主動學習和被動學習的辯論賽我是主動學習二辯

2021-03-04 03:24:41 字數 6393 閱讀 3901

1樓:半山樹

主動 學習的知識點更容易吸收,在課堂上再聽一遍有利於牢記;

有利於提公升自己的學習能力,快速的掌握到自己需要的知識點;

我們要舉行辯論賽,關於被動學習和主動學習的,如果是被動學習好,理由是什麼?

2樓:year常青藤

學習不是人一出生就具備的能力,我們都是在後天培養而成的。然而如何後天培養?當然是被動學習了。

如果不是被逼迫接受知識,我們也無法進入學習的殿堂。還有,人是具有惰性的,學習的過程是乙個痛苦的過程,人都是趨利避害的,如果不是社會或者其他多方面的因素迫使你學習,也無法起到乙個督促的作用。最後,我認為。

主動學習的根本原因是社會或者其他壓力逼迫你學習,例如為了更新自己的知識以求跟上時代的步伐。如果不是這些因素,你會主動學習嗎?所以,綜上所述,主動學習個根本是被動學習

3樓:無敵小家庭

動學習也就是需要老師、家長和社會指導的,你可以拉大「被動學習」的概念範圍,比如看書也是一種被動學習

問:我要學習和要我學習的辯論賽我是要我學習二辯急需問題

4樓:藝灰原

要我學習是壓力的一種體現。俗語說,有壓力才會有動力,所以要我學習雖然帶有一定的強制性但是效果會非常好。反觀我要學習,主觀性太強,非常不靠譜,稍微乙個念頭就會打消學習念頭。

5樓:baby第四人稱

乙個是主動,乙個是被動

主動學習和被動學習的區別,長期如此會怎麼樣

6樓:匿名使用者

主動學習當然是自己感興趣並主動學習,心裡是願意的,而被動學習是被迫的,可能心裡並不是十分願意。長期處於主動學習當然是好的,增強學習主動性,學習的效率也會很高。而被動學習呢,長期如此,可能會引發反抗,越來越不想學習的逆反心理。

主動學習的好處壞處各是什麼?被動的學習的好處壞處又是什麼?

7樓:囧囧囧湛

主動學習的好處是帶有學習積極性,壞處是有一定機率變成書呆子 被動學習基本上背離了學習者的個人意思,俗話說「強扭的瓜不甜」。 「要我學」>>>>>>>>>>>>>「我要學」

辯論賽的二辨...

8樓:灬旭丶陽灬

【旭陽】這東西關鍵還要看你臨場發揮怎麼樣

我們班那些東西是我們在後面自己寫的、然後遞上去的、

這是儲存在我桌面上的調查報告、可以參考一下

請家教不是在根本上起作用。不少孩子學習差,並不是智力上的問題,而在於非智力因素,如學習目的不明確;興趣不高,缺乏熱情;還有學習方法不科學等。

請家教往往把追求分數和公升學作為目的。這是應試教育的一種表現。家教比較強調對學生進行知識的教育,往往忽略對學生學習能力的培養、主觀能動性的調動,特別缺乏對學生做人方面的指導。

因此,所謂「教育效果」表現在「分數的提高」上,這實在是治標不治本。

給孩子請家教,即便是有成績暫時提高之「得」吧,但失去的卻是很多很多。且不說家長錢財方面的花費,也不說對學校正常系統教學工作的干擾,就是孩子因有家教而產生的依賴心理,也會對他今後的學習產生不可低估的不良影響。過高的期望值,導致請家教這種「揠苗助長」的行為,會使孩子身心極度疲憊,失去休息與娛樂的時間,容易產生不良的消極心理。

我鄰居家的小孩僅三年級就請來了家教,數學、語文、外語……真是需要什麼補什麼,哪科需要就補哪科。父母也真捨得智力投資,錢花了不少,精力費了不少。孩子整天關在房子裡學習,真可以說沒有白天、沒有夜晚、沒有星期天、節假日,可把孩子累苦了。

父母更著急。可每次考試成績總不理想。

請家教容易養成孩子的惰性。有家教在,孩子在學習上一遇到問題就留給家教解決,自己不去思考,遇難就退,這對於孩子的發展是不利的。

我的孩子一直沒有請家教。主要原因,一方面是因為學生負擔普遍比較重,作業比較多,每天晚上都要做1~2小時的作業,如果請了家教,必然要佔用孩子一定的自由支配時間,勢必打亂了孩子的學習規律性,往往會顧此失彼,不利於孩子的全面發展;第二,怕孩子把家教當成拐杖,請得了丟不得,孩子獨立思考問題的能力慢慢退化掉,這損失可是一生的。

沒有請家教,我們對孩子更加細緻地照顧。在孩子力所能及的情況下,我們給她適當買部分課外讀物,供她利用空閒時間學習,同時讓孩子參加週末育才提高班,使她在保持學習成績不下降的情況下,適當拓寬知識面。

9樓:匿名使用者

那要看你身什麼賽制的二辯了,我是河北工業大學校辯論隊的二辯。二辯有自己的特點和作用不是簡單的為人做陪襯。如果是國際大專辯論賽哪種雙方一辯立論之後駁四輪的賽制就是需要二辯進行抓漏和鞏固立論。

這個時候都是需要你自己準備一些的用自己的理論去看對方立論裡面出現的錯誤。有些對方的錯誤可以自己猜一下,有就直接打

在一些國內大學的賽制裡面一般習慣於二辯作為攻辯。對對方辯友進行盤問的時候可以想出一套問題和一辯立論的觀點相吻合,但一定不要另立新的觀點。可以在攻辯的時候給你方立論進行深入的論述但是提出新的觀點就是和自己的一辯相矛盾。

一定在出了立論之後再想問題。問題可以使用模擬之類的,但是別讓對方看的太明顯,模擬的事例裡面實際對雙方都是有利的。問題可以隱蔽一點但是在總結問題的時候要能夠解釋清楚。

二辯作攻辯的時候極容易使對方產生自相矛盾,或者承認模擬的時候間接就倒向你方觀點是個很重要的環節

以下是我對辯題的理解與準備打的觀點

1.現代社會要實現終身學習,首先需要培養一種自學能力。請家教的時候剛好妨礙了自學習慣的養成。

而且中學生要進入大學學習,大學裡知識量的進度快,和老師見面時間有限更需要一種自學能力。如果請家教不利於中學生進入大學適應。進入大學又是乙個管理力度小的階段更不易養成好的自學習慣,所以自學的習慣與能力應該從中學開始培養

2.在家請了家教給學生一種心理的依賴,可以在課堂上不用認真聽講,而事實上家教只是輔助作用。真正的學習知識來自於課堂。這是一種捨本逐末的現象

3.課業壓力大的中學生在週末本來就有作業放鬆的時間已經很少了,還要進入家教輔導班就更沒有了放鬆的時間而且可能連作業都無法完成。就有不能更上課堂的進度(與第二點呼應)

攻辯問題一時間不是很容易想。舉幾個例子

1.為什麼經常使用抗生素的人免疫力比較差(缺少適應,第一點)

2.為什麼每週要上五天學而只休息兩天(第二點)

……等我想到再補充吧

10樓:匿名使用者

反方是不太好說的啊

我來想一想吧

①請家教不但浪費錢,而且會使學生喪失自主學習(自學)的能力

②學生在家教長期進行有引導性的學習下,會產生依賴,導致當學生離開家教,便不容易找到去尋找一條適合自己的學習方法,這樣一來,本該具有靈活性的學習就進入了死板狀態

③當學生學習中有疑問時,家教往往很快給出解決方法。可是請家教雖然可以很及時地解決學生學習中的疑問,但會使學生的自主鑽研精神漸失,這樣,主動學習就變成了被動學習,更有可能導致學生習慣「不勞而獲」的不良的依賴性的學習方法

④請家教可能會讓學生產生**心理,當上課中有疑問時候,學生不會及時去問,當遇到難題時,學生也不著急,因為他們會想:「反正有家教呢,不懂回去問也不遲」,這樣,學習就進入了懶散狀態,導致學生上課可能會不認真聽

⑤對於一部分學生來說,請家教等於是有了一本活答案書,所以遇到稍微難的題便往往不想做,直接去問家教,導致學生獨立思考獨立學習能力日益下降

還有,在辯論時候,要抓住對方論述的紕漏之處進行反駁,才會更有力……要有隨機應變能力,還要配合自己的隊友,問的問題越難越好,最好難住對方,最好用反問口氣,語氣更強烈,更有力

11樓:

二辨主要是給一辨和三辨做補充,你要細心聽對方的回答,然後找出他語言上的紕漏,這樣對你們會有力~

僅僅是一些建議給你,到時不要太緊張就好了~

12樓:匿名使用者

辯論,首先不能被動。預算沒有變化快的。到時候你預算的好的要是用不上那就沒什麼可以值得辯論了,最好的方法是反問,例如,請家教有助與學生更好的提公升學習水平。

這是利,但也有弊,你可以反問。即使有些學生請了家教但也不見得學習水平提公升反而下滑,這樣的弊端存在不少。你可以反問對方只出現這種問題該怎麼解釋讓他們解釋。。。。

這是反問。抓住對方說的話語反問。才能出其至勝

13樓:匿名使用者

要看一辯和三辨了,你們是整體,

繼續學習的理由辯論

14樓:燕北風情

1、繼續學習的原因是當今社會是個注重技術,注重知識的社會,一天不學就會與時代落下差據。

2、現在電子科技技術發展很快,更新換代也快,如果不繼續學習,只能被時代的步伐淘汰,要想爭做時代的弄潮兒,只有繼續學習,不斷地提高自己的能力。

求辯論賽二辯攻辯詞

15樓:匿名使用者

這個要看當時具體情況的,又不是陳辭!

16樓:匿名使用者

辯論賽如果乙個人不能自圓其說,因為自圓其說本身就是一種辯論,因為辯論沒有實質性的意義。乙個人去跟別人辯論,有什麼實質性的意義啊?電視台的辯論大賽,講過來、講過去,當場辯論得面紅耳赤的,你講我、我講你,到了最後,有什麼實質性的意義?

智障就是沒有實行實證,沒有實實在在地去證 悟、去行悟,也就是沒去做那些開悟的事情,所以講到底就是錯。

要記住,修行人對什麼事情都可以有疑問,但是必須要虛心請教。有人說,**太忙了,可是有些人情願等啊等,一定要等到**的指導後再去做這件事情,那麼,你的成功率就大。如果這個人說**太忙了,我不忍心打擾**,自己先試試看、做做看,那麼這個人的成功率會比前面的那種情況小很多。

如果你今天不知道這件事情怎麼處理,你必須要先請教一下專 家,然後再去做,這樣你就不會做錯了。你不懂法 律,哪怕律師再忙,你今天也要找個律師問一下,再去做,你就不會做錯了,否則哪天你被別人告上法庭、抓進監獄,你再說自己不知道事情會這麼嚴重,都已經無濟於事了。**指導你們、無私地幫助你們,你們要記住,遇到事情要虛心請教 **。

乙個不迷 信的人,就是乙個實 修者,他的內心就會清淨,他就不會去胡亂評價別人,因為他自己迷惑了,他才會開始感覺自己和別人不一樣,他才會感覺到別人不對了,他才會誹 謗別人、謾罵別人。如果你自己是乙個很正的人,你怎麼會去罵別人?你怎麼會去誹 謗別人呢?

只要乙個人在亂罵別人,這個人一定是迷惑顛倒之人。

自己悟人,自己要悟出自己應該怎麼樣做人,看別人都是佛,你就是脫離煩惱之苦。你看別人都是佛菩薩,你才會脫離苦海,你才會擁有真正的正信,消除迷 信。如果修行人天天打文 字仗,搞來搞去,糾結於你錯我對之中,無非是暴 露了自己的智障而已,說明自己想不通,有智慧型障礙。

如果乙個人不能自圓其說,因為自圓其說本身就是一種辯論,因為辯論沒有實質性的意義。乙個人去跟別人辯論,有什麼實質性的意義啊?電視台的辯論大賽,講過來、講過去,當場辯論得面紅耳赤的,你講我、我講你,到了最後,有什麼實質性的意義?

智障就是沒有實行實證,沒有實實在在地去證 悟、去行悟,也就是沒去做那些開悟的事情,所以講到底就是錯。

學佛人要懂得善聞。善聞是什麼?就是別人有好的事情你可以告訴我,不好的事情不要告訴我,我聽到了好的東西,我開心啊。

有些人整天就想聽到別人不好的事情,最後他被別人整下  臺了,他生病了,什麼病啊?這叫惡聞。學佛人要聽聞好的佛法,加上實 修,實實在在地修行,你就是擁有正確的觀念,才能幫助自己去除障礙。

實 修就是天天好好地修,實實在在地念經,你就能去除障礙。

正信就是讓每乙個學佛人都能夠啟發自己最高的正知正見,就是正確地了解事物,產生智慧型,學佛 學到後來,連忍耐都要隨風而去。我不要忍耐,沒有什麼可以忍耐的,一切都是緣分,隨風而去。**講的這些內容對佛友來說就是精神糧食,**的開示就是鼓勵你們活得更好,鼓勵你們在人間做乙個正信的善良人,用正念聽聞佛法是多麼的開心法喜。

學佛到底要學什麼?**告訴你們,要自強不息,乙個人要堅強,永遠不停息,沒有休息的。不停努力精進的孩子,你一定能夠成功,佛菩薩喜歡自強不息的孩子。

多少人跟著**修了這麼多年,自強不息,**很感動。人間的煩惱如大海的波濤,時刻都有。既然煩惱永遠會有,還不如不要讓煩惱停留在心中,既然煩惱是天天都來的,你把它放在心中幹嘛呢?

煩惱又不是什麼寶貝。人間的煩惱,猶如站在山上看雲,雲即不留,雲隨自然,天空中的雲彩很快地就會飄走。

過去的事情就過去了,你還放在心裡幹什麼呢?過去別人愛過你,現在不愛你了,就算了吧。你過去愛過別人,現在不愛別人了,不也就算了吧。

人生何處不相逢,過去的就過去了,不是他欠你的,就是你欠他的,再整天回憶、傷心、難過,你不就是跟自己的心過不去嗎?過去廟裡的和尚手上總拿著乙個榔頭,如果哪個弟 子想不通,**就一榔頭打去,叫弟 子坐下來,什麼都不要想,弟 子就會想得通。人生要把握今天,**在法 會上的每句話都要講到大家的心裡去,要救 度眾生,觀世音菩薩的智慧型語言,能夠讓坐在這裡的佛友破迷開悟。

天上境界無所住,煩惱只能愛風雲。如果你的境界在天上已經無所住了,那麼煩惱只能夠愛風雲了。想想看,風雲變幻,煩惱自然斷,那就是沒有了,隨風而去。

我們要學習觀世音菩薩救  度眾生,變身手眼,愛護老年人,幫助殘疾人,普度有緣人。見皆是人間救遍法界,觀世音菩薩眼睛看見什麼,她就救遍法界,千處感 召千處應,何處不是觀世音。

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