1樓：瓜子臉
總是逃不過一死，古代的皇帝也是如此，中國從古到清朝歷經了幾百個皇帝，每個皇帝死後都會有帝王繼續傳承帝制，那麼古代老皇帝死後，小皇帝一般來說是如何對待後宮的3000小媽呢？是回家，還是繼續在宮裡度過餘生?接下來咱們就來解析一下！
據記載一般皇帝死後，後宮的幾千美女將有這幾種方式生活！
第一種：榮公升太后。在古代母以子貴，若兒子登上帝位，那麼其母親會被尊為太后。
後宮畢竟是個爭寵之地，凡事都有例外。如漢武帝的殺母立子，這也是為了防止後宮專權的無奈舉措。而有所成的基本都會選擇離開後宮，去他們兒子所屬的封地，到當地去做王太妃，這個選擇對於他們還是很不錯的。
第二種：也是最殘忍的一種，為死去的皇帝殉葬。陪葬，是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保證死者亡魂的冥福。
殉葬這個制度在我國商朝時期就已經開始流行了，直至漢朝時期，由於這種殉葬的方式實在是太殘忍了，在漢朝時期就被禁止使用。但是到了明朝時期，由於明朝開國皇帝朱元璋十分的多疑，生怕自己在死後自己的後宮會非常的混亂，甚至自己打下的江山會被這些女人給敗完或者被她們篡位，故在他死之前，朱元璋恢復了禁止千年的殉葬這種殘忍的制度。據《明史》本紀和后妃傳等記載僅太祖加上其後繼的四位皇帝就一共有上百位嬪妃殉葬。
為明成祖殉葬的共有宮女嬪妃三十多人。
第三種：新皇帝繼承。對這種方法表示不理解。
伺候完老皇帝，再伺候新皇帝，心裡總會有芥蒂吧？但後宮佳麗三千，總有一些是老皇帝沒有能夠寵幸到的。本著肥水不流外人田的原則，而對於這些沒有被寵幸到的妃子，新皇帝會從其中挑選一些品質上乘的，留其下來立為妃子，讓小媽成為自己的女人。
著名的唐高宗李治繼承他父親唐太宗的妃子武則天，這種方式常人估計都無法接受。
第四種：為皇帝守陵，後宮妃子為皇帝守陵那可是一輩子的事情，直到死後，直接安葬在皇帝陵園，守陵制度始於西漢。不僅皇帝死後要命令那麼多宮女去陪著他，有時候皇后、太后單獨下葬，也會安排一定數量的守陵宮女。
一旦守陵，一輩子將不能踏出陵園一步，孤獨終老，無比悽慘。
第五種：打發出宮，恢復自由。這種是最人道的。
皇帝死了，那些沒有被臨幸過的女人，就准許出宮，恢復自由，可以擇人另嫁。或居別宮奉養。紫禁城的西北角有專門為先皇妃嬪修建的宮殿群，包括慈寧宮、壽康宮、壽安宮、英華殿、慈寧花園等。
繼任皇帝一般會為先皇之妃加封號而奉養其中。這大概算是罕見的，皇權溫情的一面吧。
明代，幾乎每代皇帝都選進一批至數批宮女。這些宮女在宮中的生活是壓抑而悲慘的。
現在一些電視劇集，喜歡搞一些穿越的套路，現代的美女，穿越到了古代，進了皇宮當宮女，遇到皇帝或者皇子，轟轟烈烈談場戀愛，實在是太天真太離譜。
宮中的宮女們，不僅規矩多而且等級森嚴，根本沒有自己的生活，甚至連生命都掌握在主子手中，一不小心就會遭受非人的辱罵和責打，更不要講談一場戀愛了，好不容易熬到25歲能夠活著出宮嫁人，粗茶淡飯過一輩子那就是天大的福分了。
嘉靖年間，皇帝為求長生，好方術，更是和道士們一起幹所謂「採陰補陽」的勾當，選擇「童女初行月事煉之如辰砂以進」美其名曰紅鉛。可憐這些十歲左右的小女孩，就這樣被當成藥引子，遭受殘酷**。自嘉靖二十九年到四十五年，幾乎每年都有宮女因此死亡，十七年間折磨至死的達數十人之多。
當然也有些歷史上發生的真事和很多**中的狗血情節彷彿類似，宮女遇到了皇帝，接受了寵幸，懷了龍胎，結果又如何呢?恐怕就沒有想象中的那樣夢幻了。
史載，明憲宗喜歡與宮女一起廝混，每當有宮女懷孕的時候，就會被萬貴妃設計墮胎，墮胎失敗的，嬰兒出生後也要秘密處死。由於憲宗好這口，大臣裡面有人就投其所好，內閣大學士萬安，就是這樣乙個讀書人，經常把房中術寫成奏摺獻給皇帝，實在是令人瞠目結舌。正所謂「宮中誰進房中術，紙尾臣名署萬安。
」也算是有名的醜聞了。
有一次，憲宗皇帝巡視宮內，經過文淵閣內藏書庫，看到了正在整理書籍的宮女紀氏，不覺心動，叫過來問話，奏對稱旨，也就是聊得很愉快，於是就寵幸了。這一寵幸不要緊，皇帝拍拍屁股瀟灑的走人了，紀氏卻懷上了龍種。這件事當然也逃不過萬貴妃的眼睛，她馬上派人去盯著紀氏。
得知紀氏懷有身孕後，派人去墮胎，哪知道派去的宮女大動惻隱之心，居然保護了紀氏，搪塞了萬貴妃。孩子出生後，在宮中偷偷摸摸養了六年才與父親相見。這六年紀氏是怎麼過來的可想而知。
父子團圓之日，也是紀氏命喪黃泉之時，因為萬貴妃斷不會輕饒欺騙自己之人。宮中就是這麼黑暗和殘酷。
萬曆皇帝也寵幸了乙個宮女，這個宮女是慈寧宮當差之人，據說因為給皇帝端洗臉水，皇帝跟她聊了幾句，有了感覺，於是就寵幸了。完事後送了隨身飾品作為賞賜。結果宮女懷孕了，這一下子皇帝不幹了，如果生下來是兒子那就是皇長子，也就是很有可能成為大明江山的繼承人。
萬曆想賴賬，在母親的勸誡之下，萬曆皇帝極不情願的接受了這個宮女，將其封為恭妃。這一切，是恭妃噩夢的開始。
不久，皇帝寵愛的鄭貴妃生下了皇三子，因為恭妃生子在前，鄭貴妃的孩子永遠失去了坐上皇位的機會。萬曆皇帝幾次打算廢長立幼，在大臣的力爭之下萬曆最終妥協，但他從心底厭棄恭妃和她的孩子。恭妃最終盡被打入冷宮二十年，身染重病，眼睛失明，悲慘死去。
死後的喪葬也是極為隨便的，根本沒有收到她應得的禮遇。直到她的孫子登基之後，才算是重新將她遷葬到定陵之中。但是，對於她悽慘而痛苦的一生而言，這些死後的虛榮又有什麼用呢。
古代皇帝死後，後宮佳麗三千人的歸宿到底如何？
2樓：手機使用者
其實「後宮佳麗三千」，在歷史上並不是常有的事，但除了個別情況（有的皇帝只有一位皇后，有的皇帝則有數萬宮女嬪妃），皇帝的後宮基本上都在兩位數以上，而且大多數皇帝簡直是暴殄天物，杜牧在《阿房宮賦》中所說的「有不得見者，三十六年」一點都不過分。皇帝生前總算還有點盼頭（草上撒鹽之類的），那麼，皇帝死後她們都會面臨什麼樣的結局呢？
一、成為皇太后：基本上每位在位的皇帝，上頭都會有乙個皇太后，生母或者嫡母都有可能。而縱觀歷史，基本上都是在皇帝生前已經當上了皇后，才有機會成為皇太后。
如果哪位嬪妃的兒子即位了，那就母以子貴，也有可能當上皇太后，但其中悲情故事比較多，有的皇帝甚至於生母一輩子不能相見。
二、繼續服務新皇帝：對於這些沒有被先皇寵幸過的妃子，如果被皇帝看上了，新任皇帝會把他們留下來，繼續立妃，成為自己的女人，歷史上其實有案例，像隋煬帝楊廣就把他老爹的女人搞定了，還非常的喜歡呢?1?
還有就是唐朝的武則天，大家都比較熟悉，開始是李世民的妃子，然而李世民沒看上，李世民死後，其兒子李治把武則天從尼姑庵接回來成為自己的妃子！最後李治死後，這才有了中國第乙個女皇帝武則天。
三、直接陪葬：從春秋戰國開始，國王、皇帝死後，妃子陪葬是很平常的事，在春秋戰國時代，老國王死了，妃子都是要陪葬的，而到後期，陪葬的妃子往往是那些沒有為皇帝生下龍子，公主的，或者是不受寵，壓根沒見過皇帝的佳麗們。新皇帝又看不上，因此只好都去陪葬了。
如朱元璋死後，妃子陪葬多達50多人，朱棣死後，陪葬的妃子也有30多人。這是十分悲慘的，基本上這些人在放進陵墓之前，就在皇宮集體上吊自殺，然後乙個個塞入老皇帝陵墓，陪葬儀式完成。
四、出家為尼：這也是很普遍的，老皇帝死了，3000佳麗不可能都殺了陪葬，也不可能都由新皇帝接收，而大部分會直接到皇家寺院出家。這有兩點好處，一者，出家可以墮入空門，消除淫念，這樣避免為老皇帝戴綠帽子的事情出現；二者，這麼多人出家唸佛，可以為老皇帝祈福，超度，這也是皇家增福的好事。
所以說不光是一朝天子一朝臣，更是一朝天子一波佳麗啊，舊的3000佳麗還沒逝去，新的佳麗們已經來了。這也許就是古代男人為了做皇帝不惜一切代價的原因吧！
古代皇帝後宮真的有3000佳麗嗎？
3樓：匿名使用者
是這樣的，3000佳麗是乙個虛詞，是形容皇帝後宮美女多的誇張修辭，這和李白的「白髮三千丈」的意思是一樣的。 那皇帝後宮到底有多少佳麗呢? 現以清朝後宮為例 正超品：
太后（前朝皇后）（統領後宮，有權利冊封公升降所有妃嬪）
從超品：太妃（前朝娘娘）（有權利冊封公升降所有小主）
庶超品：太嬪（前朝小主）（無冊封公升降妃嬪權利）
正超品：皇后／正宮娘娘（統領後宮，有權利冊封公升降所有除側皇后以外的妃嬪）
從超品：側皇后／東宮娘娘／西宮娘娘（統領東六宮或西六宮，有權利冊封公升降所有除皇妃和側皇妃的妃嬪）
正一品：皇妃（1）(有權利冊封公升降所有正四品以下妃嬪）
從一品：側皇妃（2）（有權利冊封公升降所有從四品以下妃嬪）
庶一品：夫人（2）（有權利冊封公升降所有庶四品以下妃嬪）
正二品：貴妃（2）（有權利冊封公升降所有正六品以下妃嬪）
從二品：妃（2）（有權利冊封公升降所有從六品以下妃嬪）
庶二品：側妃（2）（有權利冊封公升降所有庶六品以下妃嬪）
正三品：昭儀，昭媛，昭容，淑儀，淑媛，淑容，修儀，修媛，修容（昭儀為首）（昭儀1名，其餘各2名）（有權利冊封公升降所有正八品以下妃嬪）
從三品：貴嬪（4）（有權利冊封公升降所有從八品以下妃嬪）
庶三品：貴姬（4）（有權利冊封公升降所有庶八品以下妃嬪）
正四品：婕妤（4）
從四品：容華（4）
庶四品：嬪（5）
正五品：婉儀，婉媛，婉容，充儀，充媛，充容（婉儀為首）（婉儀1名，其餘各2名）
從五品：順儀，德儀，佩儀，芬儀，芳儀（順儀為首）（順儀1名，其餘各2名）
庶五品：小儀，小媛，良娣，良媛（小儀為首）（小儀1名，其餘各2名）
正六品：姬（6）
從六品：貴人（16）
庶六品：才人，美人，淑人（等大）（6）
正七品：良人，麗人，佳人（等大）（12）
從七品：常在（12）
庶七品：寶林（12）
正八品：選侍（不限）
從八品：舞涓（不限）
庶八品：答應（不限）
正九品：御女，采女（等大）（不限）
從九品：更衣，充衣，華衣（等大）（不限）
庶九品：娘子（不限）
正十品：秀女（不限）
4樓：匿名使用者
●古人常用「後宮佳麗三千人」來形容古代皇帝嬪妃之眾，一般人都認為此乃誇張之辭，現以唐代後宮為例，來看看後宮到底有多少人，我們以當時有地位之女性列一表如下：
●皇后。
●四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃（以上正一品）。
●九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充媛（以上正二品）。
●二十七世婦：婕妤九人（正三品），美人九人（正四品），才人九人（正五品）。
●八十一御妻：寶林二十七人（正六品），女御二十二人（正七品），緩女二十七人（正八品）。
除此之外，尚有附屬之女官、侍女、針線女、粗工等，並且後宮所用之炊事婦與雜用差遣之婦女眾多。
在唐玄宗之開元、天寶時代長安之大內、大明、興慶三宮，與皇子十宅院，皇孫百孫院，與東都洛陽之大內、上陽兩宮合計宮女有四萬人之眾。足見所謂「後宮三千人」並非虛言。
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