1樓：翰林學庫
1、創世神話
在上古神話中,人們對於世界的產生和人類起源的探索和解釋,構成了創世神話的基本主題.天地是如何開闢的?萬物是怎樣生成的?
人類是從**來的?總之,世界是怎樣產生的?這個最原始、最基本也最重大的問題,是人類意識發展處於開始階段的原始人思考和關注的乙個大問題.
因之,創世神話也就成為了所有神話中最普遍的主題.
2、英雄神話
英雄神話的出現意味著人類自我意識的覺醒,反映了原始人類對自我的認識與反思,他們在與自然或社會鬥爭的長期實踐中,不斷加深著對自然、社會及自我的認識,解釋探索著主體和客體的關係,創造英雄業績的故事,便構成了英雄神話的主題.在中國古代神話中,英雄神話是數量較多且極富魅力的一部分.如治水、抗旱的神話,頌揚了與自然作鬥爭的英雄；黃帝戰蚩尤、共工怒觸不周山的神話,則是社會鬥爭的反映,描述了氏族社會部落之戰的英雄；還有刑天與帝爭神的神話,讚美了敢於鬥爭、不怕失敗的英雄.
他們組成了一系列神奇靈異的英雄群像,在我國古代神話的寶庫中熠熠閃光.
3、傳奇神話
在中國古代神話中,還有不少關於異域奇國怪人神物的傳奇.他們大都記載於《山海經》中,出自所謂山、海、大荒之四裔.它們反映了原始人類企圖突破種種自然條件的限制,改造自身生活環境的願望和理想,表現出驚人的超現實、超自然的想象力.
傳奇神話數量較多,涉及面廣,形象奇特,別有意趣.
中國上古神話的三個基本類別,大致反映了中國上古神話的三個發展階段
中國古代歷史故事有哪些？
2樓：匿名使用者
中華歷史故事：劉邦和項羽故事
3樓：幻聽雨交易貓店
這範圍太廣了吧，古代歷史故事很多很多啊。。。
4樓：南國購**網
三顧茅廬：
《三國演義》中的故事。
劉備、關羽、張飛自桃園結義後，雖整天東奔西內跑，但因缺少謀士，容總覺得恢復漢朝天下無望。後來得徐庶幫助，連打勝仗。徐庶為救母無奈去了曹營。臨走推薦了諸葛亮。
一日，劉備帶關羽、張飛來到隆中臥龍岡，想請諸葛亮出山。小僮說："先生今早出去了。
"劉備讓僮子轉告先生說他來訪，然後拉馬悶悶不樂地回去了。又過了數日，劉備控得諸葛亮已回家，便同關、張二次來訪。僮子說：
"先生正在草堂看書。"劉備求見後得知不是諸葛亮，而是其弟諸葛鈞。於是留下一封信，表達敬慕之情。
兄弟三人又冒雪回去了。
回到新野不久，劉備想再次去請諸葛亮。關羽勸說："可能諸葛亮沒本事，怕見我們。
張飛則說：你們別去了，我用繩子捆來。劉備忙講了當年文王訪姜子牙的故事。
兄弟三人又第三次來到臥龍岡。他們一到，小僮忙說："先生在睡覺。
"劉備一直等到諸葛亮睡醒後更衣相見。劉備不辭勞苦，三顧顧廬，終於請出諸葛亮出山輔佐，共圖大業
中國古代四大神話故事是哪幾個？
5樓：9點說史
分別為《女媧補天》、《共工觸山》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》。
1、《女媧補天》
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人，並化生萬物，使天地不再沉寂。女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。
女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動盪了。後人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
2、《共工觸山》
共工怒觸不周山是乙個著名的上古神話傳說。又名共工觸山，且與女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月並稱中國古代著名的四大神話。
共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
另乙個版本：共工制定了水利工程計畫，顓頊不支援，顓頊與共工之間發生了鬥爭，共工不能得到民眾的支援，他決心把不周山的峰頂撞下來，以示決心。
這一傳說反映了遠古部族間的鬥爭，同時涉及到古代天文學上的「蓋天說」。
3、《后羿射日》
遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘乾了大地，曬乾了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。
10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。
但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下乙個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下乙個太陽。
4、《嫦娥奔月》
嫦娥奔月：中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥後，飛到了月宮的事情。「嫦娥奔月」的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於戰國時期。
有關恆娥的神話傳說，見於商代至戰國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恆娥，因漢代人避當時皇帝劉恆的諱，之後名字改為嫦娥(一作常娥)。
擴充套件資料
中國廣義的上古神話指中國夏朝以前直至遠古時期的神話和傳說，狹義的上古神話則包括夏朝至兩漢時期的神話。因為上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證。這些事件和人物也往往帶有神話色彩。
上古神話是原始先民在社會實踐中創造出來的，它的內容涉及自然環境和社會生活的各個方面，既包括世界的起源，又包括人類的命運，努力向人們展示「自然與人類命運的富有教育意義的意象」。上古神話在後世仍然具有文學魅力，同時也啟發了後世的文學創作。
6樓：落葉下背影
中國古代有四大神話——女媧補天、共工觸山、羿日除害、嫦娥奔月
7樓：匿名使用者
女媧補天、共工觸山、羿日除害、嫦娥奔月
8樓：匿名使用者
女媧補天的傳說 傳說盤古開天闢地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業，四海歌舞昇平。後來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水氾濫，大火蔓延，人民流離失所。
女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關切，決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海，遍涉群山，最後選擇了東海之外的海上仙山—天台山。天台山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。
女媧為何選擇天台山呢，因為只有天台山才出產練石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。
於是，女媧在天台山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，鍊就了五色巨石36501塊。然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯谷的山頂上。
天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會塌下來。情急之下，女媧只好將揹負天台山之神鰲的四隻足砍下來支撐四極。
可是天台山要是沒有神鰲的負載，就會沉入海底，於是女媧將天台山移到東海之濱的琅琊，就是今天日照市濤雒鎮一帶。至今天台山上仍然留有女媧補天臺、補天台下有被斬了足的神鰲和補天剩下的五彩石，後人稱之為太陽神石。 女媧補天臺
女媧補天之後，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們在天台山載歌載舞，歡慶補天成功，同時在山下建立女媧廟，世代供奉，朝拜者絡繹不絕，香火不斷。
共工觸山：從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領。
顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發怒撞不周之山（觸：碰，撞。
不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），繫掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：
代詞兼語氣詞，與「於是」或「於此」相當）；大地的東南角塌陷了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這裡泛指大地上的江河。
塵埃：塵土，這裡指泥沙。歸：
歸向，這裡指流向）。 后羿射日
世界年輕時，天空曾一齊出現十個太陽。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。
洗完澡後，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因為每個太陽的中心是只鳥。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另乙個太陽則棲息在樹梢上，每夜一換。 后羿射日 當黎明預示晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車穿越天空。
十個太陽每天一換，輪流穿越天空，給大地萬物帶去光明和熱量。
那時候，人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和動物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動物將它們的後代放在窩裡，不必擔心人會傷害它們。
農民把穀物堆在田野裡，不必擔心動物會把它們劫走。人們按時作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動物彼此以誠相見，互相尊重對方。
那時候，人們感恩於太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂。
可是，有一天，這十個太陽想到要是他們一起周遊天空，肯定很有趣。於是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了。
十個太陽像十個火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地。
森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動物。那些在大火中沒有燒死的動物流竄於人群之中，發瘋似地尋找食物。
河流乾枯了，大海也乾涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動物渴死了。
農作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食，被太陽的高溫活活燒死；另外一些人成了野獸的食物。人們在火海裡掙扎著生存。
這時，有個年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多餘的九個太陽。
於是，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一太陽被射落了。
后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時射落了兩個太陽。這下，天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。
這一箭射得很有力，一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽，無一虛發，射掉了九個太陽。
中了箭的九個太陽無法生存下去，乙個接乙個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱乙個接乙個地消失了。大地越來越暗，直到最後只剩下乙個太陽的光。
可是，這個剩下的太陽害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進大海浬去了。
天上沒有了太陽，立刻變成了一片黑暗。萬物得不到陽光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無法生活下去了。他們便請求天帝，喚第十個太陽出來，讓人類萬物繁衍下去。
一天早上，東邊的海面上，透射出五彩繽紛的朝霞，接著一輪金燦燦的太陽露出海面來了！
人們看到了太陽的光輝，高興得手舞足蹈，，齊聲歡呼。
從此，這個太陽每天從東方的海邊公升起，掛在天上，溫暖著人間，禾苗得生長，萬物得生存。
后羿因為射殺太陽，拯救了萬物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。後與仙女嫦娥結為夫妻，生活得美滿幸福。嫦娥奔月：
民間的傳說，大體是嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之藥後，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」，正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔後，又說：
「平時我沒法下來，明天乃月圓之候，你用麵粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了。」翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
表現這一情節的嫦娥圖，當是世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感流洩。
《淮南子·外八篇》中說，羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。
廣寒宮裡寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛昇之藥，好早日回到人間與大羿團聚。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那裡去求來了長生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠幸福地生活下去。
嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮上去了。另一種說法是屈原(約前340年)《天問》的記載，說后羿後來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暖昧關係，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮裡的孤獨，倍覺淒涼。
中國古代建築有哪些型別,中國古代建築有哪些
殿 堂 樓 閣 軒 謝 廊 亭 臺，以及苑囿 壇廟 陵墓 橋梁 牌樓等等 中國古代建築有哪些 北京故宮 天壇 頤和園 圓明園 長城 盧溝橋 趙州橋 承德避暑山莊 曲阜孔府 曲阜孔廟 大雁塔 小雁塔 河南少林寺 南京明孝陵 武漢黃鶴樓 徐州燕子樓 湖南岳陽樓 昆明大觀樓 蘇州園林 嘉興煙雨樓 南京城牆...
求中國古代戰爭故事,急，求中國古代神話故事
最著名的三個應該是 長平之戰 長平之戰是中國戰國時代的一場大規模野戰。戰役前後耗時3年，以秦軍勝利，趙軍失敗而告終。是役秦軍前後殺死趙 人45萬，被後人認為是戰國形勢的轉折點。自此戰後，其他的諸侯國均不再有對抗秦軍的實力。秦統一中國的戰爭從而只剩下時間問題。公元元前260年夏，趙括接管了長平前線40...
中國古代思想分為哪幾個階段,中國古代建築發展分為哪幾個階段？
春秋戰國時期是百家爭鳴時期 漢武帝時期，確立儒家的正統地位 董仲舒罷黜百家，獨尊儒術 隋唐時期主要表現為 儒釋道 等眾多流派的融合，社會呈現三教九流百家交融的狀態 宋明朝，復興儒學發展為宋明程朱理學 明清時期，儒家的傳統思想受到挑戰，出現早期的啟蒙思想家，像李贄，黃宗羲，顧炎武等人。唐朝 宋朝 古文...