那些電影裡體現了民俗,電影《活著》中有哪些民俗?

2021-03-04 08:29:03 字數 2773 閱讀 8097

1樓:匿名使用者

1日本國古屋敷村2盜馬賊3滾拉拉的槍4櫻時5父後七日6陣頭7花腰新娘8羅盤經9變臉10河神之鼓11

楢山節考

可以在豆瓣電影分類裡面直接搜尋「民俗」就能夠找到許多。。。

電影《活著》中有哪些民俗?

2樓:匿名使用者

《活著》是一部以民俗文化表象表現人生戲劇性轉折的影視作品,「活著」一詞存在著巨大的中外語義差異,對於中國人而言,「活著」通常是乙個充斥著「為了活著而活著」的一種堅忍的代名詞。這樣的解釋,顯然對於觀眾更加深刻地理解這部影視作品的內涵大有稗益。皮影戲,又稱燈影戲、影子戲,也叫做傀儡戲,簡稱皮影。

皮影既是世界非物質文化遺產保護名錄中的一員,又是一種被西方人譽之為「東方魔術」的民俗文化瑰寶。皮影素有「一口唱盡天下事,兩手舞出百萬兵」的說法,皮影在道情時委婉,在爭鬥時高亢,既能敘事抒情,又可描摹狀物,可謂是世界戲劇的既複雜又簡約的一種完美的表現形式。《活著》中皮影與人生的相映成趣為觀眾帶來了一種「外俗內雅」「象簡意繁」的視覺震撼與精神享受。

在電影《尋找劉三姐》中體現的民俗內容有哪些?

3樓:匿名使用者

電影《劉三姐》是反映壯族的生活故事 .

三月三是壯族人民的傳統節日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱「歌圩」或「歌節」。

歌節,是壯族民間傳統文化活動的,也是男女青年進行社交的場所。在壯語中被稱作「窩墩」、「窩巖」,意為「出野外玩耍」。由於這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為「墩圩」。

歌節的這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節日。歌節一般每次持續兩三天,地點在離村不遠的空地上,竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都來旁觀助興。

小的歌節有

一、二千人,大的歌節可達數萬人之多。在歌節旁邊,攤販雲集,民貿活躍。附近的群眾為來趕歌節的人提供住食,無論相識與否,都熱情接待。

乙個較大的歌節,方圓幾十里的男女青年都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業、宜山的下澗、柳州的魚峰山等,都是歷來較大的歌節。人們到歌場上賽歌、賞歌;男女青年通過對歌,如果雙方情投意合,就互贈信物,以為定情。

此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。拋繡球主要是娛樂,也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時,就把繡球拋給他。

碰彩蛋是互相取樂承歡,亦有定情之意。

每年3月3日的壯族傳統歌節,在廣西那裡十分隆重。節前家家戶戶會準備五色糯公尺飯。人們摘來紅蘭草、楓葉、紫蕃(fan1)藤等,用這些植物的汁浸泡糯公尺,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯公尺飯。

什麼是民俗電影,給個概念

4樓:匿名使用者

簡單來說就是,在電影創作中,以民俗文化作為電影故事的敘事主體和藝術創作的主題載體,通過電影的各種表現手法,將民俗美學的瑰麗與傳統文化的意韻融為一體,並明顯突出當地民間風俗,通過建築,服裝,生活習慣等元素強化的主題電影。

該型別的電影有《黃土地》、《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》、《活著》等

關於民族習俗的電影有哪些?

5樓:丹

《沙漠之花》: 電影根據出生在索馬利亞的黑人模特華莉絲·迪里的自傳暢銷書改編。從索馬利亞沙漠逃亡到成為世界頂級名模,世人評價華莉絲是乙個勇於反抗壓迫的鬥士,她生命中所體現的那種非凡勇氣會激勵每乙個人去面對意想不到的困境。

摘錄劇情:她在索馬利亞沙漠裡出生。四歲時就被父親的朋友姦淫。

五歲時被迫接受了數年前已經奪去她親姐姐生命的女性割禮。十二歲時為了五頭駱駝被父親嫁給六十歲的老叟,赤腳逃婚時在沙漠險成獅子口中的食物。因為機場的疏忽她逃亡到了倫敦做了傭人,接著乙個偶然的機會被發掘最終成為世界名模。

當她將5歲時曾受割禮的經歷公之與眾後引起一片譁然,為了更多的非洲婦女不再受這種酷刑,38歲時她成為聯合國反對割禮的代言人活躍在各地。

《俄瑪之子》俄瑪是哈尼族童話裡最大的母神,起名俄瑪之子寓意是所有擁抱夢想並為之不懈努力的孩子都是天之驕子,是祖先會為之微笑驕傲的孩子。   本片是根據導演的親身經歷改編。   哈尼族少年阿水生長在風景如畫的大山深處,爸爸的煙袋和流水不斷的梯田伴隨他日復一日。

北京來的老師帶他們看了一場電影,從此,阿水與電影結下了不解之緣。爸爸看出了阿水的心思,買了水牛幹起來放映員,阿水在一場一場的電影中長大,並為了心中的夢想走出了大山。

《獨龍紋面女》 (1993)故事梗概

根據張崑華**《不願紋面的女人》改編。 婦女成年時必須在臉上刺上可怖的藍黑花紋,並被永遠禁止與異族婚戀,這是只有數幹人的獨龍族幾百年的習俗。數百年來,獨龍紋面女在那與世隔絕的高黎貢山下與淚相伴,自生自滅……然而,也總有一代又一代的紋面女為自由的愛情而抗爭。

阿南就是其中之一。為了抗拒紋面,她逃進林中,與藏族青年頓珠一見鐘情。一直暗戀阿南的獨龍族青年雷木嘎與頓珠矛盾頻生。

頓珠攜阿南來到家鄉,兩人的婚事遭頓珠之父格桑土司極力反對,頓珠被迫送阿南返回獨龍江茂丁寨。歸途中,兩人與人販子阿肯匪幫遭遇。頓珠的機智勇敢雖贏得獨龍族人的好感,但依照習俗,阿南仍舊得嫁給普卡瓦酋長的兒子。

在茂丁寨的一次狩獵中,頓珠不顧生命危險救出了被野牛挑傷的巫師h松老爹。卜松是獨龍族的精神領袖,有感於頓珠之勇猛善良,臨終前勸阿南父茂丁把女兒嫁給頓珠。為了女兒的幸福,茂丁按族規與普卡瓦酋長打了一場官司,不幸落敗。

負疚的茂丁夫婦決定幫助阿南和頓珠出逃。卡雀瓦節盛會上,茂丁夫婦企圖拖住普卡瓦家族,不料被對方識破,強行搶親,頓珠試圖帶走阿南,陷入獨龍族人重圍。對峙中,阿肯匪幫攻打茂丁寨,搶掠婦女,頓珠與獨龍族人並肩禦敵。

一場血戰,阿肯匪幫覆滅,雷木嘎英勇犧牲,阿南、頓珠劫後餘生,卻雙雙死於普卡瓦父子的毒箭下。茂丁寨陷於一片火海……

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