1樓：匿名使用者
解釋上帝話的含義，不可憑私意，因為彼後1：20-21 第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出上帝的話來。
林後3：5-6 並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的，乃是出於上帝。他叫我們能承擔這新約的執事， 不是憑著字句，乃是憑著精意。
因為那字句是叫人死，精意是叫人活（『精意』或作『聖靈』）
約5：39 你們應當查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。 啟19：10 因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證的。四活物：
啟4：7第一活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。獅子（指兇猛）：
彌5：7雅各餘剩的人必在多國的民中，如從耶和華那裡降下的露水，又如甘霖降在草上；不仗賴人，也不等候世人。雅各餘剩的人必在多國多民中，如林間百獸中的獅子，又如少壯獅子在羊群中。
他若經過，就必踐踏撕裂，無人搭救。願你的手舉起，高過敵人，願你的仇敵都被剪除。箴28：
1惡人無人追趕也逃跑，義人卻膽壯像獅子。牛犢（指忠心）：如摩西：
來3：5摩西為僕人，在上帝的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。如保羅：
林前11：1你們該效法我，像我效法**一樣。像人（指人子）：
結2;1他對我說：『人子啊，你站起來，我要和你說話。』羅8;29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。
預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人，又叫他們得榮耀。飛鷹:：出19：
3摩西到上帝那裡，耶和華從山上呼喚他說：『你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：我向埃及人所行的事，你們都看見了；且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。
』申32：10耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他、看顧他、保護他如同保護眼中的瞳人，又如鷹攪動巢穴，在雛鷹以上兩翅扇展，接取雛鷹，背在兩翼之上。這樣耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。
2樓：匿名使用者
《聖經》中的四活物是指基路伯，以西結書一章5-10節記載四個活物分別是獅子、牛、人和鷹，這四個活物代表著耶穌的四大特性分別是馬太福音、馬可福音、路加福音和約翰福音。這四福音又寫耶穌是王（太），耶穌是僕人（可）耶穌是完全人（路）耶穌又是完全的神（約）。啟示錄四章7節講四活物大聲讚美神也是如此，正表明《聖經》的一貫性，是神所默示的證據。
3樓：匿名使用者
四活物主要是指弟兄姊妹們的配搭，四活物主要公用行動。行動時不轉彎，每向乙個方向移動，必有乙個正向行動、兩個側向行動（旁行）、乙個後退行動（倒行）。弟兄們的配搭行動也一樣，都只會向前結果必然**。
4樓：匿名使用者
獅子 牛犢 鷹 人四活物是代表所有受造之物。獅子代表百獸。牛犢代表家禽。鷹代表飛禽。另外就是人。
5樓：匿名使用者
你說的是《啟示錄》中，提到七封印時所說的那四個吧。那指的是天啟四騎士，分別是戰爭、瘟疫、飢荒、死亡。
聖經啟示錄中提到為什麼是二十四位長老二十四位長老和四活物指的是什麼
6樓：匿名使用者
這裡的長
老不是召會的長老，乃是天使的長老，因為他們在主再來以前，已經坐在寶座上。（比太十九28，啟二十4。）在神的造物中，天使是最古老的。
天使的長老是神整個造物中的長老。他們坐在寶座上，頭戴金冠，指明他們必是管理宇宙的，直到千年國來到，那時管理這地的權柄要交給得勝的聖徒。（來二5～9，啟二26～27，二十4。
）他們身穿白衣，又拿著琴，和盛滿了香的金爐，（五8，）指明現今他們在神面前也是祭司；而在千年國，掌權的得勝者要作神和**的祭司。（二十6。）這裡的白衣指明這些天使的長老是無罪的，不像蒙救贖的聖徒，需要羔羊的血洗淨。
他們的金冠冕指明他們也是掌權者。所以他們是祭司事奉神，也是君王管治神的造物。
二十四是十二乘二所成的。十二指明神行政的完整。（太十九28。
）大衛曾把祭司與利未人分成二十四個班次，執行神行政中的職務。所以在召會頂替天使中的二十四位長老之前，這二十四位長老是在執行神的行政。十二乘二表明加倍的加強，指天使中二十四位長老所執行的神聖行政乃是剛強的。
在神寶座周圍的二十四位長老，代表所有的天使；四活物代表所有其他的活物。第一活物像獅子，代表野獸；第二活物像牛犢，代表牲畜；第三活物臉面像人，代表人類；第四活物像飛鷹，代表飛禽。（7。
）在神所造的六類活物中，（創一20～28，）有兩類在這裡沒有代表，就是地上的爬物和水中的活物。在爬物中為首的是蛇，是神的仇敵撒但的表徵；他既被扔進火湖里，在新天新地里就不再有地位了。水中的活物是在神審判的水中，在新天新地里，這水也不再有了。
（二一1。）因此，這兩類活物在神面前沒有代表，直到永遠。
在四活物中，牛犢是潔淨的，獅子和鷹卻是不潔淨的，（利十一3，27，13～19，）但它們蒙了救贖，也都成為潔淨的。（徒十11～16。）在四活物中，牛犢和人是柔和溫順，獅子和鷹卻是兇猛殘暴。
藉著救贖，他們能住在一起。（賽十一6～9。）**的救贖不僅是為著人，也是為著萬有，（西一20，）因他為樣樣嘗了死味。
（來二9。）
眼睛是給活物接受光和景象的。四活物不僅前後滿了眼睛，翅膀周圍和裡面也都滿了眼睛，（8，）指明他們絕非不透明，乃是各方面透亮如水晶。我們蒙救贖的人，在神面前也該如此。
在外表上，四活物好像結一5～10和十14～15的基路伯；按他們有六個翅膀看，又像是賽六2的撒拉弗。（出二五20和王上六27的基路伯，有兩個翅膀；結一6的基路伯，有四個翅膀。）四活物必是基路伯和撒拉弗的組合。
他們是撒拉弗，是為神的聖別，（賽六3，）指神的性情；他們是基路伯，是為神的榮耀，（結十18～19，來九5，）指神的彰顯。因此，四活物代表神的性情和彰顯。
（摘自 《聖經》 恢復本 註解 ）
7樓：復活的羔羊
二十四長老就是神的本體，是長子團的人，是團體**。四話物即神的性情，眾長子代表神的全部性情。
8樓：匿名使用者
二十四位長老和四活物 就是天上的二十八星宿
舊約聖經以西結書第一章中以西結所見異象中的四活物分別是什麼？
9樓：維真
舊約《聖經·以西結書》第一章中，以西結所見異象中的四活物分別是：
1、人的臉：正是預表道成肉身的人子耶穌；
2、獅子臉：代表獸中之王獅子；正是預表耶穌**是猶大支派的獅子——君王；
3、牛的臉：預表耶穌降世就像牛那樣，作忠心的僕人；
4、鷹的臉：預表耶穌**的神性，就如鷹的眼睛，遍察全地，又如鷹的翅膀能力無比。
10樓：匿名使用者
（以西結書 1：10, 11） ……至於活物的臉，四個活物各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有公牛的臉，還各有鷹的臉。11 他們的臉就是這樣。
他們的翅膀向上，各用兩個翅膀彼此相接，兩個翅膀遮蔽身。
這些活物各有特點，顯然是要強調某些來自上帝的特質。第乙個活物像獅子。在聖經裡，獅子象徵勇氣，特別是維護公正、伸張正義所需的勇氣。
（撒母耳記下17：10；箴言28：1）因此，獅子貼切地代表像上帝那樣勇於維護公正。
（申命記32：4；詩篇89：14） 第二個活物像公牛犢。
公牛讓你想起什麼呢？公牛力氣很大，對以色列人來說是貴重的財產。（箴言14：
4；另見約伯記39：9-11）因此，公牛犢代表力量，代表耶和華所賜的能力。（詩篇62：
11；以賽亞書40：26）
22 第三個活物有人一樣的臉。這必然代表像上帝那樣有愛心，因為地球上只有人是照上帝的形像創造的，擁有愛心這種無與倫比的特質。（創世記1：
26-28；馬太福音22：36-40；約翰一書4：8，16） 毫無疑問，基路伯天使在耶和華的寶座四周事奉他的時候，必定表現出這種特質。
第四個活物有什麼特點呢？第四個活物像飛鷹。耶和華曾談到鷹的眼力非常銳利：
「它的眼睛察看遠方。」（約伯記39：29）因此，鷹正好象徵**遠矚的智慧型。
耶和華是智慧型之源。他手下的基路伯天使執行他的命令時，也顯出從上帝而來的智慧型。（箴言2：
6；雅各書3：17）
啟示錄四活物的含義是什麼?
11樓：
如果你指的是聖經中記載的四活物，以西結書與啟示錄均有[四活物]的相關記載。綜合來看，是指在天上的一種跟隨上帝、會說話、有思想的生物。
聖經裡的四福音和啟示錄中的四活物有什麼關係 ?
12樓：匿名使用者
沒有任何關係，唯一的關係就是約翰福音和啟示錄都是約翰寫的。
四福音：馬太，馬可，路加，約翰四福音書。
啟示錄中的四活物：這四活物是代表主耶穌的四種屬性的理論，則為許多解經家所重視。按著約翰所列出的次序為獅子、牛犢、人臉、鷹。
①獅為百獸之王，獸之尊貴者。
②牛為家畜中最勞苦者，亦為最強壯者。
③人為萬物之靈。
④鷹為鳥中之王，飛得最高最快。
這四活物以人及上三種鳥獸家畜為象徵，亦可預表主耶穌降世為人後所完成的重要任務，使人與萬物均因他而蒙神恩。正如保羅在羅馬書八章所說的，受造之物，盼望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀（20-21節）。
13樓：匿名使用者
qgm。我.們.
不.孤.單。
在.地.球.
周.圍.現.
在.環.繞.
著.許.多.
外.星.朋.
友，他.們.即.
將.要.和.
我.們.見.
面，他.們.非.
常.愛.我.
們，很.想.幫.
助.我.們，他.
們.叫.銀.
河.聯.邦。
當.他.們.
到.來.的.
時.候.請.
您.不.要.
害.怕，他.們.
不.會.傷.
害.你。他.
們.不.侵.
略.他.們.
愛.和.平，如.
果.您.願.
意，請.把.這.
條.信.息.
轉.發.給.
其.他.人，您.
的.善.德.
一.定.會.
得.到.回.
報，祝.福.你，素.
未.謀.面.
的.朋.友，我.
愛.你。請.
在.百.度.
貼.吧.搜.
索：愛與光。vvt
聖經中提到的四活物指的是什麼？
14樓：匿名使用者
四活物是「在寶座中和寶座周圍的」。分別為：
1、人的臉：正是預表道成肉身的人子耶穌；
2、獅子臉：代表獸中之王獅子；正是預表耶穌**是猶大支派的獅子——君王；
3、牛的臉：預表耶穌降世就像牛那樣，作忠心的僕人；
4、鷹的臉：預表耶穌**的神性，就如鷹的眼睛，遍察全地，又如鷹的翅膀能力無比。
15樓：小雨手機使用者
舊約《聖經·以西結書》第一章中，以西結所見異象中的四活物分別是：
1、人的臉：正是預表道成肉身的人子耶穌；
2、獅子臉：代表獸中之王獅子；正是預表耶穌**是猶大支派的獅子——君王；
3、牛的臉：預表耶穌降世就像牛那樣，作忠心的僕人；
4、鷹的臉：預表耶穌**的神性，就如鷹的眼睛，遍察全地，又如鷹的翅膀能力無比。
天文學中提到的「蟲洞」指的是什麼？
簡單地說，是一種能夠穿越時間的隧道。是宇宙中可能存在的連線兩個不同時空的狹窄隧道。蟲洞是1930年代由愛因斯坦及納森 羅森在研究引力場方程時假設的，認為透過蟲洞可以做瞬時間的空間轉移或者做時間旅行，所以蟲洞又稱為愛因斯坦 羅森橋。截至2012年其存在性尚未確認。蟲洞，最早由愛因斯坦提出。蟲洞，是連線...
專利中提到的「等級內額定人員」指的是什麼？
專利中提到的 等級內額定人員 指就是等級內獲獎人員，持有證書的人員。專利程式的說明如下 1 授予專利原則 按照專利法的基本原則，對於同乙個發明只能授予乙個專利權。當出現兩個以上的人就同一發明分別提出專利申請的情況時，有兩種處理的原則 乙個是先發明原則，乙個是先申請原則。先發明原則是指，同一發明如有兩...
UI設計中提到的圖示是什麼
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