1樓：退休之
神對巴bai蘭說：「你不可同他們du去，也不可咒詛那民，因為zhi那dao
民是蒙福的。」 (民數回記 22:12 和合本)當夜， 答神臨到巴蘭那裡，說：
「這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。」 (民數記 22:20 和合本)
耶和華叫驢開口，對巴蘭說：「我向你行了什麼，你竟打我這三次呢？」巴蘭對驢說：
「因為你戲弄我，我恨不能手中有刀，把你殺了。」……耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？
我出來敵擋你，因你所行的，在我面前偏僻。驢看見我就三次從我面前偏過去；驢若沒有偏過去，我早把你殺了，留它存活。」巴蘭對耶和華的使者說：
「我有罪了。我不知道你站在路上阻擋我；你若不喜歡我去，我就轉回。」耶和華的使者對巴蘭說：
「你同這些人去吧！你只要說我對你說的話。」於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。
(民數記 22:28-29,32-35 和合本)
在聖經民數記中巴勒召巴蘭，既然神叫巴蘭去，為何神又因他去而發怒，並差使者擋住他的去路呢？耶和華為什麼 5
2樓：匿名使用者
民22:12 神對巴蘭
說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」
民22:13 巴蘭早晨起來，對巴勒的使臣說：「你們回本地去吧，因為耶和華不容我和你們同去。」
民22:16 他們到了巴蘭那裡，對他說：「西撥的兒子巴勒這樣說：『求你不容什麼事攔阻你不到我這裡來，
民22:17 因為我必使你得極大的尊榮，你向我要什麼，我就給你什麼，只求你來為我咒詛這民。』」
民22:18 巴蘭回答巴勒的臣僕說：「巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我 神的命。
民22:19 現在我請你們今夜在這裡住宿，等我得知耶和華還要對我說什麼。」
在民22:12節，神已經把旨意告訴巴蘭了，巴蘭也知道上帝的旨意。但巴蘭的心被巴勒的諾言打動，希望上帝改變旨意，好讓自己可以賺一筆。所以，民22:19節巴蘭那樣對巴勒說。
民22:20 當夜 神臨到巴蘭那裡說：「這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。」
這裡說出神的條件是遵行神的話，但巴蘭卻是想得錢財，所以神攔阻他，想要殺他。
巴勒多次邀請，巴蘭也三次去為巴勒咒詛以色列民，雖然神每次都把咒詛變為祝福，但巴蘭的行為已經違背了神的旨意。
3樓：鵂鷳鵩
巴蘭是一名術士，巴勒召他來咒詛以色列人。舊約時代人們相信行法術者得到了他們神的能力，對別人的咒詛與祝福會起到作用。所以摩押王想藉巴蘭使用法術來咒詛以色列人，使神攻擊他自己的百姓。
其實巴蘭和巴勒根本不曉得自己在跟一位什麼樣的神打交道！
神為什麼藉著巴蘭這種行法術的人說話？神想給摩押人傳資訊，而摩押王已經雇用巴蘭，所以巴蘭正好可供神使用，這正如他使用**的法老，在埃及成全了自己的旨意一樣（參出10:1）。
巴蘭雖然認真地執行任務，但他的心術不正。他雖然認識神，但是沒有一心一意地歸向神，還抓住法術不放。他更不能抗拒金錢與拜偶像的**（參民31:
16）神容許巴蘭隨巴勒的使者前去，但是對他的貪財態度甚為惱怒。巴蘭的心受誘動搖，他為了金錢違背神的吩咐。他貪愛巴勒王送的財富，以致眼瞎，看不到神正攔阻他。
我們可能知道神的心意，可是因為貪愛金錢、財產、名望等等而眼瞎。惟有拒絕名利的**，定睛在永生國度上，才能避免犯巴蘭的錯誤。
4樓：路明光
巴蘭是以色列的先知，是神的代言人傳達神的話語，但巴勒賄賂巴蘭，要巴蘭咒詛以色列民，這是神不喜悅的，神因此發怒，並差使者擋住他的去路。
巴勒要巴蘭咒詛神的百姓，但巴蘭去了後，神使那咒詛變為祝福。
因為神的百姓敬畏耶和華神，咒詛都會變成祝福。但後來巴蘭在以色列民面前放了絆腳石，誘使以色列民拜偶像，使神的百姓陷入罪中，招致神的審判【民31:16】
巴蘭是現今時代貪圖財力、誘導神的百姓犯罪的假先知的代表。【猶大書 1 章、啟示錄 2章】
5樓：三聲夸克
【民 22:20】 當夜 神臨到巴蘭那裡說：「這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。」
在聖經民數記中誰是巴蘭？摩押王巴勒要他做什麼事對付以色列人？結果如何？（22:1--20 23:---24：章）謝謝 5
6樓：家在洛陽
【民22:1-20】以色
列人起行，在摩押平原、約旦河東，對著耶利哥安營。以色列人向亞摩利人所行的一切事，西撥的兒子巴勒都看見了。摩押人因以色列民甚多，就大大懼怕，心內憂急，對公尺甸的長老說：
「現在這眾人要把我們四圍所有的一概盡，就如牛舔盡田間的草一般。」那時，西撥的兒子巴勒作摩押王。他差遣使者往大河邊的毗奪去，到比珥的兒子巴蘭本鄉那裡，召巴蘭來，說：
「有一宗民從埃及出來，遮滿地面，與我對居。這民比我強盛，現在求你來為我咒詛他們，或者我能得勝，攻打他們，趕出此地。因為我知道你為誰祝福，誰就得福；你咒詛誰，誰就受咒詛。
」摩押的長老和公尺甸的長老手裡拿著卦金到了巴蘭那裡，將巴勒的話都告訴了他。巴蘭說：「你們今夜在這裡住宿，我必照耶和華所曉諭我的，回報你們。
」摩押的使臣就在巴蘭那裡住下了。神臨到巴蘭那裡說：「在你這裡的人都是誰？
」巴蘭回答說：「是摩押王西撥的兒子巴勒，打發人到我這裡來，說：『從埃及出來的民遮滿地面，你來為我咒詛他們，或者我能與他們爭戰，把他們趕出去。
』」神對巴蘭說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」巴蘭早晨起來，對巴勒的使臣說：
「你們回本地去吧，因為耶和華不容我和你們同去。」摩押的使臣就起來，回巴勒那裡去，說：「巴蘭不肯和我們同來。
」巴勒又差遣使臣，比先前的又多又尊貴。他們到了巴蘭那裡，對他說：「西撥的兒子巴勒這樣說：
『求你不容什麼事攔阻你不到我這裡來，因為我必使你得極大的尊榮，你向我要什麼，我就給你什麼，只求你來為我咒詛這民。』」巴蘭回答巴勒的臣僕說：「巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。
現在我請你們今夜在這裡住宿，等我得知耶和華還要對我說什麼。」當夜神臨到巴蘭那裡說：「這些人若來召你，你就起來同他們去，你只要遵行我對你所說的話。
」【民23:1-30】巴蘭對巴勒說：「你在這裡給我築七座壇，為我預備七隻公牛，七隻公羊。
」巴勒照巴蘭的話行了。巴勒和巴蘭在每座壇上獻乙隻公牛，乙隻公羊。巴蘭對巴勒說：
「你站在你的燔祭旁邊，我且往前去，或者耶和華來迎見我，他指示我什麼，我必告訴你。」於是，巴蘭上一淨光的高處，神迎見巴蘭。巴蘭說：
「我預備了七座壇，在每座壇上獻了乙隻公牛，乙隻公羊。」耶和華將話傳給巴蘭，又說：「你回到巴勒那裡，要如此如此說。
」他就回到巴勒那裡，見他同摩押的使臣都站在燔祭旁邊。巴蘭便題起詩歌說：「巴勒引我出亞蘭；摩押王引我出東山，說：
『來啊，為我咒詛雅各；來啊，怒罵以色列。』神沒有咒詛的，我焉能咒詛？耶和華沒有怒罵的，我焉能怒罵？
我從高峰看他，從小山望他。這是獨居的民，不列在萬民中。誰能數點雅各的塵土？
誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死，我願如義人之終而終。」巴勒對巴蘭說：
「你向我作的是什麼事呢？我領你來咒詛我的仇敵，不料，你竟為他們祝福。」他回答說：
「耶和華傳給我的話，我能不謹慎傳說嗎？」巴勒說：「求你同我往別處去，在那裡可以看見他們，你不能全看見，只能看見他們邊界上的人，在那裡要為我咒詛他們。
」於是領巴蘭到了瑣腓田，上了毗斯迦山頂，築了七座壇，每座壇上獻乙隻公牛，乙隻公羊。巴蘭對巴勒說：「你站在這燔祭旁邊，等我往那邊去迎見耶和華。
」耶和華臨到巴蘭那裡，將話傳給他，又說：「你回到巴勒那裡，要如此如此說。」他就回到巴勒那裡，見他站在燔祭旁邊，摩押的使臣也和他在一處。
巴勒問他說：「耶和華說了什麼話呢？」巴蘭就題詩歌說：
「巴勒，你起來聽；西撥的兒子，你聽我言。神非人，必不致說謊；也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？
他發言豈不要成就呢？我奉命祝福，神也曾賜福，此事我不能翻轉。他未見雅各中有罪孽；也未見以色列中有奸惡。
耶和華他的神和他同在，有歡呼王的聲音在他們中間。神領他們出埃及，他們似乎有野牛之力。斷沒有法術可以害雅各；也沒有占卜可以害以色列。
現在必有人論及雅各，就是論及以色列說：『神為他行了何等的大事！』這民起來彷彿母獅，挺身好像公獅，未曾吃野食，未曾喝被傷者之血，決不躺臥。
」巴勒對巴蘭說：「你一點不要咒詛他們，也不要為他們祝福。」巴蘭回答巴勒說：
「我豈不是告訴你說：凡耶和華所說的，我必須遵行嗎？」巴勒對巴蘭說：
「來吧，我領你往別處去，或者神喜歡你在那裡為我咒詛他們。」巴勒就領巴蘭到那下望曠野的毗珥山頂上。巴蘭對巴勒說：
「你在這裡為我築七座壇，又在這裡為我預備七隻公牛，七隻公羊。」巴勒就照巴蘭的話行，在每座壇上獻乙隻公牛，乙隻公羊。
【民24:1-25】巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列，就不像前兩次去求法術，卻面向曠野。巴蘭舉目，看見以色列人照著支派居住，神的靈就臨到他身上。
他便題起詩歌說：「比珥的兒子巴蘭說：眼目閉住（「閉住」或作「睜開」）的人說，得聽神的言語，得見全能者的異象；眼目睜開而仆倒的人說：
雅各啊，你的帳棚何等華美！以色列啊，你的帳幕何其華麗！如接連的山谷，如河旁的園子，如耶和華所栽的沉香樹，如水邊的香柏木。
水要從他的桶裡流出，種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲，他的國必要振興。神領他出埃及，他似乎有野牛之力。
他要吞吃敵國，折斷他們的骨頭，用箭射透他們。他蹲如公獅，臥如母獅，誰敢惹他？凡給你祝福的，願他蒙福；凡咒詛你的，願他受咒詛。
」巴勒向巴蘭生氣，就拍起手來，對巴蘭說：「我召你來為我咒詛仇敵，不料，你這三次竟為他們祝福。如今你快回本地去吧！
我想使你得大尊榮，耶和華卻阻止你不得尊榮。」巴蘭對巴勒說：「我豈不是對你所差遣到我那裡的使者說：
『巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我也不得越過耶和華的命，憑自己的心意行好行歹，耶和華說什麼，我就要說什麼』？現在我要回本族去。你來，我告訴你這民日後要怎樣待你的民。
」他就題起詩歌說：「比珥的兒子巴蘭說：眼目閉住（「閉住」或作「睜開」）的人說，得聽神的言語，明白至高者的意旨，看見全能者的異象；眼目睜開而仆倒的人說：
我看他卻不在現時，我望他卻不在近日。有星要出於雅各，有杖要興於以色列，必打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。他必得以東為基業，又得仇敵之地西珥為產業。
以色列必行事勇敢。有一位出於雅各的，必掌大權，他要除滅城中的餘民。」巴蘭**亞瑪力，就題起詩歌說：
「亞瑪力原為諸國之首，但他終必沉淪。」巴蘭**基尼人，就題起詩歌說：「你的住處本是堅固，你的窩巢作在岩穴中，然而基尼必至衰微，直到亞述把你擄去。
」巴蘭又題起詩歌說：「哀哉！神行這事，誰能得活？
必有人乘船從基提界而來，苦害亞述，苦害希伯，他也必至沉淪。」於是巴蘭起來回他本地去，巴勒也回去了。
什麼叫學業警告？警告幾次留級，四川理工學院2次學業警告可以留級嗎
沒有留級了吧 留級很多年沒聽過了 你是哪個學校的 幾年級？四川理工學院2次學業警告可以留級嗎 留級？說的好創意哦，大學不存在留級的，但是有時間限制，四年本科學習時間最早三年修完，最長六年修完，有兩年的休學期，這兩年裡你可以去當兵可以去打工可以去玩也可以重修一年多教一年學費，都是彈性修學制，不過沒人願...
巴薩能衛冕歐冠嗎？巴薩一共拿過幾次歐冠冠軍？
會。去年巴薩沒有衛冕是因為半決賽的時候受冰島火山灰的影響，不能坐飛機，到達義大利後體能不足，最後大比分客場失利，回到主場雖是贏球，但還是因為總進球的劣勢，未能進入決賽，錯失了衛冕的良機！今年如果天時 地利再加上巴薩的人和，必定能奪冠！有俱樂部成功過，皇馬曾經連續三次衛冕。巴薩有實力衛冕歐冠，但足球場...
耶穌的父親到底是耶和華還是約瑟,上帝到底是耶和華還是耶穌啊？
耶穌的父親是耶和華 是瑪利亞因聖靈感孕而生的。是神的獨生子。耶版穌受洗時上帝 權從天上發出聲音說 這是我的愛子，我所喜悅的。太3 17 瑪利亞生耶穌時還是童貞女，還沒與約瑟 聖經在記載耶穌家譜是是記著約瑟的家譜。按路加福音所說的那是 依人看來 因為世人都認為他是約瑟的兒子。誰會相信乙個童貞女會懷孕呢...