1樓：匿名使用者
這句意思是：元禮和客人們沒有乙個不認為這事奇特。那「奇」的意思就應該是「奇特」吧。
元禮及賓客莫不奇之的之是什麼意思
2樓：匿名使用者
元禮和（在場的）賓客沒有不對此感到奇怪的。
出自《世說新語》，「奇」是意動用法，以……為奇；「之」這裡應該指的是孔融。
世說新語 文舉妙答中元禮及賓客莫不奇之的翻譯
3樓：蟲二爺
元方抄善對【譯文參考】
陳元方（紀）十一歲時，去拜會袁公（紹）。袁公問：「你賢良的父親任太丘長，遠近的人都稱讚他，他到底做了些什麼？
」元方說：「家父在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。」袁公說：
「我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學我，還是我學令尊？」元方說：
「周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠，但他們的所作所為卻是那麼一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。」
4樓：匿名使用者
1、潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈內之。（《世說新容語·容止》）
左太衝絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。（《世說新語·容止》）
2、王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧與同遊曰：「王好驢鳴，可各作一聲以送之。」赴客皆一作驢鳴。（《世說新語·傷逝》）
4、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國。使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：
「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。
」魏武聞之，追殺此使。（《世說新語·容止》）
翻譯：這個說的是曹操的故事。曹操覺得自己樣貌不佳，鎮不住外國使臣，於是就讓手下的崔季珪代替自己接見，自己在一旁捉刀而立。沒想到來使很有眼力，一望便知「魏王」邊上的捉刀人才是真英雄。
曹操知道了，二話沒說，派人追去把來使殺了——看來他雖然惜才，嫉恨聰明人也是有傳統的啊。
5樓：追憶※雪
元禮和其他客人都嘖嘖稱奇
請問「元禮及賓客莫不奇之」是什麼意思？這句話好像在《世說新語》裡的
6樓：匿名使用者
因為當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人說：
「我是李府君的親戚。」已經通報上去，一起坐下來。李元禮問：
「您和我有什麼親戚關係?」孔融回答說：「過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關係。
」也就是 時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚，乃通。文舉至門，謂吏曰：
「我乃李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：
「君與僕有何親？」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。」
7樓：匿名使用者
元禮和賓客沒有哪個不認為這是奇怪的
元禮及賓客莫不奇之翻譯成現代漢語
8樓：匿名使用者
李元禮和在場的賓客沒有不認為奇特的。
9樓：愛藍色的夢
元禮及賓客莫不奇之
元禮到賓客沒有不驚奇的
10樓：雪夜精靈獅
元禮到賓客沒有不驚奇的
記得點讚！
「元禮及賓客莫不奇之」的「之」是什麼意思？
11樓：m有趣靈魂
「之」這裡帶指的是孔融。
1.出處：
南宋劉義慶《世說新語-孔融妙對》
2.原文如下：
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。
文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。
元禮問曰：「君與僕有何親？」對曰：
「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。」
元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：「小時了了，大未必佳。」文舉曰：「想君小時必當了了。」韙大踧踖。
3.譯文：
孔文舉十歲的時候，跟隨父親到了洛陽。當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉。登門拜訪的，都是當時才智出眾、有聲譽的人和他的中表親戚，只有（這些人）才被允許通報進門。
孔融到了他家門前，對守門的人說：「我是李府君的親戚。」已經通報上去，孔文舉（進去）就在前面坐下。
李元禮問：「你和我有什麼親戚關係?」孔融回答說：
「過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，這樣看來，我和您是世世代代友好往來親戚關係。」
元禮和賓客們聽了無不感到驚奇。太中大夫陳韙過一會兒也來了，有人把孔文舉的話告訴了他，他說：「小的時候很聰明，長大了未必很有才華。
」文舉說：「我猜想您小的時候應當很了不起。」陳韙非常尷尬。
12樓：城竹逮詞
元禮和賓客沒有乙個不對孔融的言行感到奇怪的
13樓：匿名使用者
"元禮及賓客莫不奇之」的「之」是代詞，代這件事。元禮和客人沒有乙個不認為這件事奇特的。
因為當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽
的人以及自己的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人說:「我是李府君的親戚。」已
經通報上去，一起坐下來。李元禮問:「您和我有什麼親戚關係?」孔融回答說:「過去我的祖先
仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關係。」
也就是 時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚，乃通。文舉至門，謂吏
曰:「我乃李府君親。」既通，前坐。元禮問曰:「君與僕有何親?」對曰:「昔先君仲尼與君先人
伯陽有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。」
「莫不奇之」在古文中是什麼意思？
14樓：miko醬是喵
「莫不奇之」出自《世說新語.言語》：
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：
「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：
「君與僕有何親？」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。
」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之。韙曰：
「小時了了，大未必佳！」文舉曰：「想君小時，必當了了！
」韙大踧踖。
翻譯：孔文舉十歲的時候，隨他父親到洛陽。當時李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登門拜訪的都必須是才子、名流和內外親屬，才讓通報。
孔文舉來到他家門口，對掌門官說：「我是李府君的親戚。」經通報後，入門就坐。
元禮問他：「您和我有什麼親戚關係呢？」孔文舉回答道：
「古時候我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，這樣看來，我和您就是老世交了。」李元禮和賓客們沒有不對他感到驚奇的。太中大夫陳韙稍後才到，有人就告訴他孔文舉說的話，陳韙說：
「小時候聰明伶俐，長大了未必出眾。」文舉回答道說：「我想您小時候，一定是很聰明的。
」陳韙聽了，感到很難為情。
劉義慶，南北朝文學家。漢族。字季伯，自幼才華出眾，愛好文學，並廣招四方文學之士，聚於門下。除《世說新語》外，還著有志怪**《幽明錄》。
參考資料
詩文網
世說新語二則的翻譯
15樓：匿名使用者
---原文：
《期行》：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？
」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：
「非人哉！與友人期行，相委而去。」元方曰：
「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
---譯文：
陳太丘和朋友相約同行，約在中午，中午過了沒有到，太丘放棄等他走了，走後不久，那朋友就到了。陳太丘的兒子元方當時年齡是七歲，正在門外嬉戲。客人問元方：
「你父親在嗎？」回答說：「等您很久不到，已經走了。
」友人便怒道：「真不是人！跟人約了同行，棄我而走。
」元方說：「您和我父親約的是中午。中午不到，就是沒有信用；對著兒子嗎父親，就是無禮。
」友人慚愧，下車牽他的手，元方進門不理睬。
---原文：
《乘船》：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，，歆輒難之。朗曰：
「幸尚寬，何為不可？」後賊追之，王欲舍所攜之人。歆曰：
「本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。
世以此定華、王之優劣。
---譯文
華歆和王朗一同躲避災難,有乙個人想和他們同乘一條船,華歆就為難他,(不讓他上船),王朗(對華歆)說:'船還有位置,為什麼不給他上呢?'後面的敵人(向那人)追了過來.
(這時)王朗就想拋下帶著的那個人.華歆說:'我之所以懷疑正是因為這樣啊.
既然已經答應他讓他上船,怎麼可以現在拋下他呢?'因此,就當什麼事都沒有發生那樣.世人就以這件事來平定華歆、王朗的(品質)好壞.
16樓：匿名使用者
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！
與友人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
---譯文：
陳太丘和朋友相約同行，約在中午，中午過了沒有到，太丘放棄等他走了，走後不久，那朋友就到了。陳太丘的兒子元方當時年齡是七歲，正在門外嬉戲。客人問元方：
「你父親在嗎？」回答說：「等您很久不到，已經走了。
」友人便怒道：「真不是人！跟人約了同行，棄我而走。
」元方說：「您和我父親約的是中午。中午不到，就是沒有信用；對著兒子嗎父親，就是無禮。
」友人慚愧，下車牽他的手，元方進門不理睬。
17樓：匿名使用者
自編校本教材教案，含兩篇選文《孔融認親》和《無信無禮》，約4190字。
一、溫故知新
[重讀課文]
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞訊息？此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：「子敬子敬，人琴俱亡。」 因慟絕良久，月餘亦卒。
[知識卡片]
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的。劉義慶是南朝宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二兒子，後來因為他的叔父臨川王劉道規沒有子嗣，而過繼於他，並承襲為臨川王。劉義慶雖然身處皇室，但為人非常儉樸，「性簡素，寡嗜慾」。
愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。
《世說新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記**。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了自東漢末年至東晉時豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事，較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。
《世說新語》以精練含蓄、雋永傳神的語言著稱於世。作者善於以簡潔生動，富有高度概括力、表現力的語言敘述事件，塑造人物。
《世說新語》對後世文學有很大的影響。書中很多故事成為詩文和**、戲劇的典故和題材。有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、口若懸河、老生常談、一往情深、覆巢之下無完卵等等。
二、吟哦諷誦
[選文一] 孔融認親
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮①有盛名，為司隸校尉②。詣門者，皆俊才③清稱④及中表⑤親戚乃通。
文舉至門，謂吏曰:「我是李府君⑥親。」既通，前坐。
元禮問曰：「君與僕⑦有何親？」對曰：
「昔先君仲尼⑧與君先人伯陽⑨，有師資之尊⑩，是僕與君奕世⑾為通好⑿也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙⒀後至，人以其語語之，韙曰：
「小時了了⒁，大未必佳。」文舉曰：「想君小時必當了了。
」韙大踧踖⒂。
註釋 ①李元禮：李膺，字元禮，為人正直，太學稱為「天下楷模李元禮」，士人榮幸地被他接見，名為「登龍門」，可見名聲之重。
②司隸校尉：司法官名。
③俊才：有才華的人。
④清稱：名流，被稱許的人。
⑤中表：父親姐妹的兒女叫外表，母親的兄弟姐妹的兒女叫內錶，互稱中表。這裡泛指內外親屬。
⑥李府君：漢代太守稱府君；李元禮任司隸校尉，職同太守，故稱。
⑦僕：古代男子對自己的謙稱。
⑧仲尼：孔子。孔子名丘，字仲尼。
⑨伯陽：老子。老子姓李名耳，字伯陽。
⑩師資之尊：師生的重要情誼，相傳孔子曾向老子請教禮儀。
⑾奕（yì）世：累世，世世代代。
⑿通好：往來交好，友好交往。
⒀太中大夫陳韙（wěi）：陳韙在桓帝時任太中大夫。太中大夫，官名。
⒁了了：聰明伶俐。
⒂踧（cù）踖（jí）：本意恭敬的樣子，引申為侷促不安的樣子。
[選文二] 無信無禮
陳太丘①與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方②時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引③之。元方入門不顧。
註釋 ①陳太丘：陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許縣（今河南許縣東）人。曾任太丘長，故稱「陳太丘」。
②元方：陳紀，字元方，陳寔長子。
③引：此處表親近、拉攏。
[我的疑問]
三、學以試用
《世說新語》往往通過個性化的言行舉止捕捉人物神韻，使人物在簡短的篇幅中神性躍然，氣韻生動。其實，在我們所學的課文中也有很多這樣的傳神之筆：
[鏈結一]
世說新語譯文，世說新語 翻譯
某一篇譯文我可以在此馬上回答，如果是全篇，只能請你到我的部落格看了。陳太丘與友期 選自 世說新語 作者 劉義慶 譯文 陳太丘和朋友預先約定好一起出行，預定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做遊...
《世說新語》古文翻譯，翻譯古文（世說新語）
晉武帝對和嶠說 朕打算先把王武子痛哭一頓，然後賜給他爵位。和嶠說 王武子相貌英俊，為人豪爽，這麼做臣恐怕他不會服氣。晉武帝於是就如來王武子，嚴厲地斥責他，然後說 你知道羞愧說了嗎？王武子說 關於 尺布斗粟 這種比喻兄弟間因利害衝突而不和的傳言，一向都被陛下所看不起！它能讓人疏遠親情，臣卻不能做到疏遠...
求世說新語的簡介！！！《世說新語》簡介
世說新語 是中國南朝宋時期 420 581年 產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記 是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶 403 444年 組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行 言語 政事 文學 方正 雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時...