以要理智不要盲從為話題寫作文

2021-03-04 08:54:13 字數 5621 閱讀 9322

1樓:喝喝喝

還是要理智選擇,不能盲從。我現在...裝大所聚集起來的消費人群,會分流一些到裝大以外的...我裝修 我思考——裝修感悟篇 乙隻巨蟹座的貓 程序...

什麼叫做真正的學習?

2樓:徐天來

什麼是真正的學習情境

什麼樣的情境可以稱之為真正的學習情境?這是乙個十分重要的問題,因為只有在真正的學習情境中,有效教學才有可能。而只有有效教學才能培養我們理想中的人。

正如蘇霍姆林斯基所指出的:"用環境、用學生自己創造的周圍情景、用豐富集體精神生活和一切東西進行教育,這是教育過程中最微妙的領域之一。"真正的學習情境對於啟迪學生的思想,陶冶學生的個性,激勵學生的志趣,昇華學生的情感的作用是巨大的,是教育過程中其他要素不可替代的。

3樓:匿名使用者

我認為真正的學習就的喜歡學習,

會學習,學以利用。每人都有自己的方法, 要自覺學習,對自己了解,薄弱的地方要努力,而且興趣很重要,培養興趣是個循序漸進的過程,有時鑽研進去了就會產生興趣。有了學習的興趣也就喜歡學習了。

在學習中一定會遇到很多困難和學習上的問題,面對這些問題,自己要有信心,相信自己,試著去做,勇於挑戰;還要有積極向上,堅持不解的學習精神。學而不思則罔,思而不學則殆,要邊學邊思考。我看過乙個學習部落格不錯,就是李曉鵬寫的,部落格裡有學習的心得還有博主總結的學習心得體會,都很實際的,有空你也看看吧!

我從中學到很多,也希望能夠幫助你吧!

4樓:6652三匕八點

從萬事萬物中獲得知識,從千萬事情中懂得道理,並為此欣喜

5樓:匿名使用者

學習就是學習,愛學不學不學拉倒,還不給你學呢?多的是人學還不用不著你!

6樓:月的藍色憂鬱

我覺得真正的學習是理解性學習,把東西變成自己的,讓他成為自己的一部分。而不是死記硬背,換種方式溫酒打不出來啦。

7樓:安嵐

即便不喜歡,也能做到硬逼著自己去理解的叫學習

8樓:匿名使用者

真正的學習是你自己各種思想不斷形成過程

9樓:紫苑幻衣

自己感覺能夠真正學到東西 並且是自己想要知道的 能夠從學習中找到樂趣

10樓:鄉里廚師

盡力,盡你最大的努力

11樓:梅隱

學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是指人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

12樓:冬熱夏寒

學習,是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

簡單點的意思就是——模仿

希望能幫助到你

13樓:匿名使用者

對自己不懂不會不熟悉的領域,或知識或技能,集中時間和精力去學,反覆地溫習,直至全面了解和掌握。這個過程就叫學習。

14樓:月似當時

學習是透過外界教授或從自身經驗提高能力的過程。

行為主義心理學的觀點

學習是外在環境刺激引起的行為的變化,要有可觀察、可測量的外在變化。古典制約和操作制約的研究。並且以個體獲得經驗為結果。

認知心理學的觀點

學習是內在傾向或能力的變化,內在變化與外顯行為並不完全一致。(當然內在的變化還必須由外在的變化來推測),這種變化應是後天經驗習得的,不是先天的反應或者生理成熟的作用。這種變化要能保持一段時期。

綜合兩大學派可以這樣來定義學習:學習是因經驗而引起的行為或內在傾向與能力較為持久的良性變化。

學習最早可追溯至孔子在《論語》中所言:「學而時習之,不亦說乎?」意思是,學了之後及時、經常地進行溫習和實習,不是一件很愉快的事情嗎?

很明顯,學習這一復合名詞,就是出自孔子的這一名言。

按照孔子和其他中國古代教育家的看法,「學」就是聞、見與模仿,是獲得資訊、技能,主要是指接受感官資訊(影象資訊、聲音資訊及觸覺味覺等等資訊)與書本知識,有時還包括思想的含義。「學」是自學或有人教你學。「習」是鞏固知識、技能的行為,一般有三種含義:

溫習、實習、練習。

「學」偏重於思想意識的理論領域,「習」偏重於行動實習的實踐方面。學習就是獲得知識,形成技能,獲得適應環境改變環境的能力的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。

學是指知識和經驗的累積,習是指知識和經驗的實踐。學屬知,習屬行。中國大儒王陽明曾提倡知行合一。

荀子在《勸學》中說道,「君子曰:學不可以已。」意思是,學習不可以停止,一定要持之以恆。

15樓:阿靜

我國古代對學習有很好的論述。《論語》說:「學而時習之。

」學和習是兩個既有聯絡、又有不同的概念。學是獲得知識、技巧和能力;習是複習、練習、鞏固掌握知識、技巧和能力。《中庸》把學習分成五個步驟:

學、問、思、辨、行。

近代學習是心理學的乙個術語。它有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中獲得個體經驗的過程,是動物和人類生活中的普遍現象。

如動物園裡的象學會吹口琴、海獅和鯨魚學會頂球、熊學會合掌拜謝等。人能大至獲得科學知識,學會處世接物,小至學會走路、寫字、游泳等,這些都是學習的結果。因此學習包括人的行走、言語、知識、技能、習慣、興趣、態度和道德品質等學習。

狹義的學習指的是學生在學校裡的學習。它是一種有目的、有計畫、有組織的學習活動,是以掌握人類所積累的經驗為其任務的。因此,在學校教育情景中學習是指學生掌握知識、技能、能力、學會學習、學會思考和形成一定的思想情感、道德品質以及個性變化等的過程。

學習是有意識的,自覺的,但也有無意識的,不自覺的。它是有意識和無意識協調作用的過程。美國克拉申(s.d.krashen)把不自覺地學會東西的過程叫做習得(acquisition)。

他的語言監控說(monitor hypothesis)認為,兒童學習母語是潛意識、無意識的過程。他們首先使用的是在無意識中習得語言的語法規則。因此,克拉申認為,學習外語像兒童學習母語一樣是潛意識的、無意識的過程,是在無意識中習得語言規則的。

好好學習,天天向上!

16樓:彼界的幻想之書

真正的學習就是你不知道自己在學習

一直學習使人的好處

17樓:李風鈴

第一,學習是對自身最好的投資。當今社會,知識就是資本,知識就是財富。誰佔有知識,誰就佔有發展的主動權,誰的知識更新快,誰就掌握了經濟的制高點。清代顧炎武說:「

,不日進則日退。」這裡所說的「退」,現在理解就是不學習你就會失去機會,喪失機遇。有的幹部老說自己進步慢。

這些幹部講話講不出道道,寫文章寫不出條條,幹工作理不出框框。在知識**時代,吃老本是不行的,需要向他人學、向實踐學,活到老,學到老。

季羨林在301醫院住院兩三年,還博覽群書,每天堅持寫一兩千字的文章。文學巨匠巴金晚年也是學習不止。最近的文壇名人

出了很多書,講了很多關於學習的問題。有的人說沒有學的機遇,但沒有學的機遇,人就會失去很多機遇;有人說沒有學的時間,但每天擠出兩個小時,完全是可能的。如果每天把時間泡在酒攤上、泡在牌桌上、泡在無所事事上,再多的時間也是不夠的。

我們要捨得在學習上花時間。你花在學習上的時間越多,你對自身的投資就越多,相應的你自身的價值就越高,如同**一樣,你的前途就會成為乙個人人爭購的績優股。

第二,學習是最好的美容師。腹有詩書氣自華。這個氣就是氣質,就是內在美。

它是乙個人人格魅力的核心,最容易打動人、折服人。讀書學習是培養乙個人氣質的最好途徑。對乙個人來講,外表的美是表面的、暫時的,而內在的美才是本質的、永恆的,這個內在的美就體現在氣質、氣度、氣勢、氣魄上。

如果掌握了知識,能夠引經據典,能夠入木三分,能夠講出道道,能夠理出頭緒,那麼說話就有感染力、號召力、凝聚力。這樣,人就會充滿自信,滿臉笑容,這比什麼化妝品都強,難道這不是最好的美容嗎?如果沒有知識,講不清,道不明,幹不成,人就會自卑,蒼老的快。

學習可以陶冶情操,學習搞好了,心靈會得到淨化,情趣會得以提公升,心情會更加舒暢。有些同志在其他方面花了很多精力,不如用這份精力來讀書、來學習,時間長了,你會發現,學習的美容效果遠比化妝品強多了。

第三,學習是成功的階梯。前蘇聯文學家高爾基說:「書籍是人類進步的階梯」。

讀書增益長智,讀書助你成才。「知識明,則力量進」,「知識就是力量」。每個幹部都要不斷地培養自身的學習力,多讀書、讀好書、讀有用之書。

作家韓少功說,現在書很多,大體分四類,一是可讀之書,二是可翻之書,三是可備之書,四是可扔之書。現在的問題是可扔之書不少,這是一種文化悲哀。只有好讀書、讀好書,才能為更好的工作提供基礎。

去年,溫

到歐州訪問接受採訪,英國

記者問「你晚上經常讀什麼書?掩卷以後,什麼事情讓你難以入睡?」總理引用六段詩章回答了這個問題,回答的很巧妙,很有水平,體現了乙個大國總理的風範。一是

23歲時在新房門口貼的一幅對聯:「身無半畝,心憂天下;讀破萬捲,神交古人」。這表明溫總理是平民總理、親民總理,愛學習。二是屈原

中的詩句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。這表明了總理在想什麼。

三是鄭板橋的《竹》中的兩句詩:「衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。」這體現了愛民之心。

四是宋朝張載的座右銘:「為天地立心,為生民立命,

,。」五是艾青2023年寫的詩:「為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛的深沉。」六是德國哲學家康德在

裡的話,後來作為他的座右銘,死後刻在墓碑上:「有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就越會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律。」總理回答之後,全場響起經久不息的掌聲,使眾多外國記者對總理刮目相看,對中國刮目相看,為總理的成功訪問增光添彩。

這是乙個有知識的領導、愛民的領導,在世界上樹立了很好的影響。如果沒有淵博的知識,他能精彩地回答這個問題嗎?能為我們這個大國更多的增光嗎?

所以說學習的越多,成功的機會也越多。不斷地學習,永不懈怠地學習,每個人都會有乙個成功的階梯。學習的時間要靠擠,每天擠出一兩個小時是完全可能的,我們幹部隊伍中有不少同志把時間用來寫字、寫書、寫詩,很值得宣傳。

大家要向書本學,向

,向他人學,向實踐學。處處留心皆學問,別人講話好,好在什麼地方;不好,從哪個方面吸取教訓;別人處理問題,為什麼處理的好、運用的是哪一種方法,這裡面

。工作是最好的學習。有限的工作,無限的學問,做好分管工作是最大的學問,也是最好最實的學問。

要堅持「工作學習化、學習工作化」,把學習作為工作和生活必不可少的組成部分,建立經常化、制度化的學習機制,構建學習的載體,營造人人、時時、處處學習的濃厚氛圍。著名學者

在中引用晏殊、柳詠、辛棄疾的名句論述治學的三種境界。即「昨夜

,獨上高樓,望盡天涯路」;「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;「

,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。這是文人學士津津樂道的佳話。我們何不把這也作為我們學習的境界呢?學習對每個人都是極其重要的,是每個人成長、成才、成功、成就的基礎的基礎

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形象 每乙個人都在展示著自己的形象 文明自律 時尚入眼 風從口出 我們如何看待 時尚話語 在原則問題上,要堅若磐石 在興趣問題上,則要順應潮流。美國諺語 當今社會不僅人人在穿著上考究一番,追求潮流,武裝到牙齒 而且連談吐舉止也不肯放過 網路裡鋪天蓋地地用到 美眉 憤青 等詞,電視裡 好男兒 舞林 如...

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我的煩惱 每個人都有煩惱,這並沒有作出虛假。在學校裡,我高興地像乙個小天使乙個同學和淚水,但有時因為。在家裡,嚴厲的媽媽整天在我耳邊嘮叨,我不叫那個告訴我這卷子做這個練習。隨著時間的推移,從去一年級學生到六年級的學生,這些煩惱就像約好,接二連三的打了我。不散!你怎麼沒做功課?媽媽站在我的面前,大聲喊...

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差 異 我們的身邊處處存在差異。與媽媽我們有年齡的差異 輩份的差異 經驗的差異 長相的差異。差異使我們活在多姿多彩的世界中。沒有地域的差異,我們怎會既能感受到 大漠孤煙直,長河落日圓 的粗獷,又能能體會到 每上生明月,天涯共此時 的溫馨 沒有了季節的差異,我們怎會既欣賞到 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠...