天安門廣場有多少個華表,天安門廣場有多少個華表

2021-03-19 20:44:15 字數 5095 閱讀 3295

1樓:吉安順達物流

天安門前後各有一對漢白玉的柱子,名字叫華表。在華表挺拔的柱身上,雕刻著精美的龍和雲,柱頂上部橫插著一塊雲形的長片石,遠遠地看上去,好像柱身直插雲間,給人一種莊嚴的感覺。

天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅子以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經和中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種角度上也可以說是中華民族的一種標誌。

天安門的華表分為三個部分:柱頭、柱身和基座。華表柱頭上的部分又叫「承露盤」。

漢武帝曽命人在神明台上立一銅鑄的仙人,雙手舉過頭頂,托著乙個銅盤。承接天上的甘露,以為喝了甘露便可長生不老。後來這種形式便流傳下來,並且逐漸以瑞獸替代:

如唐代詩人杜甫有「天寒白鶴歸華表,日落青龍見水中」的詩句,其意就是說華表校頂上雕飾的是白鶴;觀宋代名畫《清明上河圖》,華表上確實雕飾有白鶴;到了明代,又有了「犼」。古人創造了很多瑞獸,它們的功能也各不同,但大多寄託祈福避禍的願望。

華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外佈滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲狀石板,上面雕滿祥雲。

華表的基座稱為須彌座,是借鑑了佛教造像的基座形式,而且在基座外新增了一圈石欄杆,欄杆的四角石柱上各有乙隻小獅子,頭的朝向與上面的石犼相同。欄杆不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和莊嚴。

犼的原型螭吻——

犼的傳說:古代傳說中,龍生有九子,不成龍,而各有所好。九子之中有一形狀似獅子,喜好守望的犼,常立於華表和房頂上。北京天安門華表的犼在民間流傳著乙個非常有意思的傳說。

希望能幫到你!

2樓:香堂麗舍

天安門城樓前金水橋左右各有乙個華表

3樓:東營郭龍

4個,天安門前後各有2個,

天安門有幾個華表,華表有意義

4樓:匿名使用者

天安門前後各有一對漢白玉的柱子,名字叫華表。在華表挺拔的柱身上,雕刻著精美的龍和雲,柱頂上部橫插著一塊雲形的長片石,遠遠地看上去,好像柱身直插雲間,給人一種莊嚴的感覺。

天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅子以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。古樸精美的華表與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經和中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種角度上也可以說是中華民族的一種標誌。

天安門的華表分為三個部分:柱頭、柱身和基座。華表柱頭上的部分又叫「承露盤」。

漢武帝曽命人在神明台上立一銅鑄的仙人,雙手舉過頭頂,托著乙個銅盤。承接天上的甘露,以為喝了甘露便可長生不老。後來這種形式便流傳下來,並且逐漸以瑞獸替代:

如唐代詩人杜甫有「天寒白鶴歸華表,日落青龍見水中」的詩句,其意就是說華表校頂上雕飾的是白鶴;觀宋代名畫《清明上河圖》,華表上確實雕飾有白鶴;到了明代,又有了「犼」。古人創造了很多瑞獸,它們的功能也各不同,但大多寄託祈福避禍的願望。

華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外佈滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲狀石板,上面雕滿祥雲。

華表的基座稱為須彌座,是借鑑了佛教造像的基座形式,而且在基座外新增了一圈石欄杆,欄杆的四角石柱上各有乙隻小獅子,頭的朝向與上面的石犼相同。欄杆不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和莊嚴。

犼的原型螭吻——

犼的傳說:古代傳說中,龍生有九子,不成龍,而各有所好。九子之中有一形狀似獅子,喜好守望的犼,常立於華表和房頂上。北京天安門華表的犼在民間流傳著乙個非常有意思的傳說。

希望能幫到你!

天安門廣場華表

5樓:倪霞子

漢白玉做的,白色,你就用白色顏料畫就成,或者列印一張直接往上貼,我就這麼做的。

我用的這張圖,列印在a3紙上了。

6樓:我是三八喲

白,看起來像是漢白玉做的。

天安門廣場上佇立的柱子是什麼柱?

7樓:何處惹丨塵埃

天安門廣場上佇立的柱子叫華表。

華表是一種中國古代傳統建築形式,屬於古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌,古稱桓表,以一種望柱的形式出現,富有深厚的中國傳統文化內涵,散發出中國傳統文化的精神、氣質、神韻。

相傳堯時立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊。遠古的華表皆為木製,東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋梁、陵墓等前的大柱。

8樓:菜菜cai菜菜

是華表,又稱作「望柱」。華表是一種中國古代傳統建築形式,屬於古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱,相傳華表是部落時代的一種圖騰標誌,古稱桓表,以一種望柱的形式出現,富有深厚的中國傳統文化內涵,散發出中國傳統文化的精神、氣質、神韻。

天安門前後各有一對漢白玉的柱子,每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成,通高為9.57公尺,其直徑為98釐公尺,重約20000公斤。華表上石犼蹲立,下面橫插雲板,柱身雕刻雲龍,該華表與天安門同建於明永樂年間,迄今已有500多年歷史。

這一對華表間距為96公尺,是少有的精美藝術品。

由於天安門門前那對華表上的石犼,面向宮外,後面的那對華表上的的石犼,面向宮內,故在古老的傳說中,人們把宮前的石犼叫「望君歸」,意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸,應快回宮料理國事;面向宮內的石犼叫「望君出」,勸戒皇帝不要老宅在宮中,應常到宮外去體察民情。

9樓:自以為是沒啥事

北京天安門的前後,都有一對華表,華表柱身上雕刻有盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢。華表古樸精美,同巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,也會感到歷史的莊重和威嚴。華表實際上已經與中華民族,還有中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌。

天安門前的華表可以分為三個部分:柱頭、柱身和基座。

華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外佈滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊雲板,上面雕滿祥雲。

華表的基座稱為須彌座,借鑑了佛教造像的基座形式,而且在基座外新增了一圈石欄杆,欄杆的四角石柱上各有乙隻小石獅,頭的朝向與上面的石吼相同。欄杆不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和莊嚴。

10樓:匿名使用者

天安門上佇立的柱子叫華表

天安門廣場上的這個柱形物是什麼?

11樓:匿名使用者

華表 不是圖騰 中華人的圖騰是龍!

12樓:匿名使用者

華表,相當於中華民族的圖騰。

天安門前的華表是什麼意思

13樓:貞觀之風的春天

天安門前的華表的意思是望君歸和望君出。

由於天安門門前那對華表上的石犼,面向宮外,後面的那對華表上的的石犼,面向宮內,故在古老的傳說中,人們把宮前的石犼叫望君歸。

意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸,應快回宮料理國事。面向宮內的石犼叫望君出,勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂,應常到宮外去了解百姓的苦難。

14樓:

華表在天安門前後各有一對,是天安門的乙個重要標誌,與雄偉壯麗的天安門城樓、雍容典雅的金水橋、威武雄健的石獅子渾然一體,已成為天安門前一道特有的美麗景觀。兩對華表於明永樂年間,迄今已有500多年歷史。這一對華表間距為96公尺,顯得端莊秀麗、莊嚴肅穆,是少有的精美藝術品。

天安門前華表頂上的那只蹲獸叫「犼」,望著皇宮外頭,人們稱它「望天犼」、「望君歸」。在天安門城樓後邊也有兩座同樣的華表,頂端也蹲著乙隻石犼。華表上的石犼面向北,朝著皇宮的方向,人們稱它「望君出」。

「望君歸」,勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂,應常到宮外去了解百姓的苦難。「望君出」就勸誡皇帝不要老是待在宮殿裡,該到民間看看百姓的疾苦。意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸,應快回宮料理國事。

天安門前金水橋畔兩座對稱的華表,原來並不在現在的位置。新中國成立後,天安門廣場在每年的五月一日和十月一日,都要舉行盛大的遊行集會等群眾活動。為方便遊行隊伍和交通的便利,2023年8月把華表分別向東、向西並向北挪移數公尺至金水河岸邊並列擺放。

15樓:曉時候真甜

天安門前華表的由來

天安門內的一對華表名曰「望君出」,是提醒皇帝應該出宮去體察民情。天安門外的一對華表叫「望君歸」,是呼喚皇帝應該趕快回宮處理朝政大事。「望君出」和「望君歸」的思想意識,倒是與華表最初的「誹謗木」的意思有些相似———

天安門前原有兩對雕刻精美的華表。華表的起源很久遠。相傳堯舜時在交通要道,講究豎立木牌,讓人在上面寫諫言,名曰「誹謗木」,或簡稱「謗木」,也叫「華表木」。

據古籍《淮南子·主木訓》記載:「臣聞堯舜之時,諫鼓謗木立之於朝。」

到了漢代,「華表木」就發展演變為通衢大道的標誌,因這種標誌遠看像花朵,所以稱為「華表」,漢代還在郵亭的地方豎立華表,讓送信的人不致迷失方向。

後來,華表逐漸發展成為橋頭和墓地等設定的小型裝飾建築品。北宋大畫家張擇端畫的《清明上河圖》中,汴梁虹橋兩端就畫有兩對高大的華表,頂端白鶴佇立,神態生動各異。盧溝橋兩頭也有華表四座,高4.

65公尺,石柱上端橫貫著雲板,柱頂有蓮座圓盤,圓盤上雕有石獅子,莊嚴秀美,氣勢非凡。唐高祖李淵獻陵和高宗李治乾陵前裝飾的石柱華表,雕刻工藝精巧,造型美觀。

明永樂年間建造「承天門」(即今天安門)時建立的兩對華表,巧妙點綴了整個精美的故宮建築群,增強了古老建築藝術的整體感。如今天安門內外的兩對華表,是用漢白玉雕刻而成的,是以巨大高聳的圓柱為主體,通身塑有纏柱雲龍,柱上橫貫一塊美麗的雲板,好似行雲插入雲際。頂端承露盤上的蹲獸,栩栩如生。

天安門內的一對華表名曰「望君出」,是提醒皇帝應該出宮去體察民情。天安門外的一對華表叫「望君歸」,是呼喚皇帝應該趕快回宮處理朝政大事。「望君出」和「望君歸」的思想意識,倒是與華表最初的「誹謗木」的意思有些相似。

16樓:陽城幹部

叫:望天吼,龍子之一。監督皇帝代天理事,體查人民的。

天安門廣場可真大啦,寫下句,天安門廣場真熱鬧啊,把句子寫具體

天安門廣場可真大啦,象一片忘不到邊的海洋 我走了三天三夜都沒出來,可能是迷路了吧 天安門廣場真熱鬧啊,把句子寫具體 乙個又乙個人走來走嗨 鄭鵬去,有的在買東西 有的在散步 還有的在遛狗。風聲,雨聲,隆隆聲,呼喊聲,叫聲響成一片 今天去了天安門廣場 天安門廣場真熱鬧啊 人山人海,好是壯觀 1會場裡安靜...

天安門廣場公升旗儀式幾點開始,請問天安門廣場每天幾點舉行公升旗儀式?

日期不同,國旗的公升降時間也有所差異。每年的1月11日到6月6日,公升降由早晨7時36分逐漸提前到凌晨4時36分,平時每天依次提前約1分鐘。6月22日至12月30日,公升旗時間由4時46分逐漸推遲到7時36分,平均每天推遲52秒鐘。12月31日到1月10日與6月7日到6月21日,每天的公升旗時間分別...

每天天安門廣場公升旗(降旗)的意義

35年來,武警國旗護衛隊用挺拔的軍姿 威武的氣勢,維護著祖國的尊嚴,向世界展示著國家和軍隊的形象。每月第一天公升國旗增加號手和禮兵的迎旗環節。新創作 公升旗號角 由軍樂團8名禮號手在天安門城樓演奏,象徵奏響新時代的奮進強音。儀仗隊禮兵在金水橋南側列隊,強化莊重威嚴的氣氛。調整公升旗時長。原公升國旗時...