1樓：匿名使用者
不對。中間的 是 阿彌陀佛 是** 老師。觀世音菩薩 右邊 和大勢至菩薩 左邊 是，阿彌陀佛的學生 徒
弟。也是 阿彌陀佛的助手。
具體可以看 《無量壽經》
2樓：匿名使用者
觀音 和大勢至兩位大士追隨如來 分別是大悲和大智的代表
在佛陀的左右
3樓：匿名使用者
如來不是他們的父親，阿彌陀佛是
4樓：匿名使用者
不對！用現在話來說：他們是同行，但也分級別的！
如來和觀音是什麼關係？
5樓：枕邊吹風會
觀音菩薩是如來佛祖的**。
如來和觀音的關係是他們同屬於佛教人物。《西遊記》認為觀音菩薩是如來佛祖的座下**。
如來佛祖也稱釋迦摩尼佛，他是中間婆娑世界的佛，也就是我們人類所居住的世界的佛，他座下有兩大內門**，分別是文殊菩薩和普賢菩薩，他們也被稱為「華嚴三聖」。
觀音菩薩是西方極樂世界的菩薩，她是阿彌陀佛座下的內門**之一，另一位就是人們所熟悉的大勢至菩薩，他們被稱為「西方三聖」。
民間常以如來、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛，釋尊，即當時的悉達多太子。實際上這稱呼是不精確的。如來是佛的德號之一，如來的意思是「無所從來，亦無所去，故名如來」。
所以如來與佛，二者只能稱其中一種。
6樓：陌默無文
觀音是如來的**。觀音菩薩早在無量劫前，就已經成佛，號「正法明如來」。觀音菩薩與我們這個世界有大因緣，所以，她大慈大悲化身為菩薩，協助阿彌陀佛接引眾生到極樂世界。
阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，號「西方三聖」，接引眾生到極樂世界。觀世音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的二位王子。阿彌陀佛於未成佛前,在過去無量劫中,為妙喜國的國王,名為喬屍迦,他的父王名為月上轉輪王,母親是殊勝妙顏。
在當時有一尊佛出世,稱為世自在王如來(定光佛以下的第五十三佛)，是阿彌陀佛的師傅。
7樓：匿名使用者
並沒有直接的關係。
如來佛祖的果位是「佛」
觀音菩薩的果味是「菩薩」
佛的果位高於菩薩，兩者只是同是佛教的，因為果位的差別，佛算是菩薩的師長一級。其它並無什麼關係。
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。 這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
8樓：匿名使用者
如來就是佛，那麼觀音就是菩薩。雖然說觀音是過去的「正法明如來」不過現在已經是菩薩的身份了，當然和佛是師長的關係了。
打個比例，佛呢就是教授，觀音就是大學裡面的研究生。
那麼他的老師是西方極樂世界的阿彌陀佛，這個觀音和阿彌陀佛就是師生關係了，那麼其他的佛就好像大學裡面其他沒有教你的教授一般了。
9樓：中國足球協會
如來與佛是同義詞。
觀音菩薩早在無量劫前，就已經成佛，號「正法明如來」。觀音菩薩與我們這個世界有大因緣，所以，她大慈大悲化身為菩薩，協助阿彌陀佛接引眾生到極樂世界。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，號「西方三聖」，接引眾生到極樂世界。
觀世音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的二位王子。阿彌陀佛於未成佛前,在過去無量劫中,為妙喜國的國王,名為喬屍迦,他的父王名為月上轉輪王,母親是殊勝妙顏。在當時有一尊佛出世,稱為世自在王如來(定光佛以下的第五十三佛)，是阿彌陀佛的師傅。
觀世音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的兩位兒子。
10樓：匿名使用者
是佛均有十大名號，如來、應供、天人佛.....。
你這裡指的如來特指，釋迦牟尼佛，
羅漢、菩薩、佛是修行的不同果位，佛是最高果位。菩薩次之。
玉皇大帝是道教的最高果位。但未出輪迴。
羅漢、菩薩、佛已出輪迴。他們之間只有果位的高低，並沒有職位高低之分。
釋迦牟尼，號人天師，凡婆娑世界之人、地獄、神道、餓鬼、畜生，六道未曾解脫眾生多有依賴此尊威德智慧型解脫苦惱，故號世尊。為眾生導師故，教導眾生脫離苦海，慈悲哀憫，威德尊貴，與玉皇大天尊同等殊勝。
觀世音菩薩，乃西方三聖之一，阿彌陀佛左脅侍，又號慈航真人，與此婆娑世界一切無量受苦受難眾生有緣，故發心眾生不得度，永不成佛，凡稱其名，無不來救，乃世間第一救苦尊者。
11樓：匿名使用者
觀音菩薩早已成佛，號正
法明如來。在正法明如來的正法時期，釋迦佛還只是乙個居士。由於他弘揚佛法非常努力、非常刻苦，做出了很多可歌可泣事情。
所以在釋迦牟尼成佛的時候，正法明古佛當然會倒嘉慈航，助他一臂之力。這也是因果使然。所以應該說觀音菩薩是釋迦牟尼佛感應來的。
12樓：匿名使用者
如來是佛的十種稱謂之一，觀音是某一位菩薩的名字。
13樓：匿名使用者
同意三樓的戲說"先是師徒關係，觀音畢業後，就轉為雇主與雇員的關係了"
反正兩位都位高責大,菩度眾生.
14樓：午夜獨酌
先是師徒關係，觀音畢業後，就轉為雇主與雇員的關係了。
如來佛祖、觀音菩薩、大勢至菩薩、彌勒佛，他們之間是什麼關係？
15樓：彌陀村長
如來佛祖是老師，觀音菩薩、大勢至菩薩、彌勒佛是學生，他們是師生關係。
阿彌陀佛！
16樓：匿名使用者
誰大？誰小？誰是老師？誰是學生？空！空！空！都是佛，佛法無邊。???。
17樓：海的
如來是現在佛，也是我們現在的世界，即娑婆世界的教主。有兩位脅士，文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。
文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚如來之化導攝益。
阿彌陀佛是西方極樂世界教主。觀音菩薩、大勢至菩薩是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。
彌勒佛是未來佛。左是法華林菩薩，右是大妙相菩薩。根據佛經的說法，他生於南天竺婆羅門家,修成正果後,住兜率天內院,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候，成佛度眾生。
18樓：匿名使用者
觀世音菩薩和大勢至菩薩是西方阿彌陀佛的學生。
彌勒菩薩是世尊釋迦摩尼佛祖的學生（從現世來看）。
不過有**說觀世音菩薩早就成佛只是悲憫婆娑世界的眾生才顯菩薩像的。
不過萬法皆空，師傅是空，學生也是空（謝遜說的,我覺得很有道理）又何必執著他們的關係呢。
19樓：匿名使用者
觀音是菩薩之首?!觀音不是在無量劫以前就已經成佛了嗎?只是慈悲眾生現菩薩身罷了,同意xuelong2118 的觀點!都是佛,只是人的分別心在作怪而已.阿彌陀佛.
20樓：匿名使用者
我感覺是:老闆與雇員的關係 如來是老大 他要雇用神員幫他幹活啊 乙個神怎麼能管了那麼多神呢
21樓：卍摩訶迦旃延卍
皇帝和大臣
最貼切！！！
22樓：荀淑
如來是現在的佛主,彌勒是未來佛,也就是未來的佛主,菩薩比佛要低一等,觀音是菩薩之首
23樓：匿名使用者
若依我看都是佛，沒有先後和尊卑，呵呵！！！阿彌陀佛！
24樓：匿名使用者
如來佛是他們的師叔 都是
25樓：★法官大人
可以說師徒，可以說道友，可以說親戚，可以說朋友，可以說就是乙個人。
大勢至菩薩與觀音有什麼區別？
26樓：匿名使用者
觀世音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍，大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍。這裡的左右是從阿彌陀佛的角度來說的。
觀世音菩薩代表佛的慈悲，大勢至菩薩代表佛的智慧型，綜合起來表示佛的悲智雙運。
觀世音菩薩一般手持淨瓶與楊枝，大勢至菩薩一般手持蓮花觀世音菩薩頭上戴的天冠上有一尊佛像，大勢至菩薩天冠上有乙個淨瓶。
27樓：龍凌風
阿彌陀佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩是西方三聖，阿彌陀佛是西方極樂世界的佛。
這兩尊大菩薩的區別：
1、觀世音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍，大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍。這裡的左右是從阿彌陀佛的角度來說的。
2、觀世音菩薩代表佛的慈悲，大勢至菩薩代表佛的智慧型，綜合起來表示佛的悲智雙運。
3、觀世音菩薩一般手持淨瓶與楊枝，大勢至菩薩一般手持蓮花4、觀世音菩薩頭上戴的天冠上有一尊佛像，大勢至菩薩天冠上有乙個淨瓶。
28樓：莫文靈雲南
觀音菩薩與大勢至菩薩表法的區別
【此菩薩行時。十方世界。一切震動。當地動處。有五百億寶華。一一寶華。莊嚴高顯。如極樂世界。】
這是說出菩薩的行動。這話應該要用現代話來講，他老人家跟觀世音菩薩教化眾生的方法不一樣。觀音菩薩是柔軟慈悲，大勢至菩薩現的相不是慈悲柔軟的相，他理智沒有感情，所以所現的是威德之相，人家看了他尊敬又害怕，不像觀音菩薩和藹可親。
這個菩薩看到令人生敬畏之心，這就是『震動』，我們要明了這個意思。
『地動』之處，唯有真實的智慧型才能夠淨化世界人心，世界是依報，人心是正報。因此，佛法就是建立在真實智慧型的基礎上，佛教一切眾生所求的，真實智慧型，而不是求別的。智慧型現前，所有一切問題都解決了，不但都能解決，而且是圓滿解決。
所有一切的困苦艱難都從迷惑顛倒中生，智慧型一開顯，不迷、不顛倒了，因此所有問題統統迎刃而解。所以他行動的地方『有五百億寶華』，這"寶華"指的是蓮花。這個寶花『莊嚴高顯』像極樂世界，這個意思是說，他老人家到哪個地方淨化這個地區，把這個地區變成也像極樂世界一樣，我們今天聽到這佛門裡常講的人間淨土，就是這個意思。
菩薩是不是真有這個能力？真有。真有這個能力，為什麼沒有把我們現在這個世界變成極樂世界？
菩薩有這個能力，奈何我們不接受，我們不肯依教奉行，那他縱然有能力也沒有法子。這是佛在大乘經上常說"心佛眾生，三無差別"，這個力量很大，他是相等的。心，心是能現能變，這是一切萬法的本體；佛是覺悟的力量，佛是覺，覺的力量很大；眾生是迷。
覺的力量大，迷的力量也不小，佛說這三個力量相等，這就難辦了。問題是哪乙個力量，這眾生力量如果跟佛的力量結合，那就行了，那問題就解決了。我們能信佛，能接受佛的教導，能真實依教奉行，這個佛的力量跟我們自己的心力結合了，那決定能夠破迷開悟，就達到淨化身心世界的目標。
我們不肯接受，那就沒有法子。這也是經上常講的佛不度無緣之人。
什麼人無緣？不相信佛的，不接受佛的，不肯依照佛教訓去做的，這些人無緣。這個地方說的是這麼乙個比喻，我們要是仔細想一想，這話是真的。
如果我們這個世界都能夠依照經典教訓去做，這個世界確實是『如極樂世界』，雖然不是真的極樂世界，也有一點像極樂世界。不必說得太多，就依《無量壽經》的教訓就夠了，社會安定，天下太平，每個人都過非常自在圓滿的生活，這真的是可以做得到的。這是菩薩行的時候。
【此菩薩坐時。七寶國土。一時動搖。
從下方金光佛剎。乃至上方光明王佛剎。於其中間。
無量塵數。分身無量壽佛。分身觀世音大勢至。
皆悉雲集極樂國土。畟塞空中。坐蓮華座。
演說妙法。度苦眾生。】
這段給我們敘說這『菩薩坐』跟觀音菩薩也不一樣，前面行不一樣，坐也不一樣，都是顯示出無比的威勢，可見這個大勢至名號真的是名副其實，顯示出菩薩的威德。無論是行、無論是坐都是驚天動地。這個地方動，諸位要記住不是真的地動，那地動變成**，那還得了，那不是帶來了災難？
菩薩怎麼會可能給一切眾生帶來災害？這不可能。佛的《戒經》裡面告訴我們，菩薩不但沒有害眾生的念頭，連叫眾生生一點煩惱，菩薩都不願意做，怎麼會到乙個地方造成大**，那還得了！
這個震動是說這一方的人人心震動，是這個意思。所以這"六種震動"是比喻，比喻什麼？全面的震動，不是一部分，全面震動了，取這個意思。
我們現在所謂譬如說是某乙個專家發表一篇言論，震撼社會、震撼世界，就這個意思。這個大勢至菩薩無論是行是坐，他老人家一舉一動都能夠震撼這個世界一切眾生的心行。因為他是真實的智慧型，眾生久遠劫迷惑顛倒，他能幫助我們破迷開悟。
所以這是全面震動的意思。
『從下方金光佛剎，乃至上方光明王佛剎，於其中間，無量塵數』。這個"塵"是微塵，"數"是數量。"佛剎"說乙個上、說乙個下，其他都包含在其中。
這裡頭究竟有多少佛剎？微塵數佛剎。這是形容佛剎之多，形容菩薩度眾生面之廣，這個面積之廣，度眾生數量之多，都是不可思議的。
他跟觀音跟阿彌陀佛可以說是三位一體，有乙個必定有那兩個，不會單獨乙個在的；有阿彌陀佛一定有觀音、勢至，有觀音菩薩一定有大勢至、有阿彌陀佛，有大勢至菩薩也一定有阿彌陀佛、有觀世音。『分身無量壽佛』，無量壽佛是阿彌陀佛，分身觀世音菩薩，分身大勢至菩薩，『皆悉雲集極樂國土，畟塞空中』，畟塞是充滿。『坐蓮華座，演說妙法，度苦眾生』。
這一觀很莊嚴、很殊勝，觀想什麼？西方三聖遍滿了虛空法界，三聖為無量無邊眾生講經說法，勸他們唸佛往生。實在講很不容易觀，這個境界太廣，太廣大。
南無大勢至菩薩，是誰，南無大勢至菩薩，中大勢至菩薩是誰？
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為 西方三聖 大勢至菩薩，根據 觀無量壽經 雲 白敘 大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。大勢至菩薩能夠使信徒智慧型之光，使信...
南無大勢至菩薩，是誰
大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍者，為八大菩薩之一。在未來世，觀世音菩薩接阿彌陀佛位化導眾生，其次大勢至菩薩作佛接位，掌握化權，化導眾生。菩薩以智慧型光普照一切，令離三塗得無上力，行時十方世界一切震動，故名大勢至。聞名憶念，除無量劫生死之罪。楞嚴經 大勢至菩薩唸佛圓通 若眾生心，憶佛唸佛，現前當來，必定...
夢見拜觀音菩薩是什麼徵兆,夢見觀音菩薩是什麼徵兆
說明您有佛緣！也許前世有修。您可以多去拜拜觀世音菩薩。平時多唸心經，有助於開智慧型和菩薩接通氣場。證明你該去拜一拜觀音了，說不定會有好運氣。說明您與佛有緣啊，學佛吧。好運來了！祝你平安！夢見觀音菩薩是什麼徵兆?阿彌陀佛，也許是前生緣分，你與菩薩有緣，如果不是昏沉所致，這個夢應該是個藏與第八識乃至第七...