1樓：匿名使用者
本性流露永遠勝過豪言壯語。 萊辛
說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 伊索
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。 柏格森
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 海涅
虛偽永遠不能憑藉它生長在權利中而變成真實。 泰戈爾
凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。 高爾基
我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做乙個「以身作則」來教育人的平常人。 吳玉章
辱，莫大於不知恥。 王通
虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。 柏格森
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光
乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 郭沫若
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 孔丘
人在智慧型上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 馬克思
真誠才是人生最高的美德。 喬叟
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 歌德
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 培根
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 貝多芬
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 伊索
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 管仲
知恥近乎勇。 孔丘
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 ***
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 諸葛亮
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 羅素
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 劉備
國家用人，當以德為本，才藝為末。 康熙
自我控制是最強者的本能。 蕭伯納
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 魯迅
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 薩迪
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。 貝爾奈
如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。 牛頓
謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。 ***
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 泰戈爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 達爾文
作為乙個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 羅素
好脾氣是乙個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 都德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培根
嶢嶢者缺，皎皎者易汙。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。 范曄
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光
驕諂，是乙個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 申居鄖
有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 塞涅卡
謙固美名，過謙者，宜防其詐。 朱熹
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶鑄
凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 愛默生
在乙個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— ***
乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地裡和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裡、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的**不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向乙個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧型上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支援我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，**越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— ***
禮貌使人類共處的密鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是乙個男子還是乙個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。乙個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句
盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句
品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句
靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
還有：1.志不強者智不達，言不信者行不果。 --墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。 --韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。 --屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。 --莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。 --劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。 --程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。 --陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。 --德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。 --論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。 --約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。 -莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？ --西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。 --黎裡，英國散文家
19.誠實最好的政策。 --弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。 --馬克吐溫
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春光明媚。自然世界此刻是如此的美麗，到處放射著明媚的陽光，到處炫耀著五顏的色彩，到處飛揚著悅耳的鳥叫蟲鳴，到處飄盪著令人陶醉的香氣。這是綠的世界花的海洋。到處是郊遊踏青的人群，有老年人的慈愛滿意，有情人的歡樂開懷，有孩子的天真笑容。恍忽間明白，春光明媚的春天之所以如此的美，是因為它讓人的心情在此刻綻...
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節約時間，也就是使乙個人的有限的生命，更加有效，而也就等於延長了人的壽命。魯 迅。我以為世間最可貴的就是 今 最易喪失得也是 今 因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。李大釗。必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只是由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。...
有關月亮的名句作文，有關月亮的名言
月兒又像一盞掛在蒼茫夜空中的燈，灑下一縷淡淡的 柔柔的 清涼的月光，那樣美麗動人使我心馳神往。奔騰了一天的河平息了，靜靜地流著，河面上不知不覺多了一面冰鏡，而這冰鏡，就是那月亮用她那皎潔的清輝倒映下來的。月影婆娑，我隱隱約約地看到了嫦娥和玉兔正在歡快地嬉戲，看到作文http www.zuowen8....