電影《理性與情感》中,角色的服飾風格特徵是什麼

2021-03-04 07:56:44 字數 2639 閱讀 2497

1樓:深藍之藍心

電影《理性與情感》中,角色的服飾風格特徵是百搭風格。

百搭,一般為單品,可以搭配各類衣服,很實用的單件服飾,與其他款式、顏色的服飾均能產生一定的效果.一般都是比較基本的、經典的樣式或顏色。如純色系服裝,牛仔褲等。

《理智與情感》有什麼語言特點

2樓:會昌一中的學生

理智與情感》的語言風格一改前人的低沉抑鬱,以輕鬆幽默著稱,這部作品也是簡﹒奧

斯汀最具魅力的作品。運用了 「反諷」手法,這種藝術特徵對社會和人生的剖析是很獨特的。作者的辛辣手筆多見於**中人物感情和理智一反常態的時候,諷刺的意味很濃。

這種筆法是誇張的,也是深刻的,一方面映**作者的思想觀念,另一方面深化了作品的主題。通過簡﹒奧斯汀的作品分析,不難看出她的情感細膩敏感,她的價值觀和道德意識超出了常人的範疇,她的睿智和膽略是令人稱頌的;簡﹒奧斯汀在作品中,以浪漫的手法歌頌真摯的愛情,以反諷的基調去鞭撻生活中的虛假和醜惡。簡﹒奧斯汀的寫作風格是浪漫的,這也是她有別於同時代人的標誌。

理智與情感在藝術構思中的作用何在?答案是什麼

3樓:良木緣

理性和靈魂如同一對雙生兒,二者的糾纏與爭鬥,貫穿了人類的整部歷史。在昆德拉筆下,它們被稱為重和輕;而在尼采那裡,則被叫做日神和酒神。理性的缺席通向迷信和瘋癲,而靈魂的失落則導致冷漠和虛無。

在這個科技主宰的時代裡,我們太容易相信理性的力量,從而沉迷於功利的計算,以致忘記了靈魂的存在。然而,符號、機械和邏輯終究不能代替情感、體溫和信仰。在通往幸福之門的航程中,理性是路燈,是船槳,是橋梁;然而,只有靈魂,才是那可以揭示最後謎團的金色鑰匙。

4樓:匿名使用者

(1)理智指作家有意識的理性的認知和思維;情緒分為情緒和感情,前者指由有機體生物需要是否獲得滿足而產生的生理與心理反應,後者指作家對外在事物或現象的態度評價及其體驗。

(2)理智與情感在文學創造中缺一不可,它們既互相衝突,又相互促進,共同活躍在同一文學創造活動中。

(3)舉例分析。

什麼是電影藝術主要的敘述表現手段之1 50

5樓:匿名使用者

專業稱謂叫電影敘事。

簡而言之,敘事就是如何講故事。主要敘事表現手法如下:

1、單線敘事:沿著一條故事脈絡,從開端、發展、轉折到高潮、結尾,主流電影最慣用的手法。

2、多線敘事:整個影片由多條線索,故事發展部分錯綜複雜,直到結尾多條線索才會百川歸海。參考蓋里奇《兩桿大菸槍》、《偷 拐 搶 騙》,寧浩《瘋狂的石頭》

3、倒敘:先講結局,再倒述交代故事的開端和過程。比如《鐵達尼號》

4、環形敘事:影片的開頭與結尾相互關聯,文藝電影慣用敘事手法

5、線型倒敘:反正常時間敘事,卻又不是回憶型的倒敘。歐洲的藝術片喜愛這種方式。比如莫妮卡貝魯奇的《不可饒恕》(禁片)

6、亂線敘事:所有片段、情節、人物全部攪亂,在理順邏輯關係前無法得知結局。這種型別影片更像mv,重視影像情緒不重視故事,說實話,絕大多數都很垃圾。

7、重複敘事:科幻大片《源**》,很清晰地說明了這種敘事方式。

8、復合敘事:一部影片中,在不同的情節點使用不同的敘事方式。蓋里奇的《大偵探福爾摩斯》既為此類,有倒敘、有多線、有線型倒敘。

6樓:匿名使用者

電影中的敘述表現

手段:【電影劇作表現手段】

7樓:匿名使用者

蒙太奇。

法文montage的音譯,原為建築學術語,意為構成、裝配。電影創作的主要敘述手段和表現手段之一。電影將一系列在不同地點,從不同距離和角度,以不同方法拍攝的鏡頭排列組合起來,敘述情節,刻畫人物。

但當不同的鏡頭組接在一起時,往往又會產生各個鏡頭單獨存在時所不具有的含義。例如卓別林把工人群眾進廠門的鏡頭,與被驅趕的羊群的鏡頭組接在一起;普多夫金把春天冰河融化的鏡頭,與工人示威遊行的鏡頭組接在一起,就使原來的鏡頭表現出新的含義。愛森斯坦認為,將對列鏡頭組接在一起時,其效果「不是兩數之和,而是兩數之積」。

憑藉蒙太奇的作用,電影享有時空的極大自由,甚至可以構成與實際生活中的時間空間並不一致的電影時間和電影空間。蒙太奇可以產生演員動作和攝影機動作之外的第三種動作,從而影響影片的節奏。早在電影問世不久,美國導演,特別是格里菲斯,就注意到了電影蒙太奇的作用。

後來的蘇聯導演庫里肖夫、愛森斯坦和普多夫金等相繼**並總結了蒙太奇的規律與理論,他們的有關著作對電影創作產生了深遠的影響。蒙太奇原指影像與影像之間的關係而言,有聲影片和彩色影片出現之後,在影像與聲音(人聲、音響、**),聲音與聲音,彩色與彩色,光影與光影之間,蒙太奇的運用又有了更加廣闊的天地。蒙太奇的名目眾多,迄今尚無明確的文法規範和分類,但電影界一般傾向分為敘事的、抒情的和理性的(包括象徵的、對比的和隱喻的)三類。

第二次世界大戰後,法國電影理論家巴贊(andr bazin, 1918-1958)對蒙太奇的作用提出異議,認為蒙太奇是把導演的觀點強加於觀眾,限制了影片的多義性,主張運用景深鏡頭和場面排程連續拍攝的長鏡頭攝製影片,認為這樣才能保持劇情空間的完整性和真正的時間流程。但是蒙太奇的作用是無法否定的,電影藝術家們始終兼用蒙太奇和長鏡頭的方法從事電影創作。也有人認為長鏡頭實際上是利用攝影機動作和演員的排程,改變鏡頭的範圍和內容,並稱之為「內部蒙太奇」。

8樓:北京四合院

是"蒙太奇".就是電影剪輯!

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