1樓：善良的天下奇譚
朗讀是讀取，只要大聲讀出來就可以。朗誦是帶入自己的感情朗讀出來，更有感情一些。演講的方式就很多可以嚴肅，可以幽默風趣的方式，主要是讓聽的人感受。
朗讀與演講有什麼區別？
2樓：匿名使用者
一．作為語言藝術，演講語言和朗讀語言都必須達到很高的的要求，它們在遣詞造句方面都必須做到準確簡潔，並力求生動形象。但兩者又有區別。演講所運用的語言，一般要求通俗易懂，簡潔明快，形象準確，生動活潑，接近日常的口語，盡量不用生僻詞語，文言詞語，是一種介於日常口頭語言與書面語之間的高階語言。
忌用複雜的多重複句，語速隨情感的變化而快，慢，注重於自然流暢。朗讀的語言，多是規範化的書面語或典雅華麗的文學語言，講求的是凝練，含蓄，深沉，優美，如哥似詠，講求節奏的舒展，韻律的駿永，以便給讀者留下韻味，使聽眾陶醉和深思。如聞一多先生的《最後一次演講》中的「今天，這裡有沒有特務？
你站出來！是好漢的站出來！你出來講！
憑什麼要殺死李先生？」使用短句，簡潔明快，通俗易懂 ，矛頭直接志向反動派和特務走狗。 徐志摩《再別康橋》：
全詩以「輕輕的」「走」「來」「招手」「作別雲彩」起筆，語言優美，富於節奏性，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細緻入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。
二．演講語言注重在融「說理，抒情，鼓動」於一體，而朗讀語言則偏重於抒情。「說理」，是說演講者要通過語言來闡明觀點和理由說服聽眾。「抒情」，是說演講者通過語言的情感流露來感染聽眾，並引起其共鳴。
「鼓動」是說演講者注意感召聽眾並促使其行動起來。 如《最後一次演講》中的「我們不怕死，我們有犧牲的精神，我們隨時象李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！」就是為了鼓動千千萬萬的有志青年要有隨時為民主，為國家犧牲的精神！
而朱自清的《匆匆》開頭寫到「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……」運用三個排比句式把時光的匆匆寫了出來，只帶有「抒情」，而沒有「鼓動」和「說理」。
三，演講語言的詞句還可以做臨時變動，而朗誦語言的詞句則不允許變動。一次演講，雖然可以先確定題目和內容，但是由於種種原因，如由於緊張而忘記演講詞，由於場內的環境發生意外，或者突然來了靈感等等，演講的內容可能會發生變化。而朗讀就不同了，其內容一般都是事先確定的，或是演講者自己所寫，或是來自名家的篇章，不能改動，如果改動了，就會失去了作者原來的韻味。
如朗讀《再別康橋》中的句子「輕輕的我走了，正如我輕輕的來」就不能將「輕輕」改為「悄悄」。而「但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫……悄悄的我走了，正如我悄悄的來」中的「悄悄」又不能改為「輕輕」。如果改動了，就使作者的創作意圖變了，也就失去了作者詩歌的確**美、繪畫美、建築美。
味道就變了。
3樓：萬惡七夕
演講的很多句子較為直接，簡短精悍。
朗讀是為了抒情美觀，動聽吸引觀眾。
朗讀是口頭文藝語體，是虛構有和想象中的情境和感情的再現。
目的：都是說服與聽眾，但是演講更具有相應的說服力，讓人們幸福你的闡述道理。
演講朗讀雖然都是表達自己情感的一種方法，但是意義不同。表達情感的強烈感情不同。
「朗讀」與「演講」有什麼區別？
4樓：萬惡七夕
演講的很多句子較為直接，簡短精悍。
朗讀是為了抒情美觀，動聽吸引觀眾。
朗讀是口頭文藝語體，是虛構有和想象中的情境和感情的再現。
目的：都是說服與聽眾，但是演講更具有相應的說服力，讓人們幸福你的闡述道理。
演講朗讀雖然都是表達自己情感的一種方法，但是意義不同。表達情感的強烈感情不同。
朗誦和朗讀還有演講有什麼不同?
5樓：猴悍販
朗讀與演講同是有聲語言藝術，朗誦是演講的基礎，朗誦的要求和技巧包含於演講
專之中，不會朗誦就不會演講，屬會演講就一定會朗讀。朗誦與演講都能使人聽之繞樑3日，咀之唇齒流香，品之心境成名，可以帶領人們穿越時空，獲得日常生活中不易得到的高尚的精神享受，但目的不同，朗誦只是精神享受，目的在於薰陶和陶冶；而演講重於付出，技巧運用也有差別，即態勢語言的運用，演講比朗誦更突出更重要。 這是我們老師給我們抄的答案，可在我看來，他們的不同只在於，乙個是念，乙個是背
演講和朗誦有什麼區別？
6樓：百度使用者
演講講究氣勢和分度，朗誦要求情感合適，要求有感情的讀，而演講要求是說服力，是壓倒對方的氣勢；
演講的本質 演講是以宣傳鼓動為目的，帶藝術性的嚴肅的社會實踐活動。要求演講者面對聽眾，以有聲語言為主要表達形式,以態勢語言為輔助形式,系統、鮮明的闡明自己的觀點和主張。 演講與朗誦的範疇不同,...
演講與表演性朗誦的區別：
首先是選題上的區別。演講的選題一定要與社會熱點、社會重大問題結合在一起。
第二是體裁上的區別。朗誦可以是詩歌，可以是話劇、電影片斷，可以是散文。
第三是即興上的區別。演講有即興演講，而朗誦通常都是現成的、早已有人寫好的作品。
第四後是**上的區別，朗誦可以配樂，甚至還可以配舞，而演講不可能。
第五就是藝術性上的區別，演講可以不考慮藝術性，而朗誦必須要顯示藝術性。
7樓：百度使用者
對於演講與朗誦，人們雖然可以通過自己的主 觀感覺把它們區分開來，但不少演講者（特別是初學者）在具體演講實踐中，還是自覺不自覺地混淆了二者的界限，以至使計畫中的演講活動變成了朗誦比賽。因此，要想真正地解決問題，只憑主觀感覺是不夠的，還應當注意探求那些不易表述的差異。 一 從表現方式來說，朗誦是一種藝術表演活動；演講則是一項帶有藝術色彩的社會實踐活動。
這就是說，雖然演講與朗誦的表現形式都是運用有聲語言和態勢語言進行的一種藝術審美活動，但它們對社會生活的具體反映方式卻存在著本質的區別。作為表演藝術，朗誦對生活的反映帶有強烈的藝術色彩。它注重和強調運用各種典型化的手法來體現朗誦者（也包括作者）對社會生活的理解和概括。
演講則由於它對社會生活現實的積極干預而帶有鮮明的實踐性。演講者利用真實、準確的生活事例，通過雄辯地論證和有力地鼓動，宣傳自己對社會生活的分析和現實主張，召喚聽眾和自己一道介入和參加具體的社會實踐活動。可以說，演講對生活的反映必須是現實的真實，而朗誦（包括其它的藝術表演形式）所反映的是藝術的真實。
另外，演講最主要的表現形式應該是「講」、述 、論 ，追求的是「情、事、理」的「」「 」融合，而朗誦主要的表現形式是「詠」和「誦」，追求的是「表演效果」。雖然演講中可以運用到朗誦、評書、快板、相聲、戲劇、唱歌等藝術表演形式，但這些都是處在演講活動的輔助地位上，必須要服從於「講、述、論」的需要，既不能喧賓奪主，更不能以「演」代「講」，否則就會使之發生質的變化。 二 在演講活動中，演講並不僅僅是演講者個人的事情，因為演講是一項與社會生活聯絡得非常緊密的、以宣傳鼓動為主要目的的社會實踐活動，特別強 調演講者與聽眾的思想交流和感情思維的迅速融合，即情感共鳴。
這就決定了聽眾不但不是演講活動 被動的旁觀者，而是積極的參與者。好的演講，不僅可以使演講者與聽眾成為相互交流的物件，而且可以引起人們一致的思維和行動。人們常說演講具有「煸動性」或「煸情性」就是這個意思。
而朗誦則不然，它的聽眾基本上是被動的欣賞和品味朗誦者的藝術表演，並在欣賞和品味中陶冶情操。與演講相比，朗誦更多的是朗誦者個人的事情，雖然這些朗誦者的 表演也需要得到聽眾的理解和響應，但這種需要顯得比較平和，更多的是注意潛移默化的影響。 三 一次演講，雖然可以事先確定題目和要講的基本內容，但這些內容在實際演講的過程中往往可能發生各種變化。
這在一些內容比較多、時間比較長的中表現的尤為突出。造成這種現象的原因是由於：一次演講的成敗幾乎完全依賴於演講者的現場創作和即興發揮。
為了獲取最佳的演講效果，最大限度地完成自己與聽眾的情感交流與融合，演講者需要根據現場的各種情況，如聽眾的構成，文化素養、政治態度、經濟情況、思想情緒等，隨機應變，生動活潑地地調節自己的話題和內容，以適應聽眾的需要，講聽眾關心的話題，講容易打動聽眾的內容。這樣，講前所準備的講稿和演講者實際講的內容往往會出 現很大的差異。即便是相同的題目，由於演講環境 不同，聽眾不同，演講過程和具體內容就會有所變化。
相反，朗誦的篇目和內容一般都是事先確定的，而且一經確定便不會出現大的變化，最多在表演的 手法、技巧上做一些小的調整。另一方面，朗誦的內容可以來自朗誦者本人所寫，也可以選自某位著名人物的文稿；可以是一段戲劇台詞，也可以是一首雋永的詩篇。而演講的內容可以取自他人的觀點，但 最終必須完成於演講者自身的創作。
有人說，一篇 經過事後整理的演講辭可以成為優秀的朗誦詞，但再好的朗誦詞也不能成為演講的依據。 四 演講所運用的語言，一般要求通俗易懂、簡潔明快、形象準確、生動活潑，接近日常的口語，忌用複雜的多重複句，語速隨情感的變化而快、慢，注重於自然流暢。朗誦的語言，多是規範化的書面語或典雅華麗的文學語言，講求的是凝鍊、含蓄、深沉，優美，如歌似詠，講求節秦的舒展，韻律的雋永，以便給聽眾留下咀嚼的韻味，使聽眾陶醉和深思。
五 演講與朗誦，在語氣語調的運用和態勢語的運用上也有區別。演講中，語氣語調的運用比較隨機，可弱可強，聲音可大可小，以聽眾的反映為變化的契機。態勢語的運用講求自然、大方，朗誦中，主要以朗誦者個人的情感體驗為依據，語調語氣的運用著重於張揚和渲染朗誦作品中的情感蘊涵和表現作品的主題。
態勢語的運用也注重優美、大方。這些都是需要 在實踐中細細體會，並注意二者的區別。 總之，演講與朗誦雖然具有一些相似的地方，但本質上分屬不同的範疇。
因此對兩者也就有著不同的要求和評價標準。演講作為人們介入社會生活實踐的工具，更多地表現出演講者以敏捷的思維和口才為標誌的社會活動能力的高下；朗誦則以其藝術特徵體現出朗誦者對社會生活的理想和追求，從而顯示其藝術修養和表演才能的優劣。所以，我們在進行演講實踐活動中，只有認真地、自覺地把它們在理論與實踐上真正地區分開來，才有可能達到預期的目的。
活動。這就是說，雖然演講與朗誦的表現形式都是運用有聲語言和態勢語言進行的一種藝術審美活動，但它們對社會生活的具體反映方式卻存在著本質的區別。作為表演藝術，朗誦對生活的反映帶有強烈的藝術色彩。
它注重和強調運用各種典型化的手法來體現朗誦者(也包括作者)對社會生活的理解和概括。演講則由於它對社會生活現實的積極干預而帶有鮮明的實踐性。演講者利用真實、準確的生活事例，通過雄辯地論證和有力地鼓動，宣傳自己對社會...
演講與表演性朗誦的區別： 首先是選題上的區別。演講的選題一定要與社會熱點、社會重大問題結合在一起。
第二是體裁上的區別。朗誦可以是詩歌，可以是話劇、電影片斷，可以是散文。 第三是即興上的區別。
演講有即興演講，而朗誦通常都是現成的、早已有人寫好的作品。 第四是**上的區別，朗誦可以配樂，甚至還可以配舞，而演講不可能。 第五是藝術上的區別，演講可以不考慮藝術性，而朗誦必須要顯示藝術性。
朗讀的好處有哪些,朗誦有什麼好處
朗讀是閱讀的起點，是理解課文的重要手段。它 有利於發展智力，獲得思想薰陶。朗讀有助於情感的傳遞。朱熹要求學生從小養成正確朗讀的習慣，還要求讀書必須逐字逐句透徹理解，進而深入體會，反覆揣摩。而且朗讀中，可以讓某個字突出出來，讓人更加能理解讀的文字的意思。練聲品詩文 自娛自樂 為他人服務 朗誦有什麼好處...
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