1樓：匿名使用者
這個不是必須的，可以根據善信的情況而定的；不過，無論時在寺廟或者在家裡做超度法事，祭祀中的供香儀軌還是不可或缺的，最好善信是請一款好點的香，因為祭祀燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的乙個非常重要的中介。通過燒香，人才能與神、與鬼都結下善緣。因此說：
「九天之上，惟道獨尊，萬法之中，焚香為先。」所以，請一款好香的作用是非常大的，也是很有必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定製一款法事香，這香是天然的植物香製作的；總之，燒香要選擇品質好的天然香為最佳方法，也是最文明、最圓滿的方法。
南無阿彌陀佛！
為什麼要在廟裡超度亡靈？
2樓：匿名使用者
七月是「地藏月」、「孝月」是超度亡靈最有效的日子，
我們有無數劫的冤親債主，特別是現在生活條件好了，人們天天為了美味而殺生，不斷製造冤親債主。它們是造成我們身體不好、事業不順、家庭不和等等違緣的主要原因。我們學佛懂得了因果報應的道理，就要向它們懺悔並為它們超度來解開怨結消除違緣。
我們的歷代宗親大部分在三惡道受苦，他們期盼有血緣關係的親人幫他們佛力超度，使他們離苦得樂。他們無法與我們對話，往往也會造成一些違緣以通知我們他們的需要。當我們靠佛力將他們超度了也就減少我們違緣，達到「陰超陽泰」的效果。
那些自然或人工流產死亡的嬰靈，他們好不容易投胎來做人，卻被扼殺在母胎中，他們懷著嗔心跟著父母，在家裡興風作浪，甚至不讓父母再生孩子就造成所謂的「習慣性流產」，那些做人工流產的醫生報應更厲害。所以作為父母應該向他們懺悔並為他們超度。超度嬰靈最明顯的效果是腰腿痛好了。
世界上信佛的是少數，許多眾生因親人不信佛沒人為他們超度，淪落在三惡道中受苦非常可憐，所以有菩提心的佛**常常為他們做「普利十方」打「普佛」。體現了佛的「無緣大慈，同體大悲」精神。在幫助他們同時自己也得益，自利利他。
佛力超度威力不可思議，當然需要有超度能力的善知識超度才行。我在傳喜法師身邊多年，親身感受到佛力超度威力不可思議，**超度的威力不可思議。許多師兄多年的頑疾當即痊癒。
有的剛一發心為冤親債主超度，當晚冤親債主就**了。這樣的例子舉不勝舉。
我們**以「無緣大慈、同體大悲」精神超度一切有祭無祭孤魂。慧日寺是沒有任何檔次的無遮甘露道場，**是沒有分別心，對有沒有寫牌位的眾生一視同仁超度。特別每次施食法會都特別超度歷代忠臣良將之英烈、天災人禍中亡靈和在座四宗**的冤親債主、歷代宗親、歷世父母。
我常常被**的大慈大悲的精神深深地感動。
通過許多有神通的師兄告訴我他們看到的情況，我慢慢明白了是我們要超度的物件有分別心，因為他們保留著生前的習氣，比如被你殺害的眾生是你的冤親債主，你學佛認識到自己不該傷害它們，向它們懺悔，同時出錢為它們超度，這超度的錢是你供養三寶並把功德迴向給你要超度的冤親債主，它感到你是真心誠意的，原諒你，高高興興往生去了，那你就陰超陽泰了。如果你什麼功德也不為它做，也不真心懺悔，它不原諒你，要報仇，不肯走，那還是跟著你。誰也沒辦法。
當然，也並不是錢越多越能超度，那也是要看你的經濟條件和發心是否真誠的。有次一位師兄告訴我，**超度時，有牌位的小嬰靈因有牌位結上緣都乘上蓮花往生了，沒寫過牌位的小嬰靈一部分膽子大的也乘上蓮花往生了，許多膽子小的不敢靠近沒往生。還有一位說別人有牌位名正言順，他哥哥沒為他寫牌位，他不肯走，後來他哥哥知道後為他補了牌位，他才高高興興走了。
所以人們常說「佛不度無緣之人」也是這個原因。
有的人認為專門為自己親人單獨做一場施食超度法會，功德全都給自己親人效果會好，其實這是一種誤解，**說：參加施食超度法會的人越多越好，因為除了主持超度的法師慈悲超度的佛力加持，還有更多信眾慈悲超度眾生的願力集合在一起，超度的效果會大大提高。這也體現了佛教導我們發心越大，得益越大。
利他才能自利。
我們生生世世來有無數的父母親需要我們去超度救拔他們出苦難，有無數冤親債主需要我們為它超度解怨結，僅靠我們自己學佛、修行的迴向力量是遠遠不夠的，必需要依靠善知識的佛力超度才能真正幫住他們離苦得樂。使我們能陰超陽泰。**最近頻繁地舉辦蒙山施食超度更是為了世界和平、國泰民安、消災免難、人民安居樂業！
頂禮大恩上師傳喜法師！
為什麼要在寺院超度亡靈
3樓：
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫! 相關資料20條(全部:親人 超度) 智渡法師:
為什麼會有已故很久的親人託夢，或有附體的事情? 智渡法師:車禍死的人怎麼超度?
淨空法師:冤親債主就在你身上，唯有至誠心能超度 為長春公尺沙子鎮火災遇難者超度 敬請各方大德為恩師劉正春先生超度 懇親師兄們為**妹妹(林惠旋)唸佛超度，功德無量 淨空法師:真修行人不用儀式也能超度 淨空法師:
佛事為什麼會演變成經懺、超度? 懺悔、發願、超度文 淨空法師:真正超度人，他真有功夫才行 東林寺為雅安**災區舉行祈福超度法會 親人不理解時如何抉擇?
大安法師關於超度、立牌位及殺生受戒的問答 念地藏經之神奇感應，冤親債主多數被超度 弟弟被人殺害，姐姐用這個方法成功超度 傳喜法師:為什麼要在寺院超度亡靈? 淨空法師:
做超度要有真功夫 親人往生時當如何幫助亡者往生善處 淨慧上人:關於往生及超度問題的開示 淨空法師:真修行的力量大，不用儀式也能超度眾生
傳喜法師：為什麼要在寺院超度亡靈？
4樓：匿名使用者
七月是「地藏月」、「孝月」是超度亡靈最有效的日子，
我們有無數劫的冤親債主，特別是現在生活條件好了，人們天天為了美味而殺生，不斷製造冤親債主。它們是造成我們身體不好、事業不順、家庭不和等等違緣的主要原因。我們學佛懂得了因果報應的道理，就要向它們懺悔並為它們超度來解開怨結消除違緣。
我們的歷代宗親大部分在三惡道受苦，他們期盼有血緣關係的親人幫他們佛力超度，使他們離苦得樂。他們無法與我們對話，往往也會造成一些違緣以通知我們他們的需要。當我們靠佛力將他們超度了,也就減少了我們違緣，達到「陰超陽泰」的效果。
那些自然或人工流產死亡的嬰靈，他們好不容易投胎來做人，卻被扼殺在母胎中，他們懷著嗔心跟著父母，在家裡興風作浪，甚至不讓父母再生孩子就造成所謂的「習慣性流產」，那些做人工流產的醫生報應更厲害。所以作為父母應該向他們懺悔並為他們超度
。超度嬰靈最明顯的效果是腰腿痛好了。
世界上信佛的是少數，許多眾生因親人不信佛沒人為他們超度，淪落在三惡道中受苦非常可憐，所以有菩提心的佛**常常為他們做「普利十方」打「普佛」，體現了佛的「無緣大慈，同體大悲」精神。在幫助他們的同時自己也得益，自利利他。
佛力超度威力不可思議，當然需要有超度能力的善知識超度才行。我在傳喜法師身邊多年，親身感受到佛力超度威力不可思議，**超度的威力不可思議。許多師兄多年的頑疾當即痊癒。
有的剛一發心為冤親債主超度，當晚冤親債主就**了。這樣的例子舉不勝舉。
我們**以「無緣大慈、同體大悲」精神超度一切有祭無祭孤魂。慧日寺是沒有任何檔次（門檻？）的無遮甘露道場，**沒有分別心，對有沒有寫牌位的眾生一視同仁超度。
每次施食法會都特別超度歷代忠臣良將之英烈、天災人禍中亡靈和在座四宗**的冤親債主、歷代宗親、歷世父母。我常常被**的大慈大悲的精神深深地感動。
通過許多有神通的師兄告訴我他們看到的情況，我慢慢明白了是我們要超度的物件有分別心，因為他們保留著生前的習氣，比如
被你殺害的眾生是你的冤親債主，你學佛認識到自己不該傷害它們，向它們懺悔，同時出錢為它們超度，這超度的錢是你供養三寶並把功德迴向給你要超度的冤親債主，它感到你是真心誠意的，原諒你，高高興興往生去了，那你就陰超陽泰了。如果你什麼功德也不為它做，也不真心懺悔，它不原諒你，要報仇，不肯走，那還是跟著你。誰也沒辦法
。當然，
也並不是錢越多越能超度，那也是要看你的經濟條件和發心是否真誠的。有次一位師兄告訴我，**超度時，有牌位的小嬰靈因有牌位結上緣都乘上蓮花往生了，沒寫過牌位的小嬰靈一部分膽子大的也乘上蓮花往生了，許多膽子小的不敢靠近沒往生。還有一位說別人有牌位名正言順，他哥哥沒為他寫牌位，他不肯走，後來他哥哥知道後為他補了牌位，他才高高興興走了。
所以人們常說「佛不度無緣之人」也是這個原因。
有的人認為專門為自己親人單獨做一場施食超度法會，功德全都給自己親人效果會好，其實這是一種誤解，**說：參加施食超度法會的人越多越好，因為除了主持超度的法師慈悲超度的佛力加持，還有更多信眾慈悲超度眾生的願力集合在一起，超度的效果會大大提高
。這也體現了佛教導我們發心越大，得益越大。利他才能自利。
我們生生世世來有無數的父母親需要我們去超度救拔他們出苦難，有無數冤親債主需要我們為它超度解怨結，僅靠我們自己學佛、修行的迴向力量是遠遠不夠的，必需要依靠善知識的佛力超度才能真正幫住他們離苦得樂。使我們能陰超陽泰。**最近頻繁地舉辦蒙山施食超度更是為了世界和平、國泰民安、消災免難、人民安居樂業！
「為什麼要在寺院超度
5樓：8萬4千法門
佛不能度她母親，佛要能度的話何必要讓我們修行？不要修了，統統都得度，那佛是大慈大悲，佛不能度。她度她的母親，是她母親這個緣，她才認真修行，一日之間才能夠唸到事一心不亂。
為什麼這樣真誠？為什麼這樣精進？是因為度母親那個心切，這個力量在那裡推動她，道理在此地，然後你才曉得佛門講超度原理在此地。
超度，那個超度的人心要不真懇切，自己不能夠把境界往上提公升修行證果，被超度人沒用處，他得不到。她這一成菩薩，菩薩之母，而且菩薩之母對這個菩薩有很大的貢獻，她當然從地獄生天，這一定道理。
所以佛法裡面佛門講超度，它有個理在。你理不懂，念幾捲經就超度，那有那麼便宜事情？世間造很多罪業的人，造到最後自己也害怕，找幾個法師來念念經、消消災，超度超度，超度不了，沒用處。
但是我們總是做總比不做好，還能找幾個法師念念經迴向迴向，還知道自己有罪。但是要曉得這個方法是效力很差，無濟於事，只能說是種一點點善根而已，得不到效果，像她這樣才能得效果。所以孝子要為自己父母或者家親眷屬過世超度，要懂這個道理。
請法師誦經超度自己一定參與，為什麼？自己不熟悉儀規，不會念，跟著法師一道念。誰超度？
自己超度，法師只是做助緣帶著你；你自己要真心懺悔，要契入境界，你超度的那個亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委託給幾個法師，自己還在那裡若無其事，沒有用處，一點感應都沒有。
甚至於我那個時候是剛剛學佛沒有出家，也沒有皈依，才接觸佛法。有一天去玩，到個寺廟去玩，寺廟正在做佛事，大概超度他的父母。法師在外面念經，裡面家人笑笑嘻嘻、歡歡喜喜在那裡打麻將，我看了之後不是味道。
好像什麼？這個父母死得好，好快樂，一家人一點悲傷的心都沒有。到要叫去拜的時候，法師：
來！你們來拜一拜；好，趕緊去拜，回頭馬上麻將桌上坐。那個不像話，現代人就是不懂禮，不了解事實真相，非常非常可憐，真是佛在經上可憐憫者，我們體會佛這一句話的意思。
——出自淨空法師《地藏經講義》
為什麼要在寺院做超度，為什麼要在寺廟為亡靈超度
這個不一定的 超度助念的人多為好 力量大 效果好 家裡也可以組織人幫助念誦 功德回向 或做各種功德 放生 等等功德回向 你付出多 效果就好 為什麼要在寺廟為亡靈超度?這個不是必須的，可以根據善信的情況而定的 不過，無論時在寺廟或者在家裡做超度法事，祭祀中的供香儀軌還是不可或缺的，最好善信是請一款好點...
超度亡靈有用嗎，為什麼要超度亡靈
因果迴圈，唸經能滅罪，莫非閻羅怕和尚，所造惡業還是要承擔的，就算是超度有用，那也只是暫時的安樂，早晚都要還的 你以前如果沒有接觸過佛教，對人死後的另外一個世界無所知的話，那麼有疑問很正常。超度的意義在於讓亡靈得到超度的功德，儘早脫離惡道受苦，來世投生善道。請法師超度可以，你們自己超度也可以。它還沒死...
那些寺廟裡超度死人念什麼經,超度亡靈念什麼經適合超度亡靈的經文
一般寺院裡面都會給你推薦。地藏菩薩本願經是最普遍的。其實念什麼都不是重點，最重要的是誠心 恭敬 不懷疑的去念。家屬可以跟和尚一起念，這樣亡人可能得到最大化的利益，生者也能藉此增長善根。超度亡靈念什麼經 適合超度亡靈的 連續念誦 7 15 21天 每天一遍 或多遍超度念誦 太上救苦 經 太上洞玄靈寶天...