列舉十二生肖其中幾個的風俗:鼠:

歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上,當晚家家戶戶都不點燈,全家人坐在堂屋炕頭,一聲不響,摸黑吃著用面做的「老鼠爪爪」等食品,不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,給來年帶來隱患。台灣居民認為祿三為小年,傳說初三晚上是老鼠結婚日,民間剪紙中的「老鼠娶親」就是這種信仰的反映。

虎:陝西有送佈老虎的育兒風俗。小孩滿月時,舅家要送去黃布做的老虎乙隻,進大門時,將虎尾折斷一節扔到門外。

送佈老虎是祝願孩子長大後像老虎那樣有力;折斷虎尾,則是希望孩子在成長過程中免災免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風俗。每逢小孩過生日,當舅舅的要送外甥乙隻或一對老虎枕頭,既可當枕頭,又可當玩具,還表示祝福。

蛇:逢巳年出生的人屬蛇,北方大都說屬小龍的,也有說屬長蟲兒的。人們不說屬蛇而說屬小龍,大概是因為對蛇厭惡,而對龍情有獨鍾,因龍為神物,也有點「攀龍附鳳」的味道。

漢族民間有「蛇脫皮」的說法,認為只要看見蛇脫皮,是不吉利的徵兆。民諺說:「見到蛇脫皮,不死脫層皮。

」尤其是在春季更為大忌。在青海地區,若家中發現蛇,最忌殺死。認為若殺死蛇或蛇沒有被子打死,蛇就會採取報復行動,於家門不利。

所以若在家中發現蛇,就將其捉入罐中或挑在長桿上,然後送到山谷中,並求其躲進山洞,別再回到人家中。羊:「羊」、「祥」通假。

西漢大儒董仲舒有云:「羊,祥也,故吉禮用之。」舊時漢族民間有「送羊」的歲時風俗,流行於河北南部。

每年農曆六月或七月間,外祖父、舅舅給小外甥送羊,原先是送活羊,後來改送面羊。傳說此俗與沉香劈山救母有關。沉香劈開華山救出生母後,要殺死虐待其母的舅舅楊二郎,楊二郎為重修兄妹之好,每年給沉香送一對活羊(羊與楊諧音),從而留下了送羊之風俗。

雞:古代計時器尚未發明,早晨的雞鳴一聲,向人們報告新一天開始,它不僅是莊戶人家的時鐘,也是公共生活的時鐘。戰國時代,著名的函谷關,開關時間就以雞鳴為準。

落魄而逃的孟嘗君,面對大門緊閉的關口,擔心後面追兵到,食客中有會**者,學雞鳴,一啼而群雞盡鳴,騙開關門。這個故事被司馬遷寫入《史記》,傳為熟典。

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