1樓：菜鳥fei啊
法老---相當於中國早時的皇帝。摩西是從小被收養的---被收養後身份為王子
。但老皇帝還內有一位兒子，摩容西的弟弟，老皇帝的親生兒子，後來他繼承了王位。即為摩西時代的法老（此人恨摩西，因摩西在王宮什麼都比他強，無論長相學識等。
他更怕摩西奪他的繼承權，非常嫉妒憎恨摩西）。
《聖經》裡摩西是誰？他有什麼故事啊？急需
2樓：達味的後裔
【出6:20】暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西。
3樓：匿名使用者
摩西是上帝的僕人,帶領上帝的民以色列人出了埃及,因為原先以色列人在埃及做奴隸。上帝賜給以色列人律法書，要求以色列人遵守。但上帝不是直接告訴以色列人，而是告訴摩西，要摩西傳告以色列人。
摩西的故事主要是帶領以色列人出埃及，並且帶領他們來到上帝賜給他們的迦南地附近。摩西就死在那裡，但未能進入迦南地。
你去讀《聖經》舊約中的律法書，也就是摩西五經,就更清楚了。
4樓：楣恬
我就知道他好像帶著猶太人出埃及吧
聖經裡摩西的母親是誰
5樓：匿名使用者
樓上的引用了**
出6:20a 暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西
。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。
民26:59 暗蘭的妻名叫約基別，是利未女子，生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西，並他們的姊姊公尺利暗
但是沒有注意到在聖經中a生b，不一定是父子關係，常常是n代後裔的關係。是祖孫還是重孫等關係，我們無法確定。
民數記26：58-60：「 ……哥轄生暗蘭。
暗蘭的妻名叫約基別，是利未女子，生在埃及。她給暗蘭生了亞倫，摩西，並他們的姐姐公尺利暗。 亞倫生拿答，亞比戶，以利亞撒，以他瑪。
」歷代志上6：1-3：「 利未的兒子是革順，哥轄，公尺拉利。
哥轄的兒子是暗蘭，以斯哈，希伯倫，烏薛。 暗蘭的兒子是亞倫，摩西，還有女兒公尺利暗。亞倫的兒子是拿答，亞比戶，以利亞撒，以他瑪。
」我們知道以色列在埃及430年整，而利未在埃及的年歲，加上暗蘭，哥轄和亞倫出埃及時的年歲，恰恰是430年。在聖經中，上帝僅僅列出了利未、哥轄、暗蘭和亞倫這一家族的年代，這表明上帝以這個家族的年代來記載以色列在埃及的年代。這也表明利未，哥轄，暗蘭和亞倫並不是真正的父子關係，而是前者死的同年，後者出生的關係。
所以我們根據聖經其他**可以知道：
1. 在這些**中沒有使用短語「給他起名叫」（qara shem），除了在出埃及記2：10，埃及的公主給這段**所說的孩子起名叫摩西。
2. 根據出埃及記2：1-10的詳述以及使用了短語qara shem，十分明顯摩西是出埃及記2：1中無名男子與無名女子的兒子。
3. 根據出埃及記2：1-10所有其他細節，值得注意的是在出埃及記6：
20似乎指出暗蘭和約基別是摩西的父母，但在這裡並沒有列出他倆的名字。如果他倆是摩西的父母，為什麼在出埃及記2：1-10這段詳細敘述中省略了暗蘭和約基別的名字？
4. 在上面引用的**中沒有證據表明有直接父子關係存在，除了在出埃及記2：1-10的敘述中將摩西與無名父母聯絡起來。
5. 聖經註明了利未和僅僅兩個利未的後裔的壽命，以及在出埃及的時候摩西和亞倫的年齡（出埃及記6：16-20；7：
7），難道這不覺得十分奇怪嗎？上帝只給我們這些人的年齡出於什麼目的？有沒有可能在這些**中提出了從雅各的後裔進入埃及到出埃及這一段時期的時間跨度？
所以 端木北島 的觀點是正確的。
6樓：端木北島
聖經，出埃及記中沒有詳細記載摩西母親，
只提到她是利未女子，
7樓：匿名使用者
出埃及記 6章20節記載：暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西，---
8樓：魏子潔
沒說，誰知道呢？
無語問上帝
耶穌愛你，不是因為你是怎樣的乙個人，而是因為耶穌是怎樣的一位神！
9樓：匿名使用者
約基別 （jochebed) 參考民數記 26：59
聖經裡摩西的岳父是誰?
聖經裡摩西之約
10樓：願若雨
聖經裡摩西之約就是舊約的十誡：
第一誡：不可有別神(讓主居首位)
第二誡：不可拜偶像(心靈和誠實)
第三誡：不可妄稱神的名(有屬靈實際)
第四誡：當記念安息日。
第五誡：當孝敬父母。
第六誡：不可殺人。
第七誡：不可姦淫。
第八誡：不可偷盜。
第十誡：不可貪戀。
舊約十誡的聖經原文：
出20:1 神吩咐這一切的話說：
出20:2 「我是耶和華你的 神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
出20:3 除了我以外，你不可有別的神。
出20:4 不可為自己雕刻偶像；也不可做甚麼形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。
出20:5 不可跪拜那些像；也不可事奉它，因為我耶和華你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；
出20:6 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
出20:7 不可妄稱耶和華你 神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
出20:8 當記念安息日，守為聖日。
出20:9 六日要勞碌做你一切的工，
出20:10 但第七日是向耶和華你 神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做，
出20:11 因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
出20:12 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上得以長久。
出20:13 不可殺人。
出20:14 不可姦淫。
出20:15 不可偷盜。
出20:16 不可作假見證陷害人。
出20:17 不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」
聖經裡摩西是士師、先知和祭師嗎？
11樓：維真
聖經裡，摩西可以代表先知、祭司和君王。
12樓：宋佳友
聖經裡領導人物的變化是族長（亞伯拉罕、以撒、雅各）——長老（摩西、約書亞）——士師（參孫、撒母耳）——國王（所羅門、希西家）——祭司（耶穌……）
13樓：同信上帝的我
我個人的領受，僅供參考：
摩西不是士師，也不是祭司，他哥哥亞倫及其後裔才是祭司，摩西首先是神的僕人，也是民族領袖，也是先知。
聖經裡摩西怎樣舉蛇我照樣舉起來，叫一切信他的都得永生。得永生很多牧師，說我們也是罪人，到底是什麼人呢
14樓：家在洛陽
在神的法則中，認識到自己是有罪的人，這才能除去他的罪。其實生活中我們遇到的人，凡是自以為聰明的其實一點也不聰明，因為自滿必使他落後，自以為把事情辦的好的人也因著他和自滿辦事能力會下降，但是凡事以為自己不足的人，才會不斷地填補自己的不足得到長進。所以真正認識到自己有罪的人才會靠著神去克服自己的罪，神的國正是要這樣的人才能進去。
15樓：匿名使用者
你信耶穌吧?
信就是義了, 只是你是犯罪(過犯)的人. 不是罪人.
罪人是不信耶穌的人.
16樓：喬若翰
我們都是罪人。梅瑟（摩西）在曠野裡怎樣高舉了蛇，同樣人子也要被高舉（被釘在十字架上）。我們罪人只有靠這位被高舉的人子才賴以生存。
17樓：匿名使用者
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