意識可以轉化為物質,如何理解,意識可以轉化為物質,如何理解

2021-03-04 08:48:50 字數 5017 閱讀 2262

1樓:匿名使用者

「意識可以轉化為物質」講的是意識的能動作用,但是要正確理解,如果誇大它的意義就是唯心主義了。

唯物主義認為物質,存在是第一性的,意識、思維是第二性,是物質派生的。但是意識不是消極的,意識也有其自身的相對獨立性,意識對物質具有能動的反作用。特別的是社會歷史領域,先進的社會意識能推動社會存在的發展。

比如,我們在頭腦中形成某種計畫,然後付諸於實施,但我們頭腦中的計畫、藍圖在現實中實現了以後,我們的意識就轉化成了物質。

但是這裡講的能動的反作用,及其相對獨立性不是無限的,是以物質對意識的根本的決定作用為前提的。

2樓:匿名使用者

意識好比 孫悟空的「七十二變」,要啥就有啥。***思想就是孫悟空,有了***思想,甚麼人間奇蹟都能創造出來。

3樓:倚天一條龍

就「意識可以轉化為物質」這個定義,理解就是我口渴想水,想吃梅了,嘴裡自然有水了,望梅止渴。呵呵

因為意識根源於物質,意識可以轉化為物質,.....這句話如何理解?15

4樓:匿名使用者

這句話邏輯上就有錯誤。

「因為意識根源於物質」,表明說這句話的人是唯物的,那麼不用後面的廢話,就已經證明了二原論是錯誤的。

問題是「二原論」者本身就不承認這些唯物論的基本假設,你卻要用這些基本假設來證明它的錯誤,那對於「二原論」者來說毫無意義。

唯物論者用自己設定的一些基本假設推出一些自認為正確的東西,是無法說服唯心者和二元論者的。

5樓:匿名使用者

物質產生意識,意識反作用於物質。

意識是人腦的產物,是物質世界在人腦的反映。

當人的意識符合客觀規律時人可以改造世界,創造物質財富和精神財富。

這些符合唯物辯證法,不是二元論。

6樓:野行天

樓上說得很好,但是我不明白樓主的這句話「意識可以轉化為物質」,這個什麼意思?似乎很唯心的樣子

7樓:

物質決定意識,物質是客觀的,人的意識是主觀的,人的意識思想可以通過物質來表現

8樓:匿名使用者

我不是學哲學的,但同意1樓最後一句話:

唯物論者不能說服唯心論者。

在測不准原理剛剛問世的時候,愛因斯坦無法理解,甚至問出這樣的問題「在沒有人抬頭看月亮的時候,月亮是否存在?」

對於這個問題,人人都有自己的看法,但你有什麼辦法說服持反對意見者呢?

9樓:匿名使用者

建議先自己做,如果不懂的可以上公中號手電校園

看看,裡邊什麼答案都有,你可以試試,希望能幫到你

怎樣理解物質可以轉化成意識,意識也可以轉化為物質

10樓:苦味精味苦

馬克思主義哲學認為,物質定義的內涵是客觀實在。世界的本原、本質是物質。意識是物質世界長期發展的產物。

意識的本質是人腦的機能與屬性,人腦是意識產生的物質條件和生理基礎。意識是人腦對客觀世界的主觀映象。

物質是第一性的,物質決定意識。「物質可以變成精神,精神可變成物質」是指意識能對客觀物質世界的反映。意識具有認識世界和改造世界的能力和功能。

就是說,它能反映客觀事物並形成觀念,從而指導實踐,反作用於客觀事物。

11樓:匿名使用者

我也愛思考物質與意識關係,我個人認為,不存在轉化,物質意識本為一體,物質的確客觀存,而且存在於宇宙之中。而宇宙存在於眾生心識之中。所以這個宇宙就是意識構成的。

也就是說宇宙的本體就是人的識心。而且眾生本在同乙個宇宙中,也就是說是眾生在同乙個心識中,這個心識不是意識,而是意識的本源,我們所唯的意識是思維推理等,要知道思想你能感覺到,所以也不過是一種存在,與物質無區別的存在。而感覺到這一切存在的這種能力才是識心。

這個識心才是宇宙本源。識心是一種能力。能覺知萬物的能力,你能看見螢幕,感覺到五彩繽紛世界的就是這種能力。

這種能力不是什麼物質。也不是意識。而是能知能覺的一種能力。

佛學上稱為第八識。個人認為佛經上對宇宙解釋比馬克思清除多了。但現在經典亂,就是學佛的好多僧人都是迷信式的學,不知道學了些什麼,所以就不能怪不學佛的人,更把佛教當迷信了。

意識可以轉化為物質?對嗎?為什麼? 10

12樓:哆啦a夢是夢想家

對,這是政治題中的乙個觀點,因為意識

的能動性。

意識能動性是人類自覺能動性的回

乙個方面。指人的意識能答動地反映物質又通過實踐反作用於物質。是人的感覺、思維(理性)、情緒、意志等能動性的統稱。

人的認識是人腦對客觀事物的反映,但這種反映不是靜觀的、照相式的、消極被動的,而是一種積極的、主動的、自覺的活動。辯證唯物主義認為,人的認識的感性形式和理性形式都是能動的。

人的感性認識根本不同於動物的感覺,它無論在量上和質上都優於動物的感覺。人的感覺帶有變革事物的明確目的,具有傾向性和選擇性,理性認識滲透在感覺中,因而人總是帶著理解去感覺事物,比動物的感覺深刻得多。

擴充套件資料

意識的能動作用三個表現為:

1、人能夠能動的認識世界,意識活動具有目的性和計畫性,主動創造性和自覺選擇性。

2、人能夠能動的改造世界,意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識促進客觀事物的發展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。

3、意識對人體生理活動具有調節和控制作用。

意識的能動作用的方**為:要樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

13樓:4949682王文博

「意抄識可以轉化為物質」講的是意識bai的能動作用,但是要正du確理解,如果誇大它zhi的意義就是唯心dao主義了。

唯物主義認為物質,存在是第一性的,意識、思維是第二性,是物質派生的。但是意識不是消極的,意識也有其自身的相對獨立性,意識對物質具有能動的反作用。特別的是社會歷史領域,先進的社會意識能推動社會存在的發展。

比如,我們在頭腦中形成某種計畫,然後付諸於實施,但我們頭腦中的計畫、藍圖在現實中實現了以後,我們的意識就轉化成了物質。

但是這裡講的能動的反作用,及其相對獨立性不是無限的,是以物質對意識的根本的決定作用為前提的。

14樓:匿名使用者

應該選abe,即:抄a.意識根源於物質,b.

意識是物質的反映,e.意識可以轉化為物質。c和d選項表述錯誤,運動是物質的固有屬性和存在形式。

ab選項說的是物質和意識的辯證關係,「物質決定意識,意識反映物質。」e選項說的是意識對物質具有能動作用,「意識能夠反作用於客觀事物,正確反映客觀事物及其發展規律的意識,能夠指導人們有效地開展實踐活動。」

15樓:匿名使用者

這裡的意識抄可以轉化物質bai不是字面上的意思 意識是意識可du以作用與物質(主

zhi要是作dao用與事物)

從題上可以看出來 意識和物質的對立的有限的範圍是存在的 比如物質是有實體的 但是意識沒有等等 但是另外的角度就是相對的 那就是意識反作用於物質了!「主觀能動性」麼

16樓:匿名使用者

意識只是物質運動的反映,只能影響物質與物質間的轉化,並不能憑空變出物質

17樓:張勇缸

同學,你被人誤倒了,這道題應該是abd。物質的固有屬性和存在形式都是運動,不是意識,所以c.e都是錯的。這道題應該是abd。

怎樣理解物質可以轉化成意識,意識也可以轉化為物質

18樓:硬骨頭兒

這是政治題吧。

***的話:「物質可以變成精神,精神可以變成物質。」

馬克思主義哲學認為,物質定義的內涵是客觀實在。世界的本原、本質是物質。意識是物質世界長期發展的產物。

意識的本質是人腦的機能與屬性,人腦是意識產生的物質條件和生理基礎。意識是人腦對客觀世界的主觀映象。

物質是第一性的,物質決定意識。「物質可以變成精神,精神可變成物質」是指意識能對客觀物質世界的反映。意識具有認識世界和改造世界的能力和功能。

就是說,它能反映客觀事物並形成觀念,從而指導實踐,反作用於客觀事物。

19樓:復育列國英明汗

人腦的意識沒有什麼神奇的,這不過是腦神經細胞之間的電化學訊號交流處理的產物,它本身是物質的產物

20樓:匿名使用者

也就是他們是同樣的事物

21樓:我不墜

這句話的原型是物質能影響意識的選擇,而意識又能指揮身體去改變物質。把這麼簡單的道理硬扯到「轉化」這個詞上可見其險惡用心。而這麼簡單的道理你居然看不出,可見你已經不是在上學了,「學」已經把你給上了。

22樓:生如戰士

意識究竟是什麼,現在還是醫學和物理學之謎。

學哲學怎麼能學到這種程度?真是入魔了。

考研政治說,意識可以轉化為物質什麼意思

23樓:櫻月蝶舞

「意識可以轉化為物質」講的是意識的能動作用,但是要正確理解,如果誇大它的意義就是唯心主義了。

唯物主義認為物質,存在是第一性的,意識、思維是第二性,是物質派生的。但是意識不是消極的,意識也有其自身的相對獨立性,意識對物質具有能動的反作用。特別的是社會歷史領域,先進的社會意識能推動社會存在的發展。

比如,我們在頭腦中形成某種計畫,然後付諸於實施,但我們頭腦中的計畫、藍圖在現實中實現了以後,我們的意識就轉化成了物質。

但是這裡講的能動的反作用,及其相對獨立性不是無限的,是以物質對意識的根本的決定作用為前提的。

意識可以轉化為物質嗎,有人可以解答下嗎

24樓:

意識可以轉化成物質,但是意識不能創造物質。

意識可以轉化成物質,是指意識指導實踐,對物質進行加工改造,改變物質的具體形態,從而把意識中的「藍圖」轉化為現實中存在的具體物質形態,如在意識範疇內設計一幢建築的藍圖,然後用建築材料把這個建築建設出來,把藍圖轉化為現實的建築物。

物質本身是客觀的,不以人的意志為轉移的,客觀實在性是物質的唯一稅務所特性,因此物質是不能被消滅,也是不可能被人創造的。

如何理解意識是物質世界在人腦中的主觀映象

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