中國戲劇裡的人帶的面具,黑色是什麼紅色是什麼

2021-03-04 03:07:06 字數 6407 閱讀 3274

1樓:☞半生

中國傳統戲曲臉譜的各種顏色分別代表的意義為:

紅色:代表忠貞、英勇的人物性格,如:黃飛虎、關羽。

藍色:代表剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。

黑色:代表正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公。

白色:代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如:曹操。

綠色:代表頑強、暴躁的人物形象。如:武天虯。

黃色:代表梟勇、兇猛的人物,如:宇文成都。

紫色:代表剛正、穩練、沉著的人物。

金色、銀色:代表各種神怪形象。

2樓:絕對不對

畫的…不是戴的…

戴還是錯別字…?

戲劇中戴面具的那種是什麼角色

3樓:陽光點的燦爛點

京劇中扮演神鬼角色,有的要戴面具。

術語叫做「臉子「。是一種誇張面部形貌的化裝手段。我國古代歌舞,面具的應用是非常普遍的。

元雜劇和明清兩代的戲曲,神鬼角色戴面具的很多,後來大都改為勾臉。從前演劇,每逢年節或喜慶堂會,多跳加官,跳魁星,跳財神。加官、魁星、財神都要戴面具。

按照從前戲班的規矩,加官由生、末兩行扮演;魁星和財神由淨、醜兩行扮演。扮演神話戲,像《鬧天宮》的雷神,戴雷公臉;《收大鵬》的十八羅漢,戴各種不同面貌的羅漢臉;《花果山》《百草山》的土地,戴土地臉;《紅梅閣》的李慧娘魂(救裴生出險一場)戴女鬼臉;《盜仙草》的南極仙翁戴壽星臉。

4樓:苦味精味苦

戲劇中戴面具的是藏戲。

藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」,意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出,劇目內容又多是佛經中的神話故事,故而得名。

藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。

藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。

藏戲面具與宗教面具相比,造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。不同的面具色彩象徵不同的角色特徵,如深紅色象徵國王,淺紅色代表大臣,黃色象徵活佛,藍色代表反面人物,而半黑半白象徵兩面派等。

藏戲演出時,一般化妝比較簡單,除戴面具外,其他就是一般的粉面與紅脂,沒有複雜的臉譜。從面具的造型和色調上區別人物性格的善、惡、忠、奸。 藏戲演員的面部化裝,一種是把臉譜畫在臉上,另一種是戴假面具。

面具,藏語稱為"巴",是藏戲藝術獨有的面部化裝手段。早在吐蕃時期,苯教文化的祭禮儀式中所表演的士風舞、擬獸舞等百技雜藝,就採用了面具化裝手段。後來由於宗教發展,高僧蓮花生根據佛祖釋迎牟尼關於佛教密宗四部學說中的愈加瑜伽部、無上瑜伽部裡金剛舞一節(另兩部為:

事部、行部),組織跳神法會。

於是,土風舞便與金剛舞相結合,產生了跳神舞時所戴的面具。到了公元14世紀,雲遊高僧唐東杰布為築橋修路籌集資金,創造了深受藏族人民喜愛的藏戲。後來藏戲表演者視他為藏戲始祖,並按他本人面目作模式製作了白髮白鬚的白山羊皮面具。

藏戲面具的產生,使藏族古老的面具藝術從神秘的宗教世界邁進了新的更加廣泛的藝術世界。

藏戲面具分為溫巴面具、人物面具和動物面具。

面具顏色

善者的面具——白色(白色代表純潔)

國王的面具——紅色(紅色代表威嚴)

王妃的面具——綠色(綠色代表柔順)

活佛的面具——黃色(黃色代表吉祥)

村民老人的面具——白色或黃色,眼睛、嘴為乙個窟窿(代表村民老人的樸實敦厚)

女巫的面具——半黑半白(象徵其兩面三刀的性格)

妖魔的面具——青面獠牙(以示壓抑和恐怖)

白色白色面具表示人物性格純潔、善良、溫和,無害人之心,意味老者長壽, 白色面具少者無理。

對比:京劇中的白色臉譜表示人物性格奸詐多疑,代表人物為曹操。

黃色黃色面具表示容光煥發、功德廣大、知識淵博,系活佛、仙翁所戴。

對比:京劇中黃色臉譜代表人物性格猛烈,代表人物典韋。

藍色藍色面具表示正義、勇敢,為勇士相。

對比:京劇中藍色臉譜表示人物性格剛直,桀傲不馴。代表人物為竇爾敦。

綠色綠色面具象徵賢良智慧型;美貌端莊,屬於度母或空行女化身的女子。

對比:京劇中的綠色臉譜代表人物性格勇猛,莽撞。多用來表現綠林好漢。

紅色紅色面具象徵權力、正義,表示足智多謀、智勇雙全。凡扮演國王、大臣者均戴紅色面具。有時藏戲裡宗教跳神中一些男性呈忿怒狀也常用紅色。

對比:京劇中的紅色臉譜象徵著忠義。代表人物為關羽。

黑色黑色面具表示兇惡,為兇怒相。

對比:在京劇中,黑色臉譜代表著公正,鐵面無私。代表人物為包拯。

半白半黑

半白半黑面具表示嘴甜心毒,兩面三刀,專門挑撥離間者。

面具形式

門簾式面具:亦稱窗簾式面具。面具形制為一塊於眼睛部位剪孔(便於透露視線),其它部位繪以圖飾的平面布片,表演時懸掛臉面,代以劇中角色面部化妝,這種面具主要表現在海北州門源縣珠固寺的華熱藏戲(在調查時此面具已失傳)。

門簾式面具形制雖然簡單,但在五官的描繪上,著力刻劃角色的表情特徵,用抽象多變的線條和具有象徵意義的色彩來表明戲中角色的身份、地位、性格及感情特徵,是青海藏戲中一種製作比較靈活方便的面具樣式。

5樓:小貓悶逗

你的問題問的很含糊,建議補充提問……

戲劇還是戲曲?戲劇中戴面具的人有具體角色設定,是什麼人物什麼身份,只要看劇情就可以知道。

戲曲中,相對比較「原始」的劇種,還保留了大量祭祀和巫術的元素,比如儺戲藏戲等。更多的劇種當中,需要單獨佩戴的面具已經「進化」為直接在臉上勾畫的臉譜了。

以京劇為例子,勾臉的是行當是淨,俗稱花臉。行當下面角色就太多了,無法一一贅述。

6樓:感性的小雞啄公尺

藏劇,流行於**、青海等藏族聚居區的戲曲劇種,用藏語演唱。形成於十七世紀,主要以佛教故事和民間傳說為表現內容。演員表演時多戴面具。

表演分三部分,第一部分為開場,名為「頓」;第二部分為戲,稱為「雄」;第三部分為結束時的祝福,稱為「扎喜」。劇目以《文成公主》最為有名。

中國戲劇臉譜的顏色代表性格。如紅色代表??,白色代表??,黃色代表??,黑色代表??等等。

7樓:紅樓聽雨人

中國戲曲臉譜的各種顏色分別代表的含義

8樓:狐狸珠

紅色=忠,白色=奸,其他也不是很清楚。

中國戲曲臉譜中顏色所代表的意義

9樓:tony羅騰

中國傳統戲曲臉譜的各種顏色分別代表的意義為:

紅色:代表忠貞、英勇的人物性格,如:黃飛虎、關羽。

藍色:代表剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。

黑色:代表正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公。

白色:代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如:曹操。

綠色:代表頑強、暴躁的人物形象。如:武天虯黃色:代表梟勇、兇猛的人物,如:宇文成都。

紫色:代表剛正、穩練、沉著的人物。

金色、銀色:代表各種神怪形象。

10樓:突厥陛下

白臉表示奸詐,如《群英會》中的曹操;

紅色表示忠勇,如《單刀會》中的關羽;有些反面人物也勾以紅為主色的臉譜,這是具有諷刺意義,如《法門寺》中的劉瑾,表現其養尊處優。

黑色表示正直、無私、剛直不阿,如《秦香蓮》中的包拯。

藍色表示剛強,驍勇,有心計,如《連環套》中的竇爾敦。

黃色表示驍勇剽悍或兇暴殘忍,如《南陽關》中的宇文成都。

紫色表示剛正威嚴,穩練沉著,如《魚腸劍》中的專諸。

綠色表示寓意為勇猛暴躁,如《響馬傳》中的程咬金。

粉紅臉象徵年邁,如《取洛陽》中的蘇獻。

金、銀色表現各種神怪形象如《蟠桃會》中的二郎神;有的將官為表示英勇無敵也用金色,用來助增臉譜的威儀,如《挑滑車》中的金兀朮。

11樓:匿名使用者

剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。 黑色:

代表正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公。 白色:

代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如:曹操。

綠色:代表頑強、暴躁的人物形象。如:

武天虯 黃色:代表梟勇、兇猛的人物,如:宇文成都。

紫色:代表剛正、穩練、沉著的人物。 金色、銀色:

代表各種神怪形象。

12樓:匿名使用者

紅:忠誠,英勇

黃:梟勇,兇猛

白:陰險,疑詐

黑:正直,無私

綠:頑強,暴躁

紫:剛正,沉著

藍:剛強,有心機

13樓:離純熙

大家看到的臉譜大致可以

歸納為兩大類,一類是工藝美術性臉譜。這類臉譜是作者根據自己的思維想象,在石膏材質的臉形上,用繪畫,編織,刺繡等手法製作出形態各異,色彩圖案變化多樣的臉譜製品,這類臉譜具有一定的觀賞價值!另一類是舞台實用臉譜。

這類臉譜是根據劇情和劇中人物的需要,演員用誇張的手法在臉上勾畫出不同顏色,不同圖案和紋樣的臉譜。

紅色臉 象徵忠義、耿直、有血性,如:「三國戲」裡的關羽、《斬經堂》裡的吳漢。

其他:有諷刺意義,表示假好人。

關羽(紅整臉)

黑色臉 既表現性格嚴肅,不苟言笑,如「包公戲」裡的包拯;又象徵威武有力、粗魯豪爽,如:「三國戲」裡的張飛,「水滸戲」裡的李逵,「楊排風」中的焦贊。

其他:表示陰陽中的陰,用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。

張飛(黑十字門蝴蝶臉)

白色臉 表現奸詐多疑,如:「三國戲」裡的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。

曹操(白整臉)

藍色臉 表現性格剛直,桀驁不馴,如:《上天台》中的馬武,《連環套》裡的竇爾墩。

竇爾墩(藍花三塊瓦臉)

紫色臉 表現肅穆、穩重,富有正義感,如:《二進宮》中的徐延昭,《魚腸劍》中的專諸。

其他:面色不好,醜陋。

張郃(紫三塊瓦臉)

金色臉 象徵威武莊嚴,表現神仙一類角色。如:《鬧天宮》裡的如來佛、二郎神。

大鵬(金色象形臉)

綠色臉 勇猛,莽撞。 如:《白水灘》裡的徐世英

其他:綠林好漢。

黃色:一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。

褐色和粉紅色:表現比較正直的老人。

金、銀色:用於佛祖和神仙一類人物,如如來佛、二郎神。有時也用於一些比較有法力的精怪。

淨角紫色臉:紫色介於黑紅兩色之間,剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸,《武科場》中的常遇春,《大保國》中的徐延昭,有些人物在**或者民間口頭文學中描述為紫臉膛,因而使用紫色臉,如《惡虎村》中的濮天雕,《招賢鎮》中的費德功,《戰長沙》中的魏延。

有的人物用紫色臉是為了與同台的其他角色區別,如《百壽圖》中的北斗星是相對於老生的南斗星,顯得威武,而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌醜陋。

淨角粉紅臉:粉紅色臉一般象徵年邁的紅臉人物,如《取洛陽》中的蘇獻,《盤河戰》中的袁紹,《四傑村》中的花振芳等。

淨角綠色臉:綠色臉一般寓意為勇猛暴躁,與黑色臉有相近之用意,有些占山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎,《慶頂珠》中的倪榮,《失子驚瘋》中的金眼豹,《響馬傳》中的程咬金等。

淨角藍色臉:藍色一般表示剛強陰險,在臉譜中藍色與綠色的寓意相近,都是黑色的延伸,表示性格剛強的人物,如《取洛陽》中的馬武,表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎,《劍鋒山》中的焦振遠,《連環套》中的竇爾敦等。

淨角黃色臉:黃色臉寓意人物驍勇剽悍或兇暴殘忍,如《車輪戰》中的宇文成都,《洞庭湖》中的楊麼,表示人物兇暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚,《戰宛城》中的典韋等。

淨角金銀色臉:金銀兩色在神怪臉譜中應用較為廣泛,顯示神仙的面現金光,鬼怪的青面獠牙,如《安天會》、《無底洞》、《蟠桃會》中的楊戩(二郎神),《紅梅山》中的金錢豹,《攻潼關》中的金吒均勾金色臉,《攻潼關》中的木吒勾銀色臉。有的將官為表示英勇無敵也用金色,用來助增臉譜的威儀,如《挑滑車》中的金兀朮,《四平山》的李元霸,說到神怪臉譜,這裡應該強調說明,前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖,不贊成把蛇蠍蜈蚣真實地畫在臉上,更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜裡,他們認為這不但有損於舞台美的藝術原則,也使人看了膽戰心驚,有害於舞台表演,是一種淺顯的、藝術造詣不高的作法,雖然是神怪臉譜,也應該與人面相近。

淨角瓦灰色臉和赭色臉:瓦灰色與藍色在臉譜應用中意義相近,瓦灰色臉如《蘆花河》中的烏里黑,赭色與紫色的意義相近,如《彩樓配》中的月下老人、《鐵籠山》的迷當。

淨角淡青色臉:淡青色介於藍綠色之間的用意,如《臥牛山》、《單刀會》中的周倉勾淡青色腦門, 周倉在《青石山》中用金色腦門,表示其死後成神 。

「臉譜」是指中國傳統戲劇裡男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於淨(花臉)和醜(小丑)。它在形式、色彩和型別上有一定的格式。

內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人,聰明還是愚蠢,受人愛戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中佔有特殊的地位。京劇臉譜以「象徵性」和「誇張性」著稱。

它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛,額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀狀,再加上誇張的嘴和鼻子,製造出所需的臉部效果。

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