觀書有感一詩中用什麼來比諭讀書的體會,說明了什麼道理

2021-03-04 08:29:03 字數 4823 閱讀 3063

1樓:匿名使用者

以(源頭活水)來比與讀書的體會.活水在這裡指(事物發展的動力)

理解會更深

朱熹《觀書有感》是一首說理詩.從字面上看好像是一首風景之作,實際上說的是讀書對於乙個人的重要性.這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理,富於啟發而又歷久常新,寄託著詩人對讀書人的殷切希望.

讀書需要求異求新,詩作以源頭活水比喻學習要不斷讀書,不斷從讀書中汲取新的營養才能有日新月異的進步.學生在讀書時要克服浮躁情緒,才能使自己的內心清澈如池水.源頭活水不斷,池水才能清澈見底映照出藍天雲影,人只有經常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發神采.

半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光雲影.要問這池塘怎麼這樣清澈?原來有活水不斷從源頭流來啊!

以源頭活水比喻讀書學習,要堅持開卷不斷汲取新知,才能有日新月異的進步,詩的寓意多麼深刻!

觀書有感一詩中詩人用()來比喻讀書的體會,說明了什麼道理

2樓:文帝寶寶

以(源頭活水)來比與讀書的體會.活水在這裡指(事物發展的動力)

理解會更深

朱熹《觀書有感》是一首說理詩.從字面上看好像是一首風景之作,實際上說的是讀書對於乙個人的重要性.這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理,富於啟發而又歷久常新,寄託著詩人對讀書人的殷切希望.

讀書需要求異求新,詩作以源頭活水比喻學習要不斷讀書,不斷從讀書中汲取新的營養才能有日新月異的進步.學生在讀書時要克服浮躁情緒,才能使自己的內心清澈如池水.源頭活水不斷,池水才能清澈見底映照出藍天雲影,人只有經常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發神采.

半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光雲影.要問這池塘怎麼這樣清澈?原來有活水不斷從源頭流來啊!

以源頭活水比喻讀書學習,要堅持開卷不斷汲取新知,才能有日新月異的進步,詩的寓意多麼深刻!

觀書有感一詩中詩人用()來比喻讀書的體會,說明了

3樓:山地車

用(源頭活水)來比與讀書的體會.【活水在這裡指(事物發展的動力)】

用那池水清澈的方塘來比喻人的心智,說明只有不斷讀書,汲取新知識,接受新事物,才能使心智更開闊、更敏銳,保持思想的活躍與進步的道理

觀書有感,其一,這首詩蘊含了乙個怎樣的道理?

4樓:大愚若智

這首詩蘊含的道理:詩人以方塘作比,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘並不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光雲影。

借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用"問渠那得清如許,為有源頭活水來"兩句詩來讚美乙個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。

讀者也可以從這首詩中得到啟發:只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。

5樓:佳人醉月

這首詩借半畝方塘清澈明淨的形象來比喻讀書體會.告訴我們正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈一樣,人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識,才能更加聰慧.

6樓:星辰

觀書有感情這首詩蘊含了乙個怎樣的道理任何乙個乙個詩人對國家前途對祖國命運的關心與擔憂

觀書有感這首詩說明了乙個什麼道理

7樓:金果

觀書有感這首詩借助池塘水清因有活水注入的現象,比喻要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進步的道理。

出自:《觀書有感二首·其一》是宋代學問家朱熹的作品。原文:

觀書有感二首·其一

宋代:朱熹

半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣開啟,清澈明淨,天光、雲影在水面上閃耀浮動。

要問池塘裡的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

擴充套件資料:

創作背景:

慶元二年(2023年),為避權臣韓侂胄之禍,朱熹與門人黃乾、蔡沈、黃鐘來到新城福山(今黎川縣社蘋鄉竹山村)雙林寺側的武夷堂講學。在此期間,他往來於南城、南豐。

在南城應利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》一文,文中對建昌人才輩出發出由衷讚美。又應南城縣上塘**窩村吳倫、吳常兄弟之邀,到該村講學。

為吳氏廳堂書寫「榮木軒」,為讀書亭書寫「書樓」,並為吳氏兄弟創辦的社倉撰寫了《社倉記》,還在該村寫下了《觀書有感二首》。

賞析:這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術感覺,詩中就是以象徵的手法。

將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂「源頭活水」,當指書寫者內心的不竭藝術靈感。

詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術創作的特色,也反映了一般藝術創作的本質。

作者介紹:

朱熹(1130.9.15—1200.

4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,諡文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。

宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳**而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。

朱熹是「二程」(程顥、程頤)的三傳**李侗的學生,與二程合稱「程朱學派」。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又一人。

朱熹十九歲考中進士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學。

朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。

8樓:

這首詩以暗喻的手法,借半畝方塘清澈明淨的形象來比喻讀書體會,告訴我們正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈一樣,人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識,才能更加聰慧,心智才能更加開豁、更加敏銳。

作品賞析

第一首詩是一首借景喻理的詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘並不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光雲影。

這種情景,同乙個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。

特別是「問渠那得清如許,為有源頭活水來」兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。

人們也用這兩句詩來讚美乙個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」,用以比喻事物發展的源泉和動力。

第二首詩是一首借助形象說理的詩。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學習有關的道理。詩中說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費力氣,而當春水猛漲,即使艨艟巨艦也如羽毛般輕,自由自在地飄行在水流中。

詩中突出春水的重要,以水漲船高則能夠行駛自在,形象地比喻書法藝術創作一旦靈感勃發,則能夠使書寫一下子變得流暢自如,這不僅僅是書法藝術的乙個本質過程,也是一般藝術創作的重要本質。當然,該詩也可以從另外乙個角度理解,即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢,品味出熟能生巧的藝術道理。

擴充套件資料

創作背景

慶元二年(2023年),為避權臣韓侂胄之禍,朱熹與門人黃乾、蔡沈、黃鐘來到新城福山(今黎川縣社蘋鄉竹山村)雙林寺側的武夷堂講學。在此期間,他往來於南城、南豐。

在南城應利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》一文,文中對建昌人才輩出發出由衷讚美。又應南城縣上塘**窩村吳倫、吳常兄弟之邀,到該村講學,為吳氏廳堂書寫「榮木軒」,為讀書亭書寫「書樓」,並為吳氏兄弟創辦的社倉撰寫了《社倉記》,還在該村寫下了《觀書有感二首》。

作者簡介

朱熹(1130~1200),南宋思想家、哲學家和教育家,閩學派的代表人物,世稱朱子。字元晦。祖籍婺源,生於尤溪,長於建州,從師五夫,講學武夷,結廬雲谷,授徒孝亭,葬於唐石。

他廣注典籍,對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學等都有不同程度的貢獻,給後人留下浩如煙海的著述。

他繼承和發揚中國傳統文化,融匯儒、釋、道諸家而建構博大精深的思想體系,對中國文化和人類文明產生了深遠的影響。他的學術成果,「致廣大,盡精微,綜羅百代」,深得歷代文人推崇和歷朝皇帝褒獎封號。

後人尊他為「朱文公」,評價他為「理學正宗」,是繼孔孟之後的第三聖人。他一生致力倡興教育,先後創辦了考亭、岳麓、武夷、紫陽等多所著名書院,培養了數以千計的門生,對建立中國古代文明作出了不可磨滅的貢獻。有《朱文公文集》。

9樓:七殺命啊

這首詩借半畝方塘清澈明淨的形象來比喻讀書體會。告訴我們正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈一樣,人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識,才能更加聰慧。

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10樓:ycy餜挀

這首詩告訴我們:人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識,才能更加聰慧,心智才能更加開豁、更加敏銳

11樓:匿名使用者

告訴我們正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈一樣,人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識,才能更加聰慧。

12樓:匿名使用者

托物喻理告誡我們人心的睿智是通過不斷的讀書,不斷的獲取新知識而形成的,只有不斷讀書才能使自己的心境「清澈明淨」.

13樓:匿名使用者

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