佛號南無阿彌陀佛和佛咒大明咒的區別

2021-03-04 08:48:43 字數 5949 閱讀 9020

1樓:匿名使用者

萬法唯心造 這是標準.佛說如來所說法皆不可取,任何咒都無區別,區別在人心.拿念咒驅邪來說.

遇見最常見的鬼壓床,無論你念什麼咒.關鍵在與你心裡怎麼想.心裡想驅除他,和心裡想著超度他,後者那威力強的是完全不一樣的不可同日而語,慈悲是跟本,切忌

2樓:鋅

釋迦摩尼佛的佛號和觀音菩薩的真言

3樓:匿名使用者

乙個是名號,乙個是觀音的心咒都是無上殊勝的

「唵嘛呢叭咪吽」與「南無阿彌陀佛」有什麼區別

4樓:卡門kamen之歌

1、含義不同

六字大明咒唵嘛呢叭咪吽意思是令所有願求都能如意得成。用來祈禱健康長壽、怯病消災、啟迪心境、淨化靈魂。

南無阿彌陀佛就是歸命或頂禮無量壽佛。」南無」亦叫「那慕」、「南漠」等,指「皈依」、「致敬」、「歸命」、「頂禮」等意,佛教徒用來加在佛名、菩薩名或經典題名之前,表示對佛、法的尊敬。

2、功德不同

一稱「南無阿彌陀佛」,所具足的善根無量無邊,可以進入極樂國土。《觀經》言:心想佛時,是心即是三十二相、八十種好。

我們稱念「南無阿彌陀佛」,憶佛唸佛,當下就是三十二相、八十種好了,具足了佛的無上功德 ── 當然是我們內心具備的,還沒有完全開發出來,是在六字名號當中 ── 自然就說了:「是心即是三十二相、八十種好。」當下唸佛,當下就成佛。

念持六字大明咒,能促使恢復自性蓮花,如蓮花處水不染,此喻六根六塵不染著義——如意寶珠即出現,乃能破我執,一切如意具足;然若為六根六塵八識蓋覆,即成障礙也。功德偈:功超有漏證無漏德轉凡心為佛心。

5樓:匿名使用者

南無阿彌陀佛,南無是對老師的敬語,相當幹皈依。阿意為無,彌陀譯作量,佛譯為覺悟,光明。合起來就是皈依無量的光明和覺悟。阿彌陀佛也是無量壽佛

6樓:法住於世

「唵嘛呢叭咪吽」——觀世音六字真言,又叫做「六字大明咒」。是觀世音菩薩的願力與加持而來的真言。出自於《佛說大乘莊嚴寶王經》。

念誦六字大明咒,可以藉由得到觀世音菩薩的加持,消除修行者的業力。

「南無阿彌佗佛」——為阿彌陀佛佛號,「南無」即皈依之意。淨土宗認為念誦佛號,能夠得到阿彌陀佛加持,帶業往生淨土世界。

7樓:匿名使用者

唵嘛呢叭咪吽

六字真言,也就是明王咒,又叫做六字大明咒。用來祈禱健康長壽、怯病消災、啟迪心境、淨化靈魂。

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛是梵語的音譯,「南無」是歸命的意思,是歸依佛的教導,把自己的性命歸依於佛,表示很忠心,很孝順的意思。「阿」是「沒有」的意思。「彌陀」是「限量」的意思。

最後「佛」是極聰明人的意思。

阿彌陀佛是一位佛的名號,這個佛的壽命是無窮無盡,沒有限量的,他身上的光明很大很多,照起來可以達到虛空中無窮無盡的世界,所以又稱作「無量壽」或「無量光」。

翻譯成現在白話就是向阿彌陀佛歸命的意思

8樓:空行勇士

南無阿彌佗佛,即:皈依阿彌陀佛,阿彌陀佛是無量光佛的意思,是一位接引穢土苦難眾生往生極樂淨土的偉大導師。

唵嘛呢叭咪吽,即六字大明真言,是宇宙中偉大的救度者聖觀世音菩薩之悲心的集中展現,是其大悲事業的最重要的載體。

9樓:葉芊芊

我的理解,前者為慈悲,後者為敬意

念「南無阿彌陀佛」與念「六字大明咒」有什麼區別?謝謝了,大神幫忙啊

10樓:犬夜叉

祖師大德常講這句「阿彌陀佛」佛號是佛法的最高峰最了義! 推薦看淨空老法師的《淨土大經解》詳細介紹佛號之不思義功德。 藕益大師唸佛開示:

豈知唸得阿彌陀佛熟,三藏十二部,極則教理,都在裡許。 千七百公案,向上機關,亦在裡許。 三千威儀,八萬細行,三聚淨戒,亦在裡許。

真能唸佛,放下身心世界,即大布施。 真能唸佛,不復起貪嗅痴,即大持戒。 真能唸佛,不計是非人我,即大忍辱。

真能唸佛,不稍問斷夾雜,即大精進。 真能唸佛,不起妄想馳逐,即大禪定。 真能唸佛,不為他歧所惑,即大智慧型。

念南無阿彌陀佛好還是持六字大明咒好?

11樓:引經據典正法

專一念阿彌陀佛佛號最好。

問:第乙個,《學佛行儀》說,一切時、一切處,洗面、洗腳、沐浴、務農時都有咒語。但誦讀又擔心讀音不准,請問可將咒語換成佛號嗎?

淨空法師答:對,咒語確實是要上師當面傳授,經典裡面所記錄的音多不准,很難有效果。我們不如唸佛的名號、念菩薩的名號來代替咒語,是一樣的。

過去,這是幹隆年間灌頂法師,這個法師也非常了不起,他的著作很多,在《大藏經續藏》裡面有二十多種著作。他曾經說過一句話,在《觀經直指》,《觀經直指》是他作的,在《觀經直指》裡面我看到過這麼一段話。他說這個世間,一般罪業深重,所有的經懺都不能消除,包括像現在你們熟知的大悲懺、梁皇懺、慈悲三昧水懺、水陸大懺,統統懺不了的這樣的罪業。

他說最後還有乙個方法,這個方法就是一句阿彌陀佛,能滅一切重罪。所有一切懺不了的罪,這一句阿彌陀佛能懺除,這是他在《觀無量壽經直指》裡面告訴我們的。所以唸佛的功德無量無邊,我們要知道。

能夠把所有一切咒語統統換成阿彌陀佛,那是無上的法門。

12樓:匿名使用者

求生極樂世界當念南無阿彌陀佛,對淨土信願不足,但對六字大明咒很有信心,那就持六字大明咒。緣分成熟了兩個都好。阿彌陀佛!

13樓:aaa**王

都行的 佛菩薩的願力都是可以加持幫助眾生的 調整疾病 問題 往生等等都可以的

究竟是念南無阿彌陀佛好還是唸六字大明咒好?佛教有門派門戶之分?為何這樣分

14樓:楊曉寒

從樓主所述的情況看,您還是修淨土宗專念阿彌陀佛的好。為什麼這樣說呢?因為您是把持名、念咒當成氣功來修煉的,本身發心就不正,修六字明身體有反應,您嘴上說不追求,任其自然,可心裡或者說潛意識裡肯定是竊喜的,這樣下去很容易出偏差的。

按佛教的記載,潛心六字明很容易出神通和功能的,近代最有名的修六字明出神通的就是**時期的金山活佛(類似濟公的人物) 。他就是六字明和唸佛禪(即念「誰念南無阿彌陀佛」比六字巨集名多了兩個字)一起雜修的,但至死也未開悟。漢地佛教只修性不修命的,即只求證悟,不在身體上做功夫的。

至於密宗,是身心並練性命雙修的,講求氣脈明點什麼的,和氣功有些類似,但必須由上師灌頂才能修煉的。

綜上所述,建議樓主念阿彌陀佛為好,因為身體沒感應啊,這就是最大的福報啊。

15樓:心の谷逆涵

當然是念「南無阿彌陀佛」好啦,我是修淨土的,淨土宗的宗旨就是「發菩提心,一向專念」這個念就是指六字佛號(四字也可以),做到不懷疑,不夾雜,不間斷,達到一心不亂的境界。什麼咒都不如這一句佛號!!這個要記住。

漢傳佛教:

傳入中國漢族地區的佛教,經過長期的經典傳譯、講習、融化,與中國傳統文化相結合,從而形成具有民族特點的各種學派和宗派。有天台宗、三論宗、法相宗、律宗、淨土宗、禪宗、華嚴宗、密宗

藏傳佛教:

藏傳佛教是佛教傳入**後,與本地原始宗教苯教相融合而形成的佛教流派,在體系上屬大乘佛教,其特點鮮明,獨步於世界宗教之林。

有寧瑪派、薩迦派、噶當派、噶舉派、格魯派、覺囊派

南傳佛教:

雲南傣族等少數民族佛教,屬巴利語系,亦即南傳的上座部佛教,它和北傳的小乘佛教在教義、學說上都有不同的發展而各具特色。

佛法無量,門類繁多,如天有日月風雲,似地有山海草木。人無絕世之資,何能遍學遍通,必不得已,故有擇類專一之舉,如世學之設專科然,於是而宗派出焉。此為求學之方便,實非樹立門戶,黨同伐異,末法時期,鬥諍堅固,是丹非素,良可慨也。

16樓:心如蓮華

各個法門都有它的殊勝之處,只要如法修行,必得利益,但是唸佛法門尤其殊勝,念阿彌陀佛是易行道,如能念到一心不亂,淨念相繼,即能使人帶業往生西方極樂,在阿彌陀佛座下修行,早成佛果。而其他宗派雖然也很殊勝,但是往往是要在此一生就要做到明心見性,才不至於入六道退轉,所以即使修行其他經典,也可以常念阿彌陀佛。

17樓:匿名使用者

其他法門是誘導眾生念南無阿彌陀佛。

18樓:匿名使用者

佛教只有宗之分,以不同的修行方式來分的,適合不同的人。因材施教。念任何咒語都好,只要是佛菩薩的都可以,沒有區別,只是功能有偏向,比如觀音心咒是增長慈悲心的,蓮師心咒能驅魔,但是都有靜心的作用。

19樓:紙上談商

有的人適合做醫生,有的人適合做詩人,有的人適合做畫家,有的人是小學基礎,有的人是文盲,有的人是大學基礎,所以,針對不同的人設立不同的教育方式。也有人把這叫門派!根據不同的教學特點分類。

唸佛念咒關鍵是要用心,你自己試試跟哪個更有感應就從哪個入手吧!

20樓:

乙個是佛號,乙個是咒。

21樓:匿名使用者

其實都一樣,是你的心起了差別

22樓:冰河頂端

心誠則靈 深信則靈 不誠不信 靈也不靈

23樓:佛道之子

那乙個對您作用大,那乙個對您即好。

24樓:海底星

任何法門只是乙個工具,找合適乘手的就是。

25樓:展望

只要心誠,念什麼都好.

南無阿彌陀佛和六字大明咒能同時念嗎?

26樓:匿名使用者

南無阿彌陀佛!樓主您好!唸佛只有乙個目的就是求生西方極樂世界,當生成就,超凡入聖,出離六道輪迴!

而要決定實現這個目標就是專修唸佛,絕不夾雜任何經咒!這個最殊勝!佛法貴在專精,而非雜多!

世間好像是博學多才就感覺高人一等,知道得多,懂得多嗎!佛法正相反,越是單一,專修的越殊勝,修的越多的反而是學佛大忌!所以學佛要按佛法要求修學,而不是按世俗的觀念修學!

個人推薦一向專念「南無阿彌陀佛」!

27樓:智鎧

同時念沒問題。其實單獨念其中一種也滿足一切功德了。只怕功夫不到家。

28樓:匿名使用者

一門深入,長時薰修。

將自己全部精力完全集中在乙個法門上面,效果會是最好的。

同時修兩個,力量就分散了。

前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說,業障深重的人,所有一切懺悔法都懺不掉的業障,還有乙個方法可以徹底懺除,那就是「唸佛」。唸佛功德確實不可思議!

有人問,到底是念「阿(音窩)彌陀佛」,還是「阿(音阿)彌陀佛」?「阿(音阿)彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後,中國幅員廣大,方言很多,念「阿(音窩)彌陀佛」的人,坐著往生、站著往生的人很多。

所以,我們不必執著音,要著重清淨心。音唸得再對,不一定能往生,因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」,持名念念不忘阿彌陀佛。

所以,念「阿」可以往生,念「阿(音窩)」也可以往生。倓虛老法師是營口人,他念「阿(音窩)彌(音逆)陀佛」,他坐著往生。這就是說明心真誠,心真有佛。

「念」字上面是「今」,底下是「心」,意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行,只是種善根而已;要念念有佛心,我心跟佛心一樣。佛心是什麼?

平等心。所以,我們的心清淨平等,這是唸佛,唸佛心。

「願」,唸佛願,把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同,就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理,變成自己的思想見解。

我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來,一切業障就徹底懺除了。

我們平常唸佛號,「心、願、解、行」都在其中,「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此,「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊,所以名號功德不可思議!

因此,唸有會唸,有不會念,不會念的是嘴皮上唸,不相應;會唸的,「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一唸佛,念念相應念唸佛」,這是真正懺除業障,這是真實修行。

(節錄自《普賢行願品輯要疏菁華》4-9-03【懺除業障】)

南無阿彌陀佛的梵文怎麼寫謝謝,南無阿彌陀佛梵文怎麼寫

南無阿彌陀佛可以打出來。nama amit ba buddha 只要是win2k以上系統都可以看到。一樓貼的梵文可以看,文章不要看,徒增分別。南無阿彌陀佛 打不出來,自己看吧 南無阿彌陀佛梵文怎麼寫 梵文寫法 或者 namas amit bh namo mit bh ya buddh ya又,nam...

南無阿彌陀佛英文怎麼講,“南無阿彌陀佛” 用英語應該怎麼說???

南無,歸命 敬禮 歸依 救我 度我.是眾生向如來至心皈依的佛教術語,常加在佛 菩薩或經典名前,以示尊敬,源於梵語namas 阿彌陀佛,謂之 無量光,無量壽 亦名無量壽佛 長壽佛 源於梵語amitayus 南無阿彌陀佛,梵語為namas amitayus 對應英語為namo amitabha namo...

南無阿彌陀佛是啥意思啊,南無阿彌陀佛是什麼意思

南無阿彌陀佛。南無 是梵文namas的音譯,讀作那謨,亦有譯作 南謨 那謨 等。意為致敬 歸敬 歸命。阿彌陀佛 是梵文amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王,後放棄王位,出家為法藏比丘後,發了四十八個願,而成正覺。南無阿彌陀佛 系佛教術語,意思是 向阿彌陀佛歸命 誦讀此語即謂 唸佛...