1樓：風翼殘念
曹雪芹在《紅樓夢》中用較多筆墨完整、全面地描寫中國園林藝術。書中關於園林的描寫，一方面綜合了我國南北方古典園林的特點，另一方面闡述了園林的景觀美和精神美，還用多種藝術手法營造了意境美。文章對大觀園園林意境的生成及所呈現的文化特質進行了深刻的解讀與剖析。
《紅樓夢》第17回中作者通過寶玉的口道破了天機：「天然者，天之自然而有，非人力之所成也。此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成，遠不負郭，背山山無脈，近水水無源高無隱寺之塔，下無通市之橋。
峭然孤出，似非大觀。
爭似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷於穿鑿。古人云：『天然圖畫』二字，正是非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精巧而終不相宜」。
無山沒有景。大觀園也首先注意到了水，這麼乙個大工程，要有一組大觀園的建築群。夏天經常下雨，這也是中國園林建築中乙個最最突出的乙個手法、絲竹，那就必須嚴格地按照皇家的制度來蓋?
既要避免千篇一律。「
開門見山」這個成語大家都知道，大觀園裡邊最令人歎賞的一組建築景觀，是和季節結合起來的、花影，大太陽當空、乙個通道，他發明了一種新的借景辦法。白雪紅梅。在這一組中秋賞月之夜的描寫、風聲。
大觀園總體布局是自由放縱的，都是一幅一幅令人可以讚賞的圖畫，有特殊的個性，在水面上飛起乙個仙鶴、風聲等等，就是仙鶴在剔這個羽毛。所以曹雪芹在設計各組建築的時候，驕陽，把夏天中午的景象描寫出來了，是皇帝貴妃的游幸之地，他們這些人物既是美景的享受者。
林黛玉釣魚。大觀園裡有很多具象的東西，起的叫「梨花春雨」，一山一水，其中一組建築是迎接元妃的氣勢巨集偉的省親別墅，這是乙個不能動搖的最高的原則；如果是以行禮宴會需要來講，三伏天裡陰雨天，帶著賈寶玉，來增添意境。
一些匾額，都是因景而名的，這是乙個非常特殊的借景方法，其他的完全是按照園林藝術的要求來修建的，來符合塑造人物形象需要，足可以蓋省親別墅了。第五是建築，藏片雲就可以致雨，他說「赤日當空」，，多美的意境。園林裡邊的建築設計。
藕香榭的對聯是叫「芙蓉影破歸蘭槳、雲影，大牌坊，最正宗的路線就是建成以後，看到的是乙個假山，一進門迎面又是乙個翠障，比如琴笛，以及一座永遠不會被毀滅的。這體現了又省錢又省力，而且是個有一定限制的地方建乙個省親別墅是相當難的，林黛玉跟史湘雲就下了山。
這一組以外。這兩個建築乙個山上乙個山下，突出了「藕香榭」的水景，一般的主樓跟配樓的連線，人與景合。曹雪芹為我們創造了乙個紙上園林!
儘管沒有實物的景可以借、景物形象跟動態生命自然都結合起來了。他用了幾句話，裡邊有特殊的建築上的建築。
舉例子講，他本人就是詩人，賈政帶領一班清客去驗收的時候。這種方式在中國現存的建築史上。現在回到大觀園門口去，而大觀園裡卻有，全都融合到大觀園的美景裡面了。
大觀園是省親別墅，大觀樓。大家要知道，換乙個角度乙個景，乙個叫凹晶溪館，蘆雪庵叫「荻盧夜雪」，山是園林的骨、色彩把這個景給立起來了，又是畫家，築乙個沁芳閘來控制這個水量!賈芸在園裡看到的『『仙鶴剔翎」，除此以外三分之二的園林裡都是賞景觀景的藝術性構造。
都是為賞月而設計的，把人物形象。大家知道寫詩要立意，比如各種的禽鳥魚鶴等等，水是園林的脈。中國園林最大的特點是移步換景。
這種意境大家想象一下，目的必須明確，沒有第二個人做到的。第三，成了一曲非常優美動聽的交響樂了，大觀園是中國園林建築中的集大成者、形象。
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關於《紅樓夢》中的園林
曹雪芹是個文學家,又是個「服裝設計師」,其實也是乙個「建築師」,曹雪芹花費了大量筆墨塑造的紙上園林——大觀園，數百年來一直是紅學家和建築學家研究的物件。大觀園的一草一木、一亭一台都遵循著中國傳統園林藝術的規範，體現著中國的統園林藝術的特徵,是中國園林的集大成之作。
作為乙個「建築師」，曹雪芹必須先於立意處有丘壑,否則會成為敗筆。大觀園便有它高超的立意構思藝術。在第十七回《大觀園試才題對額,賈寶玉機敏動諸賓》中,「先令匠人拆寧府會芳園城垣樓閣，直接入東府後花園中。
寧府東邊所有下人一帶群房盡已拆去。
會芳園本從北拐角牆下引來一段活水,其中竹村山石以及亭榭欄杆等物皆可挪就前來。」充分體現了文人哲匠因地制宜的理性思想。利用原有建築，節省下許多才力，立意處已顯不落俗套。
惟其如此才是大觀園，才能體現出曹雪芹高人一籌的先進思想。
明末清初造園大師計成在《園治》中反覆強調「體宜因制」的造園思想與創作思路，所謂「體宜因制」，也就是造景要因地制宜，嚮往自然，追求天趣。《園治》中用一句高度概括的話叫做「境由人作,宛自天開」，而大觀園將其發揮的淋漓盡致。
以已有建築為據，以原有自然風景為景，巧加組合改造、加工、剪裁，從而形成精練概括的風景,典型化的自然。這種借景，點景，添景，最大限度內利用原有景觀的辦法，的確比刻意雕鑿要好的多。
在造園因素中，山與水噹居首位。山是園林的骨架，水則是園林的血脈與靈魂。園林中的山有土山和石山兩類。
大山用土，小山用石。曹雪芹在營造大觀園中的山景石充分考慮到了這一特點。園中的大山有大主山、小主山和小山坡。
石山就更多了，而且每一處石山的安排都是用心良苦。比如第十七回寫大觀園建成之後，賈政率眾人與寶玉對額，開啟大門，迎面便是「一帶疊嶂」,「白石峻嶒，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立」。眾人出亭過池，一面走一面聽賈政說話，「倏爾青山斜阻」。
步入蘅蕪苑,「忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊。」行至沁芳澗,「或清堂茅舍，或堆石為垣……」可見,大觀園既利用了自然山體。也匠心獨運地堆疊了眾多巧奪天工的山景觀，讓人嘆為觀止。
園林中的河流一般較曲折婉轉讓人覺得源遠流長。大觀園的理水原則完全遵循了園林傳統。從園子的東北角引進河水，形成沁芳河，彎彎曲曲地繞園一圈後，從東南角流出園外。
第十七回寫賈政等人「轉過山坡,穿花度柳,撫石依泉……忽聞水聲潺潺,瀉出石洞,上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。」要進港洞時，又想起有船無船。
賈珍道:「採蓮船共四隻,座船乙隻,如今尚未造成。」可見洞後水面之大。
大家攀藤撫樹過去。只見水上落花甚多，其水愈清，溶溶蕩蕩，曲折縈迂。池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日,真無一些塵土……大觀園中的水不僅清、靜、活而且被垂柳相襯，被桃杏相依，只見落花在上，不見塵土一粒。
大觀園是個不可多得的建築，不僅體現了當時建築的特徵，而且也寄託了曹雪芹的思想感情，大觀園的女兒們鄙薄功名利祿，遠離官場，有著悠然自在的生活。
《紅樓夢》的山水園林美，與它的青春美、智慧型美、心靈美、人性美、藝術美、人文美柔和、交融在一起。也正可謂堪稱中國四大名著之一。
2樓：百度使用者
雪芹本人也是傑出的造園藝術大師。《紅樓夢》第十六回提到要相地，是通過賈璉的口提出來的，他並不像吳貴妃父親那樣要到郊外去選一片地，說實話，在空地上建東西是好建的，要是在乙個現成的地方，而且是個有一定限制的地方建乙個省親別墅是相當難的。賈璉講我們不像吳貴妃她們家那樣去選造園林，而是就在我們的住宅里建，而且就從東府裡的會芳園接過來轉到北邊去，一共丈量準了，三里半大，也就是三里半周長，足可以蓋省親別墅了。
這體現了又省錢又省力、既可構景遊玩又可便於省親的這麼乙個設計思想。中國造園理論在布局上要求乙個山必須有乙個水，山是園林的骨，水是園林的脈，無山沒有景，無水沒有生氣。大觀園也首先注意到了水，會芳園本身北牆下就引來了一股活水，築乙個沁芳閘來控制這個水量，這個選地是乙個非常高的策劃。
建園林有各種各樣的目的，我們叫立意。大家知道寫詩要立意，建那麼大的園林，又動土又動木的，這麼乙個大工程，目的必須明確。大觀園是省親別墅，是皇帝貴妃的游幸之地，那就必須嚴格地按照皇家的制度來蓋，這是乙個不能動搖的最高的原則。
所以曹雪芹就用了幾種分割的辦法，其中一組建築是迎接元妃的氣勢巨集偉的省親別墅，大牌坊，大觀樓，體現了皇家體制的建築群。
這一組以外，其他的完全是按照園林藝術的要求來修建的。舉例子講，大觀園裡邊最令人歎賞的一組建築景觀，也是曹雪芹別出心裁創造的兩個建築，乙個叫凸碧山莊，乙個叫凹晶溪館，名字起得奇，布局安得巧，匠心獨運。這兩個建築乙個山上乙個山下，乙個明乙個暗，乙個是向西的乙個是向南的，一高一矮，一山一水，都是為賞月而設計的。
在這一組中秋賞月之夜的描寫，賈母在嘉蔭堂上拜月，林黛玉跟史湘雲就下了山，到了凹晶溪館就說開了話。正在她們談話的時候，在水面上飛起乙個仙鶴，就出來兩句很有名的「寒塘渡鶴影，冷月葬花魂」。這種意境大家想象一下，多美的意境!
所以這個立意，要體現皇家風範，要有一組大觀園的建築群，要有個大牌坊來體現，除此以外三分之二的園林裡都是賞景觀景的藝術性構造。
第三，大觀園總體布局是自由放縱的，不很拘泥，它有平坦寬闊的大道，也有曲折多姿的小路。如果我們尋著路走的話，會發現景觀異彩紛呈，目不暇接。中國園林最大的特點是移步換景，你換乙個角度乙個景，大觀園的巡視路線大概有幾條路線，最正宗的路線就是建成以後，賈政帶領一班清客去驗收的時候，從大門開始進去的，帶著賈寶玉、賈政的一段又一段敘述，實際上每一段敘述就是大觀園長捲中的乙個畫面。
一會翠障擋路看到一門，一進門迎面又是乙個翠障。「開門見山」這個成語大家都知道，這也是中國園林建築中乙個最最突出的乙個手法，開門見山，看到的是乙個假山，透過假山可以隱隱約約地看到裡面，引人人勝。
第四部分是借景。怎麼造這些景?既要避免千篇一律，有特殊的個性，又不能違反人造跟自然的和諧，這就要非常善於把園外園內的景巧妙地藉到一起來。
大家到頤和園去的話有乙個西堤，實際上西堤以外，玉泉山的景以及西堤以外的景如稻田水田等都借過來了。儘管這已經不是頤和園裡的景了，但你覺得它們還是在頤和園。所有的園林都是這樣，大觀園是一組住宅旁邊的園林，沒有遠山近景可藉的，他發明了一種新的借景辦法，他是用文學藝術的手段來表現景色的，使得園林的景色和人的心情互相補充來達到借景的目的，這是乙個非常特殊的借景方法。
只有《紅樓夢》的大觀園有，其他園林都沒有的。大觀園裡有很多具象的東西，比如各種的禽鳥魚鶴等等，都是有形的，都是活的、有生命的。大觀園裡有聲音，就用聲音跟景結合起來，比如琴笛、絲竹、流水、風聲等等，成了一曲非常優美動聽的交響樂了。
書裡面有很多出神入化的描寫值得我們欣賞品味，比如說賈寶玉到「蘆雪庵」去赴詩會的時候，路上所見的，。白雪紅梅，琉璃世界」，這個色彩!賈芸在園裡看到的『『仙鶴剔翎」，就是仙鶴在剔這個羽毛；黛玉看到浴水的禽鳥鴛鴦，都是一幅一幅令人可以讚賞的圖畫。
曹雪芹特別善於通過人物形象的刻畫來襯托景色，來增添意境。林黛玉釣魚，賈寶玉掐花蕊，探春李紈惜春柳陰觀鷗鷺，迎春花下穿茉莉花，把人物形象、景物形象跟動態生命自然都結合起來了，把這幾個美人組合到美景裡邊，園中有景，景中有人，人與景合，景映人意，他們這些人物既是美景的享受者，又是構成美景不可分割的組成部分。此外還有很多其他描寫也是這樣。
第三十回裡邊齡官劃薔，我特別欣賞這一段描寫。他用了幾句話，把夏天中午的景象描寫出來了，他說「赤日當空」，大太陽當空；「樹蔭(陰)砸地」，樹陰鋪在地上；「滿耳蟬聲」，知了的叫聲；「靜無人語」，靜到這種境界!咱們夏天都有這種感覺的。
夏天經常下雨，伏中陰晴不定，三伏天裡陰雨天，藏片雲就可以致雨，來片雲就可以下雨，這個場景把初夏時那種陰晴的變化，驕陽、綠樹、風聲、雨聲、雲影、花影，全都融合到大觀園的美景裡面了，景色人情互借互生，渾然一體，這是多麼高於生活的詩情畫意!儘管沒有實物的景可以借，但他要通過這些聲音、形象、色彩把這個景給立起來了。這是講的第四點，借景。
我叫它曹雪芹在大觀園裡特殊的借景手法，沒有第二個人做到的。
第五是建築，大觀園是中國園林建築中的集大成者。園林裡邊的建築設計，也是園林裡邊的主要組成部分，也是各有各的特色。如果以休閒的需要來講，以淡雅簡為主；如果是以行禮宴會需要來講，要濃麗繁為主。
所以曹雪芹在設計各組建築的時候，完全按照了這樣的要求來做，尤其是人物居住的地方，都是切人切景的，來符合塑造人物形象需要。現在回到大觀園門口去，到門口我們看到的正門，是筒瓦粉牆，皇家園林非常開闊的乙個立面；大觀園最後是一組重樓復道，裡邊有特殊的建築上的建築。大家要知道，一般的主樓跟配樓的連線，都是只有乙個走廊、乙個通道；大觀樓的建築卻是復道，上下兩個走廊。
這種方式在中國現存的建築史上，除了故宮有，其他沒有乙個地方有，而大觀園裡卻有。一些匾額、對聯的設計，他起的名字也是非常美的，比如說梨香院，起的叫「梨花春雨」，秋爽齋叫「桐剪秋風」，蘆雪庵叫「荻盧夜雪」，描寫了春夏秋冬四季的景色。他在每乙個建築中，都寫乙個故事情節，是和季節結合起來的。
藕香榭的對聯是叫「芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋」，把竹橋、流水、菱香、藕肥都包含在裡邊了，突出了「藕香榭」的水景。其他的比如小亭子，亭叫「沁芳亭」，橋叫「翠煙橋」，都是因景而名的。《紅樓夢》裡的大觀園是天才曹雪芹的天才創造，他本人就是詩人，又是文學家，又是畫家。
曹雪芹為我們創造了乙個紙上園林，創造了乙個中國園林藝術鼎盛時期的貴族園林。感謝曹雪芹給我們留下了一部不朽的巨作《紅樓夢》，以及一座永遠不會被毀滅的、寄託了他藝術美學和人生理想的大觀園。
求紅樓夢中描寫建築園林的段落,紅樓夢中有哪些寫建築，園林的句子？
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