1樓：飛哥
略「敬畏」已不是乙個陌生的詞語，但用它來作文，卻非要有自己的體驗和感悟不可。我們從小聽得較多的是一往無前、勇敢無畏這些充滿英雄氣概的詞句，其實人還是應該有所敬畏的。
西諺說：「上帝要叫誰滅亡，先讓他瘋狂。」縱觀古今，多少曾經輝煌的才俊豪傑，都是因為變得心中無所敬畏而招致失敗、走向沒落的。
作為乙個民族，如果真的做到了天不怕、地不怕，沒有一點敬畏心理，則必會做出許多愚蠢之事。敬畏就是對規律的尊重，就是對自我的約束，就是對理性的崇尚，就是對自由的追求。
有所敬畏是一種很好的心態，它可以使人多乙份冷靜理智，多乙份從容平和，多乙份謙卑審慎，多乙份安詳寧靜。在義無反顧、勇往直前的時候須留乙份敬畏。
寫作此題，可評史、議事，也可訴說體驗、抒寫感想。
請以「忘記和銘記」為話題，寫一篇不少於800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。
2樓：匿名使用者
席慕蓉說：「生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。」在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記，我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道――忘記該忘記的，銘記改名及的。
行走在人生路上。我們笑看窗外花開花落，葉枯葉落，靜觀天外雲卷雲舒，風停風起；在路上，我們經歷著太多太悲喜交集的事。在生命之河的航行過程中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。
東坡披筏仰天大呼「大江東去」，他面臨的那些煩心瑣事頃刻間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤，壯闊的江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得已；陶潛伴著「莊生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然採菊，面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的醜惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河的人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的「擺渡」。
人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。
坐在池邊亭下淚流滿面的獨韻的易安居士用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在「爭渡」途中所做出的選擇，海子用「面朝大海，春暖花開」告訴我「從明天起」，他將記住所有的人生之「水」，因為那是他用於「澆灌」他的「花兒」的「玉露」。三毛用她的文字永遠的記住了撒哈拉的靈魂，凡
請以「變」為話題作文，立意自定，題目自擬，文體自選，不少於800字。
3樓：踐踏此吧丶暞
無社會:改革開放以來,北京在變化,國家政策也在變化,從去年開始把財政支出主要放在了民生問題上面,更加體現出我國是人民民主**的社會主義國家,人民當家做主.
自然:由於人類一些不正當的做法,給環境帶來許多危害,導致自然災害的頻頻出現,同時許多動物也在滅絕,許多動物的棲息習慣也都在改變.
生活:生活水平在提高,許多人開始拒絕吃粗糧,開始出現亞健康,人們飲食改變的同時,身體狀況也在改變
人文:我們在長大,父母在變老
請以「距離」為話題，寫一篇不少於800字的作文，立意自定，題目自擬，文體自選 （詩歌除外）
4樓：匿名使用者
距離與思考
思考是進行曲比較深刻，周到的思維活動。在求知的過程中，不能一味的努力，還要講究科學的思考。舉個例子：
物理學奠基者盧瑟福看到一位學生從早到晚忙於實驗，不但沒有表揚，反而斥責他「你一天到晚都在做實驗，什麼時間用於思考呢？」盧瑟福的話很對，「學而不思則罔」說的不正是這個道理嗎？只有學習和思考相結合，才會取得成效。
思考產生懷疑。想得多了，便自然懷疑這固有的結論是否正確。例如：
義大利科學家伽利略曾懷疑亞里多德說的重球比輕球落地速度快，於是便著手試驗，證明這句話是錯誤的。能推翻當時的「真理」，不僅需要勇氣，還需要智慧型，而這，沒有思考能行嗎？
思考發明創造。「不深思則不能造其學」。有了思考才會有新的發現，才能夠突破前人，才會有理性的昇華，才會有發明創造。
德國氣象學家魏格納病倒在床，發現世界地圖上的巴西海岸每個凸凹部分都可以和非洲沿岸的部分正好對應，這觸發了魏格納思想的火花，並進行了思考研究，最終深化了新學說----大陸漂移說。再如門捷列夫在長達20年裡思索，反覆揣摩已發現的63種元素，最終便形成了眾所周知的元素週期表。這些猜想，這些發明，這些創造不都是思考出來的嗎？
思考走向成功。腦筋越動越活，越動越有靈氣。愛因斯坦曾說過「學習知識善於思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。
」華羅庚善於思考成為偉大的數學家；牛頓對蘋果落地思考，提出了震驚世界的「萬有引力定律」；阿基公尺德從洗漱中得到啟示，發現了著名的浮力定律；戴震的肯於動腦，打破沙鍋問到底的精神廣為流傳……太多太多的例子告訴了我們：有了思考，我們便可能成功但沒有思考，我們注定失敗。
想想我們自己，是否也像盧瑟福的學生一樣？那麼從現在改正吧！我們在求知的路上，學會思考的方法，養成思考的習慣，是走向成功的必備的條件。
當然，我們也不能只思考，那就成「思而不學則殆」那也是錯誤的。孔子的這兩句話精闢地論述了思考對於學習的重要性，那麼，就讓我們向著成功的方向共同努力吧！
請以「為別人點上一盞燈」為話題，寫一篇不少於800字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選，且文
5樓：生曰快樂
例文：為別人點上一盞燈
①有這樣一則故事：在乙個沒有月亮的夜晚，有乙個盲人手提著燈籠走在漆黑的街道上，迎面碰到了乙個朋友。這個朋友知道他是盲人，便對他說：
「你又看不見東西，白天和黑夜對於你來說不都一樣嗎？為什麼還提著燈籠走路啊？」盲人回答說：
「我提燈籠不是為了給自己照路，我知道這裡的夜路很黑，我打燈籠是為了其他人能看到路。」
漆黑的夜晚與光明的白天,兩者之間你喜歡哪個呢?我想，大部分人都會選擇後者，因為他讓人有了一種安全感，還帶有詩情畫意，光明的世界是由一盞盞燈匯聚而成的。試問誰不喜歡光明，喜歡到處洋溢著一種關愛的氛圍呢?
那個盲人的確偉大，他的精神品質也十分值得我們學習。雖然自己無法感受到光亮，但還不忘關懷別人,無怨無悔地為別人點上一盞燈。如果我們每個人都能夠做到為別人服務，那麼世界將會變得更加美好……
②乙個行路人因為太疲憊，躺在路邊就睡著了。不久，一條毒蛇從草叢裡鑽了出來，爬向了那個沉睡的路人。毒蛇顯然發現了前面的目標，昂頭吐信兒。
路人就要死在蛇吻之下。就在這時，乙個過路人經過這裡，他打死了那條毒蛇後，沒有驚醒行路人的好夢，就悄悄走開了。
行路人一生都生活在別人的恩澤之中，但他卻永遠也不會知道那熟睡時發生的一切。
用感恩的心，為你身邊的陌生人點亮一盞燈，因為，我們每個人都在不覺間沐浴著他人給予的溫馨燈火。 朋友，讓我們為別人點上一盞燈吧!
③在人生的旅途中，你可曾替別人點一盞燈？一盞燈是乙個希望，乙份擁有，一種甜蜜。雖然它的光很微弱，卻足夠指引迷途的船隻，也足夠溫暖一顆失意的心。
給予並不困難，而且往往是舉手之勞，點上一盞燈，照亮的不僅僅是別人的前途，其實還有你的一顆愛心。
愛心是什麼？愛心是德之基，人類一切美好的品質都由它而產生。離開了它，不僅道德認識、情感、意志、信仰無由產生，道德習慣也難以形成，更談不上優良道德品質的造就了。
愛心是人生幸福和快樂的源泉。有愛心的人總是樂善好施，奉獻不已，把人世間那些最美好的東西給予別人。有的把愛心比作柔風，它輕拂綠葉，輕拂繁花，輕拂無數微笑和歌吟，能使這個世界變得輕鬆而和諧。
有人把愛心比作清泉，它洗滌怨愁，洗滌無謂的煩躁與焦慮，洗滌心靈的汙垢，能使這個世界變得平和而溫馨。有愛心的人總是只求奉獻，而不求索取；總是先想著別人，把困難留給自己；總是把方便讓給別人，把過失歸於自己。有愛心的人有乙個共同的特質，就是心靈像水晶般純潔，對人對事充滿愛意，有著一種積極健康的人生態度。
如果人世間沒有了愛心，生命的花朵就不會鮮豔芳香。
實際上，愛心是一種心靈的撫慰，是一種友愛的閃爍。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的乙個眼神；跌倒時一把真誠的攙扶，迷路後幾句熱心的指點；給陌生的過客送一杯熱茶，在雨中為別人撐起一把傘；黑暗中及時點上一盞燈，寒冷時及時生上一堆火；給枯萎的花草澆一勺清水，給流淚的孩子一方手帕……這些雖然都是微不足道的小事，但卻是千金難買的愛心。愛心的本性是樸素的，它不會像訊號那樣在很高的天際閃爍紅色的光芒，而是披著本色的外衣，親切溫暖地包裹我、你、他。
以「請不要走開」為話題，寫一篇不少於800字的文章。要求：①自擬題目。②自定立意。③自選文體，且文體
6樓：匿名使用者
說理文段
1、人生非坦途，誰都有難免陷入困難的時候。當你在黑暗迷惘中無助地奔走的時候，忽然從外面的光明世界伸進來一雙散發陽光味道的手，來幫你一把。這時候這個世界將平添多少溫暖，多少馨香！
因此，我們每位有過這種感受的人都會承認：助人為樂這確實是陽光一樣可貴的品質！相信第乙份問卷中的同學也曾親身感受，所以才會把「助人為樂」作為自己最讚賞的品質。
然而卻有一些人在這時代最強音的呼喚聲中「悄悄走開」。不一定都是自私自利，也許怕麻煩，也許只想獨善其身，超然「事外」。
的確，「悄悄走開」的選擇省得了一時的麻煩，但你同時卻背離了社會道德的準則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救，居然有人提出「出價一百才救」的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑傳送幼童的悲劇終於上演，可悲，可惡，可嘆！
伸出你的手，足以使乙個生命甦醒；停住你的腳，足以使乙份道德重現。
是的，可能你也曾滑倒在地領受過他人的潮謔，可能你自覺敵不過凶橫的**：任何冷漠總可以找到堂皇的理由。但這些理由的本質卻是卑劣。
因為，人類文明的燦爛花朵就從這裡凋敗，人類社會的基石就從這裡銷蝕。
可見，人人坐而待助而不伸手助人，樂於助人將只能是幻影。「希望工程」招貼畫裡的小女孩，她深邃的眸子會充滿失望。孔繁森生前領養的兩個孤兒，何處去尋他們的家？
帕公尺爾高原上誰保衛我們的國家？再毋談什麼社會保障體系和國際援助法。那些「悄悄走開」的人們啊，你們又何以安身立命呢？
現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足於社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!
2、行走在消逝中，如果是歷史學家，我想便會痛惜那蒼茫的叢林間，瑪雅文化的湮沒；那絲綢古道上，高昌古國的消逝，那夜郎國是否存在，今天發掘的出土文物又是屬於哪個朝代，一件一件都會牽動他們的心。
??行走在消逝中，如果是動物學家，我想便會憐惜大熊貓東北虎等之稀少，呼籲大家保護環境，保持生態平衡，不要大肆殺掠捕捉。
行走在消逝中，如果是我，現在便會懂得「少壯不努力，老大徒傷悲。」的悲哀，便會悔恨當初年少無知，張揚輕狂的衝動，便會懷念純真無邪的童年，懷念故鄉的樹，故鄉的老屋。「誰道人生無再少」那樣曠達的胸懷，我做不到。
行走在消逝中，消逝在行走中。「萬里長城今猶在，未見當年秦始皇。」消逝的是人，是朝代，然天在，地在，當時的明月在。
化蝶雙飛，梁祝千古，蝶在，情亦在。若華夏再過五千年，天可依在？地可依在？
月何在？蝶可在？我又何在？
泰戈爾說過，越謙卑，就越接近偉大。**則說，如果不變成小孩，想進天堂就好比駱駝要穿過針眼。西方有人認為要拯救人類，藥方在三千年前的孔夫子那裡。
那一輪照著人類行走了千萬年的明月，你可知道我們得到了什麼，又丟失了什麼嗎？
此次作文為單純的話題式。要求以「請不要走開」為話題寫一篇文章。
話題「請不要走開」中每個字、每個詞含義都非常簡潔明確，沒有什麼比喻義、引申義，因而沒有什麼弦外之意，話外之音。但也正是由於話題簡潔，限制較少，因而留給考生主動創造的空間就越大，可以盡情地發揮自己的想像進行寫作。因此，本次作文的審意立意首先要做到：
進行聯想，新增因素，化抽象為具體。首先可以思考「請」的物件是誰，也就是「不要走開」的主體是誰。按照順勢思維，我們可以想到的是「人」，是你、我、他，是社會群體中的一分子，是每乙個有責任心、上進心、良知、正義感的人。
面對需要我們承擔責任，需要我們伸出援助之手，需要我們見義勇為挺身而出時，勇敢地站在正義、真理一方，堅決捍衛道義，哪怕犧牲個人利益，也在所不惜，蹈死不顧。而不是明哲保身，漠然視之，悄悄地走開，不要作生活的看客，不要作乙個旁觀者。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，作乙個大寫的人，乙個高尚的人，乙個頂天立地的人。
請不要走開」只是話題，那麼文章也不一定非得揪住這個句子不放，話題是個否定句，「走開」是「放棄、淪喪、流失」等的代名詞，我們可以從正面，從肯定角度，從「走開」的對立面「堅守、守望、弘揚」角度立意。「請不要走開」，也可理解為我們的內心呼告和獨白。通過敘寫情節，刻畫細節，塑造形象，圍繞話題抒情議論，寫成一篇典範的記敘文也是一種寫作思路。
以欣賞為話題寫以上的作文，以欣賞為話題寫一篇600字以上的作文
寫人，你可以寫去哪旅遊，去賞景，發生了一件什麼事 其實主要是欣賞人文 以欣賞為話題的作文600字 欣賞的力量是神奇的。有了欣賞，即使平凡山水 野花小草，也可以悅人耳目，簡單言行 淡淡情意，也能暖人心。換個角度說，欣賞本就是一種美。學會欣賞，才能使世間的景物變得多姿多彩。冬天的代表是雪，從單方面說，雪...
以敬畏之心為話題的作文,以敬畏之心為話題的800字作文
於是我們知道了潛艇。人類的先祖，曾經蜷居於洞穴之內，樹葉裹身，與自然萬物同生共處，與天地永珍親密接觸，對自然界充滿著敬仰與讚美，對動物界充滿著膜拜與信服，對一切生命 生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明...
請以感動為話題寫作文左右,請以感動為話題寫一篇作文500字左右
讓那個心靈旅遊吧 因為,它可以帶給我們不一樣的感覺 讓心 靈去旅遊吧 因為,它可以讓我們敞開心胸,發現生活的美好 讓心靈去旅遊吧 小小的心靈,裝著大大的世界.我想,從現在起,我要讓心靈去 旅遊 拋開學習的負擔,讓心靈去旅遊.因為我們是學生,而學生最重 要的就是學習,可是現在,我要拋開學習的負擔,讓心...