1樓：雪雅星箜
赤壁賦任小船在廣闊的江面上自由飄動的句子是：縱一葦之所如，凌萬頃（qǐng）之茫然。
翻譯：我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。
全段：壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。
舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出於東山之上，徘徊於鬥(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃（qǐng）之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
譯文：壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。
舉起酒杯向同伴敬酒，吟詠（讚美）明月的詩句和《詩經·陳風·月出》一詩的「窈窕」一章。不一會兒，明月從東山後公升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的霧氣橫貫江面，波光與星空連成一片。
我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。浩浩然的樣子，像是凌空乘風飛去，不知將停留在何處；飄飄然的樣子，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。
赤壁賦寫作者因人生短暫而感到悲哀
2樓：木子子木
蘇軾在《赤壁賦》中用「哀吾生之須臾，羨長江之無窮」二句寫自己因人生短暫而感到悲哀，因江水無盡而心生羨慕。
相關題目：
1、《赤壁賦》中蘇軾遊赤壁時以精練筆墨寫風平浪靜的名句「清風徐來，水波不興。」歷來為人稱道。
2、《赤壁賦》中蘇軾以：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。三句寫出了作者與朋友飲酒詠詩興致飛揚的情景。
3、《赤壁賦》中蘇軾以縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。兩句表現作者任由小船飄盪於廣闊江面時的瀟灑愜意。
4、《赤壁賦》中蘇軾用御風飛昇的形象體驗來表現精神自由的名句是：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
5、《赤壁賦》中蘇軾摹寫客人興盡悲來簫聲悲切的句子其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。
6、《赤壁賦》中蘇軾用舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。兩句誇飾客人簫聲產生的效果。 7、《赤壁賦》中蘇軾寫到山川相繆，鬱乎蒼蒼的山水景象讓人想到當年曹操赤壁之困的往事。
8、《赤壁賦》中蘇軾用舳艫千里，旌旗蔽空 兩句概括了曹操軍隊攻破荊州後順流東下時的軍容之盛；用釃酒臨江，橫槊賦詩 兩句概括曹操攻江東之前飲酒賦詩的英雄氣概。
9、《赤壁賦》中蘇軾借客人之口用寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。
兩句表達人生短促渺小的慨嘆。以對「長江」「明月」的欣羨來表現生命短暫的人們對永恆的追求的四句是：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。
10、《赤壁賦》中蘇軾面對客人的悲嘆，蘇軾以自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也兩句從自然不變的角度來闡釋萬物與人永恆的道理，盡顯豁達的人生觀。
11、《赤壁賦》中蘇軾用惟江上之清風，與山間之明月,兩句提出可以悅目潤耳盡情享受地無盡自然寶藏。
3樓：扶範西門靈秀
蘇軾在《赤壁賦》中，感嘆人生短暫，羨慕自然永恆的句子是：
「哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。」
在《赤壁賦》第三段中，作者追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰船千里相連，戰旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂「一世之雄」！
如今他在**呢？曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況我輩！因而，如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。
但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦「託遺響於悲風」，通過簫聲傳達出來。客的回答表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的乙個方面。
蘇軾的赤壁賦中的友人是誰?和蘇軾是什麼關係?
4樓：流血一週的動物
友人就是指蘇軾自己，只不過是自己的另一面。赤壁賦就是蘇軾豁達一面與消極一面的一場鬥爭。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙[ 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍欒城。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏台詩案」受誣陷被貶黃州任團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一；蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；他工畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
5樓：匿名使用者
說友人，然而，友人本就是自己，只不過是自己的另一面。赤壁賦就是蘇軾豁達一面與消極一面的一場鬥爭。
6樓：無盡仰望
其實友人和蘇軾就是同乙個人，是蘇軾在文章中假借"客"(也就是友人)說的,這是"賦"的傳統手法,所以說到底,這句話是蘇軾說的.
7樓：匿名使用者
對，其實「客」就是蘇軾自己，是虛構出來的人物，蘇軾用儒家的思想出仕做官，但是用道家的思想自修，當他在官場遇到挫折的時候，他就開始用道家的思想自己勸說自己，實際上就是他自己勸說自己的過程，而且《赤壁賦》中的赤壁也不是當年三國的赤壁。
8樓：惟吾羲翊
是鬱悶的自己,之後又自己開導自己
請從《前赤壁賦》中找出三個常被人們引用的句子
9樓：木子子木
前赤壁賦中常被人引用的句子：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，，寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟，，惟江上之清風，與山間之明月。
以下是歸納出的在題中或者引用多的詩詞用法：
1、《赤壁賦》中蘇軾遊赤壁時以精練筆墨寫風平浪靜的名句「清風徐來，水波不興。」歷來為人稱道。
2、《赤壁賦》中蘇軾以：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。三句寫出了作者與朋友飲酒詠詩興致飛揚的情景。
3、《赤壁賦》中蘇軾以縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。兩句表現作者任由小船飄盪於廣闊江面時的瀟灑愜意。
4、《赤壁賦》中蘇軾用御風飛昇的形象體驗來表現精神自由的名句是：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
5、《赤壁賦》中蘇軾摹寫客人興盡悲來簫聲悲切的句子其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。
6、《赤壁賦》中蘇軾用舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。兩句誇飾客人簫聲產生的效果。 7、《赤壁賦》中蘇軾寫到山川相繆，鬱乎蒼蒼的山水景象讓人想到當年曹操赤壁之困的往事。
8、《赤壁賦》中蘇軾用舳艫千里，旌旗蔽空 兩句概括了曹操軍隊攻破荊州後順流東下時的軍容之盛；用釃酒臨江，橫槊賦詩 兩句概括曹操攻江東之前飲酒賦詩的英雄氣概。
9、《赤壁賦》中蘇軾借客人之口用寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。
兩句表達人生短促渺小的慨嘆。以對「長江」「明月」的欣羨來表現生命短暫的人們對永恆的追求的四句是：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。
10、《赤壁賦》中蘇軾面對客人的悲嘆，蘇軾以自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也兩句從自然不變的角度來闡釋萬物與人永恆的道理，盡顯豁達的人生觀。
11、《赤壁賦》中蘇軾用惟江上之清風，與山間之明月,兩句提出可以悅目潤耳盡情享受地無盡自然寶藏。
求《赤壁賦》通假字，詞類活用，一詞多義，特殊句式，古今異義總結
10樓：曉龍修理
一、通假字
1、屬，通「囑」勸酒。
2、馮，通「憑」乘。
3、繆，通「繚」鏈結、盤繞。
4、籍，通「藉」，凌亂。
5、尊，通「樽」，酒杯。
二、詞類活用
1、歌，名作動：唱。
2、舞，使……起舞；泣，使……哭泣。
3、正，形作動：整理。
4、南，名作狀：向南。
5、西、東，名作狀，向西、向東。
三、一詞多義
1、望：名詞：陰曆的每月十五日、動詞：眺望，向遠處看。
2、歌：唱、歌詞、歌聲。
3、如：往、像、像。
4、然：……的樣子，像聲詞詞尾、這樣。
5、長：永遠、增長。
四、特殊句式
1、蘇子與客泛舟游於赤壁之下（介賓短語後置）
白話譯文：蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。
2、徘徊於鬥牛之間（介賓短語後置）
白話譯文：徘徊在斗宿與牛宿之間。
3、何為其然也（賓語前置）
白話譯文：為什麼你吹的簫聲會這樣悲涼呢。
4、而今安在哉（賓語前置）
白話譯文：然而現在又在**呢。
5、此非孟德之困於周郎者乎（被動句）
白話譯文：這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼。
五、古今異義
1、白露：古，白茫茫的水氣、今，二十四節氣之一。
2、美人：古，指他所思慕的人，古人常用來作為聖主賢臣或美好理想的象徵、今，美貌的女子。
原文選段：
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。
渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：
「月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？
況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。」
白話譯文：
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。
不一會兒，明月從東山後公升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。
白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄盪，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風，卻不知道在**停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。
這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，歌中唱到：「桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊空明的粼波，我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方。有會吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴和，洞簫「嗚嗚」作聲，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲悽切、婉轉、悠長，如同不斷的細絲。
能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。蘇軾的容色憂愁悽愴，（他）整好衣襟坐端正向客人問道：「簫聲為什麼這樣哀怨呢？」
客人回答：「月明星稀，烏鵲南飛這不是曹公孟德的詩嗎？（這裡）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠，這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼？
當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在**呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟。
舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟公尺那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。
（我想）與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，託寄在悲涼的秋風中罷了。」
此文出自宋代·蘇軾《赤壁賦》
寫作背景：
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作於宋神宗元豐五年貶謫黃州（今湖北黃岡）時。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀。
全賦在布局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思，情韻深致、理意透闢，在中國文學上有著很高的文學地位，並對之後的賦、散文、詩產生了重大影響。
《赤壁賦》寫於蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），因被誣作詩「謗訕朝廷」，蘇軾因寫下《湖州謝上表》，遭御史**並扣上誹謗朝廷的罪名，**入獄，史稱「烏台詩案」。
後經多方營救，於當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但「不得簽署公事，不得擅去安置所。」這無疑是一種「半犯人」式的管制生活。元豐五年，蘇軾於七月十六和十月十五兩次泛遊赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，後人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《後赤壁賦》。
作者簡介：
蘇軾，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間進士。
曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。
後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」。其文縱橫恣肆，為「唐宋八大家」之一。
關於蘇軾前赤壁賦的疑問,關於蘇軾前赤壁賦的疑問
前赤壁賦 作者 蘇軾 朝代 宋代 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止 飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。於是飲酒樂甚，扣舷...
蘇軾的赤壁賦寫於什麼時候，蘇軾寫《赤壁賦》的背景？
創作背景 赤壁賦 寫於蘇軾一生最為困難的時期之被貶謫黃州期間。赤壁賦是指北宋文學家蘇軾寫過兩篇 赤壁賦 中的 前赤壁賦 是中國古代文學史上的名篇，表現了作者的心靈由矛盾 悲傷轉而獲得超越 昇華的複雜過程。宋神宗元豐二年 1079年 因被誣作詩 謗訕朝廷 遭御史 入獄，史稱 烏台詩案 蘇軾因寫下 湖州...
有關赤壁賦的問題,關於蘇軾前赤壁賦的疑問
主人先和客人談笑風生，而後客人用哀怨的 來表達無可奈何的心情。接著蘇軾借江上清風，山間明月抒發了豁達 超脫 樂觀和隨緣自適的感情，最終主客轉悲為喜，開懷暢飲。表現了蘇軾忘懷得失 超然物外，達到了圓融的境界。闡發了人要從悵惘中解脫出來，理性地對待生活，不能把問題絕對化的哲理。客人感慨人生短促無常的悲觀...