古印度的貴霜王朝是如何建立又是如何滅亡的

2021-03-04 08:55:01 字數 5353 閱讀 7815

1樓:漫閱科技

貴霜王朝為來

古印度的最源後乙個王朝,它由大月氏人丘就卻統一五翎侯,自立為王而建立的,他征服西北印度後,開始攻占中國西域地區,到貴霜王朝第二代統治者閻膏珍時代其領土已接近了東漢版圖,這種狀況一直維持到迦膩色迦統治時代,公元3世紀,貴霜帝國**成小國,公元4世紀被笈多王朝統治,公元5世紀被中亞游牧民族口厭噠人所滅。

古印度是怎麼滅亡的?

2樓:酸檸檬嘿

這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入**。西元前187年,孔雀王朝最後乙個國王被推翻。此後,印度半島再也沒有統一過。

(西元前200~公元200)孔雀王朝滅亡以後,西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在西元前2世紀初入侵南亞次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。

其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。

在丘就卻建國後,國勢日強,侵入印度,滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期,繼續入侵印度,從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支援與庇護下,大乘佛教在印度興起。

小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。

3樓:匿名使用者

印度的遠古文明是在2023年才被發現的。由於它的遺址首先是在印度哈拉巴地區發掘出來的,所以古印度全盛時期的疆域通常稱為

「哈拉巴文化」;又由於這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為「印度河文明」。哈拉巴文化的年代約為西元前2023年至前2023年。 哈拉巴文化是古代印度青銅時代的文化,它代表了一種城市文明。

從已經發掘的城市遺址來看,城市的規劃和建築具有相當高的水平。如摩亨佐·達羅城,面積達260公頃,全城劃分為12個街區,有整齊寬闊的街道和良好的排水系統,有的住宅精美寬敞,開始邁入文明的門檻。這一文明延續了幾百年之後逐漸衰落,於西元前18世紀滅亡。

哈拉巴文化衰落後,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創立了更為持久的文明。雅利安人於西元前2023年左右出現在印度西北部,逐漸向南擴張。到了西元前6世紀初,相傳在印度形成了16個國家。

經過長時期的兼併戰爭,西元前4世紀,在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。 在這一時期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國的入侵。波斯人統治印度河流域近兩個世紀之久,直到西元前4世紀後期才一度被馬其頓的亞歷山卓所征服。

旃陀羅笈多領導了反馬其頓起義,在驅逐了侵略者後統一了北印度,不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝,從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。 孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴充套件到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。

這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入**。西元前187年,孔雀王朝最後乙個國王被推翻。

此後,印度半島再也沒有統一過。

4樓:匿名使用者

度全盛時期的疆域通常稱為

「哈拉巴文化」;又由於這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為「印度河文明」。哈拉巴文化的年代約為西元前2023年至前2023年。 哈拉巴文化是古代印度青銅時代的文化,它代表了一種城市文明。

從已經發掘的城市遺址來看,城市的規劃和建築具有相當高的水平。如摩亨佐·達羅城,面積達260公頃,全城劃分為12個街區,有整齊寬闊的街道和良好的排水系統,有的住宅精美寬敞,開始邁入文明的門檻。這一文明延續了幾百年之後逐漸衰落,於西元前18世紀滅亡。

哈拉巴文化衰落後,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創立了更為持久的文明。雅利安人於西元前2023年左右出現在印度西北部,逐漸向南擴張。到了西元前6世紀初,相傳在印度形成了16個國家。

經過長時期的兼併戰爭,西元前4世紀,在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。 在這一時期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國的入侵。波斯人統治印度河流域近兩個世紀之久,直到西元前4世紀後期才一度被馬其頓的亞歷山卓所征服。

旃陀羅笈多領導了反馬其頓起義,在驅逐了侵略者後統一了北印度,不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝,從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。 孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰,使王朝版圖擴充套件到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。

這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入**。西元前187年,孔雀王朝最後乙個國王被推翻。

此後,印度半島再也沒有統一過

5樓:匿名使用者

講述古印度是如何興衰亡。

古印度王朝更替過程是怎樣的?

6樓:廣西師範大學出版社

阿育王死後,孔雀帝國陷入了分崩離析的境地。他的乙個兒子在西北地區割地自據,一些原先被征服的國家和部族紛紛獨立。大約在西元前187年,孔雀帝國大臣普沙密多羅?

巽伽篡奪王位,推翻了孔雀王朝。孔雀帝國衰亡後,印度次大陸進入乙個王朝更迭和小國割據的**時期。

普沙密多羅?巽伽(約西元前187年~前151年在位)推翻孔雀王朝後,建立巽伽王朝(西元前185年~前75年在位)。普沙密多羅出身於烏賈因地區的乙個婆羅門家族。

他擔任孔雀帝國大臣時,曾率軍擊退入侵的大夏國希臘人,立下赫赫戰功,享有較高的聲望。他奪取王位後,曾一度企圖恢復孔雀帝國往昔的勢力範圍,他先後出兵德干高原南部,征戰羯陵迦,抗擊大夏國希臘人的入侵。在普沙密多羅的努力爭戰下,王朝的版圖南至達納馬達河,旁遮普地區的賈蘭達爾和錫亞爾科特也可能被巽伽王朝所控制。

但巽伽王朝的強盛只是曇花一現,時間不是很長。普沙密多羅死後,這個王朝也隨之逐漸衰落了。

巽伽王朝的終結戲劇性地同孔雀王朝相雷同,約西元前75年,巽伽王朝大臣蘇迪?甘華篡奪王位,建立甘華王朝(約西元前75~前30年)。據說,他利用乙個女奴假扮成王后,殺死巽伽王朝末王而奪取了王位。

甘華王朝領土僅限於摩揭陀地區,是乙個很小的王朝。這個王朝後來被安度羅王國武力征服。

安度羅王國興起於德干高原東部哥達瓦里河和克里希納河下游地區,東臨孟加拉灣,西瀕阿拉伯海。這個王國是薩達瓦哈拉部族建立的,這個部族大概起源於雅利安人與土著居民的混種。孔雀帝國時期,這個部族是很有名的,阿育王的銘文多次提到。

孔雀帝國衰落時,薩達瓦哈拉部族割地自據,並建立了自己的國家。約西元前1世紀薩達加尼王在位時,安度羅王國已相當強盛。他出兵攻滅甘華王朝,入侵羯陵加和南方其他一些地區,號稱「南方各地之主」。

薩達加尼死後,安度羅國力逐漸衰敗,又遭到外族塞人的進攻,被迫退居德干高原的東南部。直至公元2世紀上半葉,喬達公尺普特拉王及其子瓦西什提普特拉統治時,安度羅才重新崛起。喬達公尺普特拉的銘文提到,他「趕走了塞人、耶般那人和帕拉華人」。

在安度羅最鼎盛時期,它的統治範圍包括德干高原大部、西海岸地區、南方的克里西拉河三角州一帶,又形成為南印度的一大強國。約公元3世紀,安度羅發生**,逐漸走向衰亡。

在南部印度,羯陵伽也是乙個重要的國家。孔雀王朝後期,羯陵伽重新獨立。卡羅維拉王(約西元前1世紀)統治時,國力較為強盛。

他多次對外征戰,擊敗了大夏希臘人,入侵恆河流域,占領王舍城,橫掃大陸南端的潘地亞國,擴大了羯陵伽的勢力範圍。

南印度的南端還有一些獨立的國家,比較重要的有朱達、潘地亞、哲羅等。這幾個國家是古代泰公尺爾人建立的。泰公尺爾人是印度次大陸土著居民的一支達羅毗荼人的後裔。

雅利安人入侵後,一部分達羅毗荼人被征服,一部分遷居偏遠山區和南印度的一些地方。這幾個國家雖然規模不大,但經濟比較發達,尤其是海外**繁榮,與兩河流域、西方等地區的**往來頻繁。與此同時,各小國之間為了擴大各國的勢力範圍,也經常發生戰爭,對於古印度文明來說,這是一段集發展融洽、衝突於一身的歷史。

公元1世紀,中亞的貴霜王朝興起,在它的征戰下,印度西北部成為貴霜的管轄範圍,而貴霜也因此成了乙個橫貫中亞和南亞的大帝國。在它的極盛時期,疆土西起伊朗東部,東至恆河中游和貝拿勒斯,北至阿姆河、錫爾河和今天中國新疆的和田,南部到達納馬達河,佔有中亞和北印度大部分地區,成為當時與羅馬、安息、東漢並駕齊驅的四大帝國之一,它的繁榮標誌著古印度史上第三次文明高潮的到來。

孔雀王朝解體後,印度西北部先後被希臘人和中亞的游牧民族所統治。而在中亞興起的匈奴人,迫使大月氏人西遷,一支大月氏人占領巴立特里亞。他們當中強大的部落貴霜統一了五部落,開始征服周圍地區,大有形成乙個中亞大國之勢。

公元50年,部落首領丘鳩闕率眾越過興都庫什山脈,又成功占領阿富汗大部和印度犍陀羅地區,建立貴霜帝國(約公元78~241年)。此後閻膏珍王繼續著擴大領土的事業,他先滅了旁遮普的沙卡,進而向恆河流域進發,攻占拘彌、瓦拉納西,這時,貴霜政治中心移到南亞,閻膏珍遷都至普魯沙普羅。到迦尼色迦統治時,帝國疆域更加廣闊。

貴霜人占領印度河—恆河流域後,為古印度文明所同化,並且繼承和發展了古印度文明。在統一的政治形勢下,印度的社會經濟得到了有利的發展機會,其中主要是工商業的發展與海外**的繁榮。經濟發展使財大氣粗的貴霜帝國興建了許多新興的城市,如布羅奇、蘇爾帕拉卡、阿里卡梅杜等。

貴霜王國在迦尼色迦時代,迦尼色迦王篤信佛教,所以佛教得到了很大的發展。伽尼色迦提倡佛教並廣造佛寺和佛塔,雖然花費鉅額錢財,這些都是當時廣大印度勞動人民的血汗,但從人類文明這個角度來看,它給後人留下一筆寶貴遺產。由於當時佛教在印度盛行,使佛教具有極強的輻射力,這個時期佛教開始傳入中國,然後由中國傳入朝鮮,由朝鮮再傳入日本,使佛教成為典型的東方宗教。

迦尼色伽死後不久,貴霜帝國不可避免地走向了衰弱,逐漸**為一些小的王國。3世紀時,薩珊波斯興起於伊朗高原,向中亞和西北印度擴張。至4世紀,笈多王朝在北印度興起,滅亡了西北印度的貴霜人的小王國。

中亞地區的貴霜小王國,在5世紀時被咴人所滅。總的來說,貴霜帝國的統治,對印度的發展產生了重要的影響。

公元4世紀初,以恆河中游一帶為中心,又有乙個新的帝國出現,這就是笈多帝國。笈多帝國的建立結束了當時印度大部分地區的割據混亂的局面,使這些地區重歸統一的政治統治下。這個王朝曾有過三位才智超群的君主,使印度的古典文化進入了乙個全面繁榮的階段。

笈多王朝的建立者是旃多羅?笈多一世。他於公元319年繼承了王位,並開始了他勢力擴張的征程,他在位期間,疆域包括比哈爾大部分和孟加拉部分,大致相當於孔雀帝國瓦解後的摩揭陀國領土。

這片地區成了笈多帝國的核心區域。旃多羅?笈多自稱王中之王。

公元335年,笈多一世指定兒子沙摩多羅?笈多為繼承人,而後隱居死去。沙摩多羅?

笈多即位後,把對外征服推進到乙個新階段。沙摩多羅?芨多在位期間帝國疆域得到很大擴充套件。

王朝的經濟文化等各方面也有很大發展,歷史上有「健日王」的美稱。

沙摩多羅?笈多的兒子旃多羅?笈多二世(375~415年在位)統治時期,笈多帝國進一步向南擴張。

此時的笈多帝國政局穩定,**繁榮,文化發展。旃多羅?笈多二世又給自己加了個「超日王」的雅號。

旃多羅?笈多二世去世後,其子鳩摩羅?笈多繼位,帝國繼續保持和平繁榮局面。到斯坎達?笈多統治時(455~467年),占領了巴克特利亞的白匈奴人從西北部入侵印度河流域。

笈多王朝時期,古印度的宗教哲學、文學藝術達到鼎盛,被譽為古印度文明的「**時代」。其中尤以佛教藝術著稱,那時名作迭出,流派紛呈。這個時期的建築、雕刻、繪畫都達到了爐火純青的地步,是古印度古典藝術的頂峰。

公元5世紀以後,中亞民族匈奴人入侵,笈多王朝的各屬國紛紛獨立。笈多王朝的衰落,標誌著古印度史的結束。

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