聖經中的掃羅王的爺爺是誰,聖經掃羅王的父親母親是誰

2021-03-04 03:59:07 字數 5268 閱讀 2381

1樓:明天晴哦

撒上9:1

有乙個便雅憫人

,名叫基士,是便雅憫人亞斐亞的玄孫,

比歌拉的曾孫,洗羅的孫 子,亞別的兒子,是個大能的勇士(或作:大財主)。

撒上9:2

他有乙個兒子,名叫掃羅,又健壯、又俊美,在以色列人中沒有乙個能比他的;身 體比眾民高過一頭。

根據這兩句**可以知道,掃羅的爺爺是亞別

聖經掃羅王的父親母親是誰

2樓:清荷映日十分紅

掃羅 是便雅憫支派的後人,父親叫基士,是個大能的勇士,所以在以色列甚有聲望。至於母親是誰聖經沒有記載。

聖經中掃羅王是個什麼樣的人

3樓:匿名使用者

掃羅王(saul)是古代猶太王國的第一位國王,西元前1020—前2023年在位。他是撒母耳因應猶太民族要求有一位自己的君主的呼聲,在向上帝請示過以後,根據上帝的旨意而膏立的。 他在位期間建立了一支強大的軍隊,與腓力斯丁人作戰並取得了勝利,一定程度上促進了古代猶太民族的統一。

登基年四十歲,作王四十年(撒上十三1;徒十三21)。

其為人謙卑,受命為王,自認不配(九20~21,十16、21~24)。

聖經裡面掃羅王為什麼被神廢棄

4樓:同信上帝的我

第一,因為掃羅不順從神,擅自獻祭。在那時,以色列人中只有祭司才可以獻祭,因為神是這樣安排的,誰都不可違背,但掃羅違背了。

參見《聖經》撒母耳記上:

13:6 以色列百姓見自己危急窘迫、就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處、和坑中。

13:7 有些希伯來人過了約但河、逃到迦得和基列地.掃羅還是在吉甲、百姓都戰戰兢兢的跟隨他。

13:8 掃羅照著撒母耳所定的日期、等了七日.撒母耳還沒有來到吉甲、百姓也離開掃羅散去了。

13:9 掃羅說、把燔祭和平安祭帶到我這裡來.掃羅就獻上燔祭。

13:10 剛獻完燔祭、撒母耳就到了.掃羅出去迎接他要問他好。

13:11 撒母耳說、你作的是甚麼事呢.掃羅說、因為我見百姓離開我散去、你也不照所定的日期來到、而且非利士人聚集在密抹.

13:12 所以我心裡說、恐怕我沒有禱告耶和華、非利士人下到吉甲攻擊我、我就勉強獻上燔祭。

13:13 撒母耳對掃羅說、你作了糊塗事了、沒有遵守耶和華你 神所吩咐你的命令、若遵守、耶和華必在以色列中堅立你的王位、直到永遠。

13:14 現在你的王位必不長久.耶和華已經尋著乙個合他心意的人、立他作百姓的君、因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。

第二,掃羅沒有聽神的話,留下亞瑪力王亞甲和牛羊等上好的美物,神是叫他們把一切都滅絕了,他們卻貪心留下了一些。

參見《聖經》撒母耳記上

15:2 萬軍之耶和華如此說、以色列人出埃及的時候、在路上亞瑪力人怎樣待他們、怎樣抵擋他們、我都沒忘。

15:3 現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、吃奶的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。

15:4 於是掃羅招聚百姓在提拉因、數點他們、共有步兵二十萬、另有猶大人一萬。

15:5 掃羅到了亞瑪力的京城、在谷中設下埋伏。

15:6 掃羅對基尼人說、你們離開亞瑪力人下去吧、恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅.因為以色列人出埃及的時候、你們曾恩待他們.於是基尼人離開亞瑪力人去了。

15:7 掃羅擊打亞瑪力人、從哈腓拉、直到埃及前的書珥。

15:8 生擒了亞瑪力王亞甲、用刀殺盡亞瑪力的眾民。

15:9 掃羅和百姓卻憐惜亞甲、也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔、並一切美物、不肯滅絕.凡下賤瘦弱的、盡都殺了。

15:10 耶和華的話臨到撒母耳說、

15:11 我立掃羅為王、我後悔了.因為他轉去不跟從我、不遵守我的命令.撒母耳便甚憂愁、終夜哀求耶和華。

第三,掃羅去找交鬼(即拜偶像)的婦人,這一次更是大大的得罪了神,因為神絕不允許他的百姓去拜偶像。

參見《聖經》撒母耳記上

28:6 掃羅求問耶和華、耶和華卻不借夢、或烏陵、或先知、回答他。

28:7 掃羅吩咐臣僕說、當為我找乙個交鬼的婦人、我好去問他.臣僕說、在隱多珥有乙個交鬼的婦人。

28:8 於是掃羅改了裝、穿上別的衣服、帶著兩個人、夜裡去見那婦人.掃羅說、求你用交鬼的法術、將我所告訴你的死人、為我招上來。

28:9 婦人對他說、你知道掃羅從國中剪除交鬼的、和行巫術的.你為何陷害我的性命、使我死呢。

28:10 掃羅向婦人指著耶和華起誓、說、我指著永生的耶和華起誓、你必不因這事受刑。

28:11 婦人說、我為你招誰上來呢.回答說、為我招撒母耳上來。

28:12 婦人看見撒母耳、就大聲呼叫、對掃羅說、你是掃羅.為甚麼欺哄我呢。

28:13 王對婦人說、不要懼怕.你看見了甚麼呢.婦人對掃羅說、我看見有神從地里上來。

28:14 掃羅說、他是怎樣的形狀.婦人說、有乙個老人上來、身穿長衣。掃羅知道是撒母耳、就屈身、臉伏於地下拜。

28:15 撒母耳對掃羅說、你為甚麼攪擾我、招我上來呢。掃羅回答說、我甚窘急.因為非利士人攻擊我、 神也離開我、不再借先知、或夢、回答我.因此請你上來、好指示我應當怎樣行。

28:16 撒母耳說、耶和華已經離開你、且與你為敵、你何必問我呢。

28:17 耶和華照他借我說的話、已經從你手裡奪去國權、賜與別人、就是大衛。

28:18 因你沒有聽從耶和華的命令、他惱怒亞瑪力人、你沒有滅絕他們、所以今日耶和華向你這樣行。

28:19 並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡.明日你和你眾子必與我在一處了.耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。

一次又一次得罪神卻還不悔改的人,終究會被神棄絕。不是神狠心,神是慈愛的,但他更是有原則的,不可越過。神恨惡罪惡,他的百姓就要恨惡罪惡。

5樓:匿名使用者

因為不遵守神的訓誡,所以被拋棄。

在聖經中掃羅王明明知道大衛以及他的家事,但後來為什麼還問那個少年是誰的呢

6樓:匿名使用者

有人給了個很簡單的答案,說掃羅當初跟大衛只有過短暫的接觸,所以把大衛忘了。但這看來不大可能,因為撒母耳記上16:18-23提到,掃羅王指名找大衛到他那裡來,後來很喜愛大衛,讓大衛做侍衛,替他拿軍器。

由此可見,掃羅必然十分熟悉大衛。掃羅先向押尼珥打聽大衛父親的名字,再向大衛探問。掃羅這樣做,看來不止想知道大衛的父親叫什麼名字。

大衛擊敗了歌利亞,掃羅對大衛另眼相看,看出他有非凡的信心和勇氣。掃羅想知道的是,怎麼樣的父親能教養出這麼優秀的孩子。掃羅大概還想大衛的父親耶西,以及耶西家族的其他成員加入軍隊,心想他們可能也像大衛一樣勇敢無畏。

所以,掃羅不是要知道大衛究竟是誰,因為他早已認識大衛。掃羅想知道的,其實是大衛的家庭背景。

7樓:上帝之痛孟傑

掃羅掃羅在被惡魔糾纏時,大衛為他彈琴驅魔。後來大衛回家牧羊,時間長了掃羅就會忘了他的模樣。小孩子本來就變化快,再乙個,戰場上歌莉亞正在叫陣,王的心為此犯愁,記不起乙個曾經在王宮裡彈琴的小孩也很正常。

掃羅的爺爺是尼珥還是亞別(參考撒上9-1,歷代志8-33)。

8樓:神的左後方

舊約中,掃羅的爺爺名叫亞別。《聖經》撒母耳記上 第9章第1-2節:有乙個便雅專憫人,名叫基屬士,是便雅憫人亞斐亞的玄孫,比歌拉的曾孫,洗羅的孫子,亞別的兒子,是個大能的勇士。

他有乙個兒子,名叫掃羅,又健壯,又俊美,在以色列人中沒有乙個能比他的。 身體比眾民高過一頭。

聖經中掃羅做王 大概講的是什麼??

9樓:我愛瓜皮

**教聖經《新約全書》強調耶穌是大衛的後裔。大衛生於伯利恆,是耶西最小的兒子。最早在國王掃羅宮中任職,同王儲約拿單結為契友,娶掃羅之女公尺拉為妻。

大衛對非利士人作戰英勇,為百姓所愛戴,因而招致掃羅嫉妒,企圖殺害大衛,大衛逃往南部邊疆地區,組織起義部隊。

:聖經中掃羅

10樓:退休之

舊約有乙個掃羅王,新約也有乙個使徒掃羅,後來改為保羅。

聖經中保羅原名是掃羅

11樓:童話裡鋼琴師

舊約:大衛王之前的君王是掃羅;新約:外邦人使徒也叫掃羅,與舊約掃羅王同名字,但是《使徒行傳》13:

9中提到的「掃羅又名保羅」指的是外邦人使徒。要注意的是「保羅又名掃羅」不能理解成他的原名,乃是掃羅是希伯來人的語言名字;保羅是希臘人的語言名字,也就是說保羅自己有兩個名字,如同現在中國人有乙個中國的名字和乙個英語名字的意思。聖經所提及的「又名」不是改名,而是使徒保羅開始做外邦人的傳教工作,因此走向希臘的文化世界,因此用「保羅」一名更容易讓人理解認識。

在此,使用希臘的名字。

12樓:自治區區

兩個人。

掃羅王是以色列聯合王國的第一位君主,亦標誌著士師時代的結束。他是撒母耳因應以色列人要求有一位自己的君主的呼聲,在向上帝請示過以後,根據上帝的旨意而膏立的。

[編輯] 生平掃羅是便雅憫支族的後人,是一位大能的勇士的兒子,所以在以色列甚有聲望。是以色列猶太人進入王國時期的第乙個王,西元前1047—前2023年在位。(使徒行傳13:

21 後來他們求乙個王,神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅,給他們作王四十年。 ) 他在位期間建立了一支強大的軍隊,與腓力斯丁人作戰並取得了勝利,一定程度上促進了以色列猶太民族的統一。但是他在猶太部落中不受歡迎,因此取得的成就有限,掃羅被神,由撒母耳膏立為王,但他生平作了很違背神命令的事情,在撒母耳記上13章,掃羅沒有等撒母耳來到就獻祭,15章中沒有聽神的話滅絕亞瑪力人,在聽不到神話語的時候,在28章中交鬼詢問戰爭的結果,最終因為猶太人領袖大衛的背叛而死於與腓力斯丁人的戰鬥之中。

他死後以色列實力大為削弱,為猶太人大衛稱王提供了條件。

保羅(古希臘文:παῦλος;拉丁語:paulus[1];西元前5年-公元67年[2]),天主教聖經思高譯本譯作保祿,原名掃羅(掃祿,古希臘文:

σαούλ或σαῦλος,拉丁語:saulus),因家鄉為大數(又譯塔爾索),所以根據當時的習俗也被稱為大數的掃羅(希伯來語:שאול התרסי‎),信**教後改名為保羅。

天主教教廷將他列為聖品,提到他時常稱聖保祿(sanctus paulus),但新教則通常稱他為使徒保羅。他是神所揀選,將福音傳給外邦人的使徒,也被歷史學家公認是對於早期教會發展貢獻最大的使徒。他一生中至少進行了三次漫長的宣教之旅,足跡遍至小亞細亞、希臘、義大利各地,在外邦人中建立了許多教會,影響深遠。

聖經中掃羅,聖經中保羅原名是掃羅

舊約有乙個掃羅王,新約也有乙個使徒掃羅,後來改為保羅。聖經中保羅原名是掃羅 舊約 大衛王之前的君王是掃羅 新約 外邦人使徒也叫掃羅,與舊約掃羅王同名字,但是 使徒行傳 13 9中提到的 掃羅又名保羅 指的是外邦人使徒。要注意的是 保羅又名掃羅 不能理解成他的原名,乃是掃羅是希伯來人的語言名字 保羅是...

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