1樓：匿名使用者
葳蕤豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。《秋聲賦》歐陽修
2樓：雷瘋姐姐
茂 望採納
3樓：以愛之名
榮——《三峽》 鬱鬱——《岳陽樓記》 欣欣——《菜根譚》
古代文言文中興旺的詞義有哪些
4樓：匿名使用者
所謂「古今異義」，就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。詞義擴大文言文中，某些詞的原有意義比較小，後來它的意義有了發展，應用範圍比原來廣泛了，這種現象叫詞義的擴大。詞義擴大的特點是：
今義大於古義，古義又包括在今義之中。是概念外延的擴大，詞義由特指到泛指，由小到大，由部分到整體，由個別到一般或者應用範圍擴大。「江」、「河」。
古代專指長江、黃河之名，後來擴大到河流的通名。「好」，原義指女子貌美，後指一切美好的事物、善良的品質等。秦以虎狼之勢，與中國．．抗衡。
古義：中原地區。今義：
中華人民共和國。弟走從軍阿姨．．死，暮去朝來顏色故。古義：
母親。今義：晚輩對任何女性長輩的親切稱呼。
寡助之至，親戚畔之古義：父母兄弟等親屬。今義：
有婚姻關係的成員。2.詞義縮小指詞的古義的內容，隨著時代的變化逐漸變得狹小的現象。
「怨」。古義指「恨」的意思。「丈夫」。
古義是男子的通稱。今義「丈夫」專指「女子的配偶」。「臭」，古代泛指氣味。
現在只指難聞的氣味。沛公居山東時山東古義：崤山以東。
今義：山東省。率妻子邑人來此絕境妻子古義：
妻子兒女。今義：妻，與「丈夫」相對因為長句，歌以贈之因為古義：
因此寫作。今義：因果連詞，表原因。
古之學者必有師學者古義：求學的人。今義：
在學術上有一定成就的人。3.詞義的轉移古漢語中一些詞義，隨著歷史的發展，由原來表示的物件，轉移為表示另外一種物件，這就叫詞義的轉移。
「涕」，古義指眼淚。今義一般作「鼻涕」解。「走」，古義為「跑」、「逃跑」。
今義的走是「步行」的意思。「犧牲」古義指祭祀時用作祭品的牛、羊、豬等牲畜。3.
今義轉移為：為了某種目的而捨去自己的生命或權利。行李之往來，共其乏困行李古義：
外交使者。今義：出門時帶的包裹。
顏色不少變顏色古義：容顏、臉色。今義：
色彩。秋天漠漠向昏黑秋天古義：秋日的天空。
今義：秋季。上初即位，富於春秋春秋古義：
年歲、年齡。今義：春天和秋天。
4.詞義弱化所謂「詞義弱化」，就是指同樣的詞語，在古代時所表示的語義較強，而今天所表示的語義則較弱。如：
「很」，古義是**，表示的程度很高，很深，現在表示的程度不怎麼高深。「怨」，古義表示仇恨、懷恨，現在表示埋怨、責備。未嘗有堅明約束者約束古義：
盟約。今義：限制。
戊卒叫,函谷舉，楚人一炬，可憐焦土舉古義：攻克。今義：
抬起。兔走觸株,折頸而死走古義：跑。
今義：行走。吾羞,不忍為之下羞古義：
羞愧、感到恥辱。今義：害羞、不好意思5.
詞義強化所謂「詞義強化」，就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱，而今天所表示的語義增強了。如：「恨」，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨。
烈士暮年，壯心不已烈士：古代表示剛直俠義之人，現在表示為正義犧牲的人。（廉頗）宣言曰：
「我見相如，必辱之。」宣言：古代是揚言的意思，現在表示宣告，宣告。
璧有瑕，請指示王。指示：古代是指給人看，現在是上對下申明處理問題的原則和方法。
急！急！急！ 古文中形容 植物茂盛 美玉 聰明 平安 吉祥 各有什麼詞語？？？
5樓：仲夏葉
美玉：玉。例句：《阿房宮賦》鼎鐺玉石，金塊珠礫。
聰明：智。例句：《校人烹魚》校人出曰孰謂子產智予既烹而食之曰得其所哉得其所哉。
平安：泰。例句：《孔雀東南飛》否泰如天地。
6樓：
植物茂盛：物草鮮美
美玉：表示美玉的意思比如琳、瓊、瑤、珺、瑜、瑾很多聰明：慧、聰等
平安：安、順等
吉祥：善、順祥等
7樓：鴻與霞飛
1、形容植物茂盛： 樹林陰翳 草長鶯飛 雜花生樹2、形容美玉：溫潤 瑾 琅玕
3、形容聰明：聰慧 聰穎 聰悟 機敏過人 心比比干多一竅4、平安：安然無恙 一帆風順
5、吉祥：吉人天相 紫氣東來
8樓：詭墨非儒
1、植物：岸芷汀蘭 鬱鬱青青
2、玉：荊虹
3、聰明：蘭質蕙心 穎悟絕人
4、平安：無恙
5、吉祥：貞瑞
古代一些深刻含義的文言文詞語,如殊遇
9樓：蟲蟲學唱歌
通bai，是通假。多義字一般按du照本義、引申義、通zhi假dao義的順序排列。通內
假義項用「通某某
容」表示。如：不，通「丕」(pī)，表示大。不，無論本義或引申義都沒有大的意思，只有在通假為「丕」時，才有「丕」所具有的詞義。通假義不能互換。
同，表示某個字本身包含另乙個字的字義，在這個義項下，它與另乙個字的意思相同、讀音相同，可以互換。如：不，讀fǒu的時候，與「否」同。
「或師焉，或不（fǒu）焉」，這裡的「不」就是「否」。
「使」在文言文中有哪些意思？
10樓：豌豆射手
使在文言文中含義很多,不過都以動詞為主。
使【 shǐ 】：
釋義：①命令；派遣.《陳涉世家》：「扶蘇以數諫故,上使外將兵.」
②讓；叫.《夢遊天姥吟留別》：「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏.」
③使喚；驅使；使用.《五人墓碑記》：「人皆得以隸使之.」
④主；指使.《五人墓碑記》：「是進以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之被逮所由使也.」
⑤出使.《屈原列傳》：「是時屈原既疏,不復在位,使於齊.」
⑥出使的人；使者.《賣炭翁》：「一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得.」
⑦使命.《赤壁之戰》：「時周瑜受使至番陽.」
⑧假使；如果.《阿房宮賦》：「使六國愛其人,則足以拒秦.」
組詞：使命、使用、即使。
使命【shǐ mìng】：指出使的人所領受的任務；應負的責任。見《左傳·昭公十六年》：「會朝之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知， 僑之恥也。」
造句：保衛祖國領土完整是中國人民解放軍的神聖使命。
使用【shǐyòng】：使人員、器物、資金等為某種目的的服務。如：使用幹部；合理使用資金。《存孝打虎》等均有相關記載。
造句：在自然界，只有人類能夠製造和使用勞動工具。
即使【jí shǐ】：表示假設的讓步。在正句裡常用「也」呼應，說出結論。語出裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：「 丁掾 ，好士也，即使其兩目盲，尚當與女，何況但眇？」。
造句：「即使」常誤寫為「既使」，應注意。
11樓：冰夏
而在文言文中的意思有：
1、表示轉折關係，相當
於「然而」、「可是」、「卻」。例：
①人不知而不慍，不亦君子乎？
譯文：別人不了解（我），（我）也不生氣，不也是品德上有修養的人嗎？③天下有公利而莫或興之。
②青，取之於藍，而青於藍。
譯文：靛青，是從藍草裡提取的，然而卻比藍草的顏色更青。
2、表示偏正關係，連線狀語和中心詞，相當於「著」、「地」等，或不譯。例：
①譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。
譯文：到處騷擾,那種喧鬧著驚擾鄉間的氣勢,即使是雞狗也不得安寧啊。③蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂。
②朝而往，暮而歸。
譯文：早晨出發 晚上歸來。
3、表示假設關係，連線主語和謂語，相當於「如果」、「假使」。例：
人而無信，不知其可。
譯文：乙個人如果不講信用，真不知道他怎麼能行。
4、表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例：
①敏而好學，不恥下問。
譯文：天資聰明又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
②永州之野產異蛇，黑質而白章。
譯文：永州的野外出產一種奇異的毒蛇,這種蛇黑色的身子上有白色的花紋。
5、表示承遞關係，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。例：
①擇其善者而從之，其不善者而改之。
譯文：選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑑，改掉自己的缺點。
③置之地，拔劍撞而破之。
譯文：把玉斗扔在地上,，拔出劍來敲碎了它。
6、通「如」：好像，如同。例：
軍驚而壞都舍。——《察今》
譯文：軍隊驚亂 如同大屋舍倒塌了一樣。
7、通「爾」，你，你的。例：
而翁歸，自與汝復算耳 。——蒲松齡《聊齋誌異》
譯文：你的父親回來，自然會跟你算帳！
12樓：加菲
1、而（1）連詞
1>表並列 今譯為：而且、又。 例釋：明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。《過秦論》 注：並列關係連詞兩側的詞語可以調換，調換後語意不發生變化。
2>表修飾 今譯為：著、地。 例釋：怒而飛，其翼若垂天之雲。 《逍遙遊》
3>表順承 今譯為：就、才。 例釋：亡羊而補牢，未為遲也。 《戰國策》
4>表假設 今譯為：如果、假使。例釋：人而無信，不知其可也。《論語·為政》
5>表轉折 今譯為：卻、但。 例釋：青取之於藍而青於藍。 《荀子·勸學》
6>表因果 今譯為：因而、所以。例釋：玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。 《勸學》
7>表方位 今譯為：以 例釋：①三代而下，有學而不問。 《問說》
② 由孔子而來，至今百有餘歲《孟子》
（2）音節助詞 不譯 例釋：君子恥其言而過其行。 《論語》
（3）語氣詞 用在句尾 今譯為：啊、吧 例釋：若敖氏之鬼，不其餒而。 《左傳·宣公四年》
（4）比況詞 今譯為：如、像、似 例釋：白頭而新，傾蓋而故，何則？知與不知也。《新序》
（5）代詞
1>第二人稱 今譯為：你（們）、你（們）的 例釋：①呂后復問其次，上曰：「此後亦非而所知也。」《史記·高祖本紀》
② 業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！《促織》
2>近指 今譯為：此、這樣 例釋：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀東南飛》
（6）通「能」 今譯為：能夠、才能
例釋：①行柔而剛，用弱而強 《淮南子·原道訓》
②故夫知效一官，行比一鄉，德合一君而徵一國者，其自視亦若此矣。《莊子·逍遙遊》
而 1、表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例：敏而好學，不恥下問。
2、表示承接關係，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。
例：擇其善者而從之，其不善者而改之。
3、表示轉折關係，相當於「然而」、「可是」、「卻」。例：人不知而不慍，不亦君子乎？
4、表示修飾關係，即連線動詞和狀語，相當於「著」、「地」等，或不譯 。
例：臨溪而漁，溪深而魚肥。（〈醉翁亭記〉）
記憶順口溜：
而作連詞要分清，並列承接與轉折；
承譯「接著「轉譯「但」， 狀語後頭表修飾。
值，在文言文中有相遇之義嗎,在古代文言文中引有幾種意思
值，在古文中有面對，遇到的意思。例子 武庫正值其墓。無值寧成之怒。也有碰到的意思。例子 值積雪初晴。摘自 古漢語常用字字典 值，在文言文中是有 相遇 之意的。在古代文言文中 引 有幾種意思 引 動詞義 1 會意字。從弓從丨。丨表示箭。箭在弦上，即將射發。本義 拉開弓。引，開弓也。說文 君子引而不發，...
在文言文中有哪些字表示擦,在文言文中哪些字表示又
擦，本義 摩擦。近義詞有 摩 搓 拭 揩等。文言文中，拭 字表示擦。在文言文中哪些字表示 又 以 在文言文中的用法 1 動詞 a用 使用。涉江 忠不必用兮，賢不必以。b做。子路 曾晳 冉有 公西華侍坐 如或知爾，則何以哉？c認為。鄒忌諷齊王納諫 皆以美於徐公。d表示動作行為所用或所憑藉的工具 方法，...
「慟」在文言文中有哪些解釋 泣在文言文中的意思
形 極度悲哀。柳毅傳 須臾，宮中皆慟哭。動 痛哭。三國演義 諫議大夫劉陶徑到帝前大慟。辨 痛 慟。都有悲哀的意義，但 慟 悲哀的程度更深些。另外，痛 的其他意義不能用 慟 慟 讀音 t ng。顏回死，子哭之慟。論語 先進 我歌誠自慟，非獨為君悲。柳宗元 哭連州凌員外司馬 明馮夢龍 東周列國誌 第四十...