1樓：匿名使用者
《畫餅充飢》主要諷刺了現實生活中某些人
誇大其詞，不堅持從實際出發
都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。
2樓：乘風
畫餅充飢，意思是畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己，特別是用來欺騙別人。
原文諸葛誕、鄧颺等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；「得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。」
毓對曰：「名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。
愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。
」帝納其言，即詔作考課法。
3樓：小乖寵物
諷刺了誇大其詞，不堅持從實際出發。
文言文《畫餅充飢》的寓意
4樓：匿名使用者
「畫餅充飢」畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。特別是用來欺騙
別人。原文：
諸葛誕、鄧颺等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；「得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。」
毓對曰：「名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。
愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。
」帝納其言，即詔作考課法。
——選自《三國志·魏志》
「畫餅充飢」和另一句成語「望梅止渴」，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。更有一點巧合：「望梅止渴」的故事出自曹操，「畫餅充飢」這句話卻出於曹操的孫子曹睿。
曹睿是三國時代魏國的第二代君王。他有個最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。《後漢書·盧毓傳》記載，有一次曹睿想找乙個適當的人當「中書郎」，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：
「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！[1] （選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）」
從曹睿的這句話，後來就產生了「畫餅充飢」這句成語。唐朝李商隱在他的《詠懷詩》中，引用過「畫餅」一語，說：「官銜同畫餅，面貌乏凝脂。
」宋朝蘇軾的《二王書跋》也引用過這句話：「畫地為餅未必似，要令痴兒出饞水。」《傳燈錄》也有此語：
「畫餅不可充飢。」
「畫餅充飢」和「望梅止渴」，都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。
5樓：夢裡依稀望水鄉
畫餅充飢，中國成語之一。出自晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》，意思是畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己或用來欺騙別人。
諸葛誕、鄧颺等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；「得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。」
毓對曰：「名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。
愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。
」帝納其言，即詔作考課法。
——選自《三國志·魏志》
「畫餅充飢」和另一句成語「望梅止渴」，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。更有一點巧合：「望梅止渴」的故事出自曹操，「畫餅充飢」這句話卻出於曹操的孫子曹睿。
曹睿是三國時代魏國的第二代君王。他有個最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。《後漢書·盧毓傳》記載，有一次曹睿想找乙個適當的人當「中書郎」，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：
「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！[2] （選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）」
從曹睿的這句話，後來就產生了「畫餅充飢」這句成語。唐朝李商隱在他的《詠懷詩》中，引用過「畫餅」一語，說：「官銜同畫餅，面貌乏凝脂。
」宋朝蘇軾的《二王書跋》也引用過這句話：「畫地為餅未必似，要令痴兒出饞水。」《傳燈錄》也有此語：
「畫餅不可充飢。」
「畫餅充飢」和「望梅止渴」，都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。
畫餅充飢是貶義詞還是褒義詞
6樓：張
畫餅充飢是貶義bai詞du。
[讀音][huà bǐng chōzhing jī][解釋]畫個餅來解除dao飢餓。內比喻用空想來安慰容自己。
[出處]宋·李清照《李清照集·打馬賦》：「說梅止渴；稍蘇奔競之心；畫餅充飢；少謝騰驥之志。」
[例句]他是個講究實際的人，像這種～的做法，對他來說是無濟於事的。
[近義]望梅止渴紙上談兵聊以**充飢畫餅指雁為羹割肉醫瘡無濟於事[反義]名副其實卓有成效
7樓：匿名使用者
是乙個典故，大體是餓了卻沒有錢買東西吃，就那個樹杈在地上畫了個大餅看著它來想象吃到了大餅，是心理暗示的意思，具體環境具體的褒貶意思
**等！！！挺急的！！畫餅充飢文言翻譯
8樓：zjc**座
（原文）諸葛誕、鄧颺等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；「得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。」
毓對曰：「名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。
愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。
」帝納其言，即詔作考課法
（翻譯）有一次，魏明帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。
盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。
現在廢除了考試法，全靠名譽提公升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏明帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱讚。
9樓：匿名使用者
三國時期，魏國有乙個名叫盧毓（yù）的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對魏文帝曹丕提出過很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是後來見他忠心耿耿、踏踏實實，就提拔他做了吏部尚書。
接著，魏文帝要盧毓推薦乙個與他自己差不多的人接替侍中的職務，盧毓推薦了鄭衝。魏文帝說：鄭衝這個人你不推薦我也知道，你重新推舉乙個我不知道的人吧。
盧毓推舉了阮（ruǎn）武和孫邕（yōng）二人。後來，魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。
有一次，魏文帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。
盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。
現在廢除了考試法，全靠名譽提公升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏文帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱讚。
現在，人們就用畫餅充飢來比喻只憑虛名、空談或者空想藉以自我安慰，而不能解決實際問題。
成語：畫餅充飢
【注音】huà bǐng chōng jī
【出處】選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。 《三國志·魏志·盧毓傳》
【解釋】畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。
【用法】作主語、謂語、賓語;指用空想來安慰
【近義詞】望梅 ......
畫餅充飢在哲學上反映啥問題
10樓：匿名使用者
反映的是主觀意識脫離實際.是一種唯心主義思想!
與望梅止渴有點相近，但主觀意識卻相反。
11樓：匿名使用者
一可以反映當時社會的不平衡狀態，當時的階級腐敗。二是反映這個人的懶惰性格，教育人不能無勞而獲。
12樓：匿名使用者
物質決定意識 意識具有反作用
13樓：匿名使用者
意識和存在的關係問題，
畫餅充飢比喻什麼意思
14樓：擱淺de琥珀
畫餅充飢：huà bǐng chōng jī
釋義：畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。
「畫餅充飢」的寓意是什麼？
15樓：林學禮
「畫餅充飢」的寓意是：用不存在的想法或東西來慰藉自我或用來欺騙他人。
1.畫餅充飢，中國成語之一。出自晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》，意思是畫個餅來解除飢餓。
2.讀音：huà bǐng chōng jī3.
原文：諸葛誕、鄧颺等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；「得其人與否，在盧生爾。
選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。」毓對曰：「名不足以致異人，而可以得常士。
常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。
今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。」
4.「畫餅充飢」和另一句成語「望梅止渴」，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。更有一點巧合：「望梅止渴」的故事出自曹操，「畫餅充飢」這句話卻出於曹操的孫子曹睿。
為什麼畫餅充飢這一成語諷刺的行為錯在否認了世界的本原,沒有正確處理好物質和意識的關係，這句話是對的？
16樓：望海山人
因為畫出的餅只是客觀物質中的餅在人腦中的反映（就是意識），用意識中的餅去吃是
專不能充飢屬的；而他偏偏去充飢，就是把意識放到了第一位，這是典型的唯心主義觀點。唯心主義當然是否認了世界的本原是物質了，也是沒有處理好物質與意識的關係了（唯心主義是把意識看成了世界的本原，認為意識是第一位的），而馬克思主義哲學是唯物主義哲學（認為世界的本原是物質）。不知道你懂了沒有？
多理解理解
17樓：匿名使用者
物質決定意識 起決定作用的往往是客觀存在
精神層面上的餅是不能夠代替物質層面上的餅來幫你填飽肚子的.
18樓：吳堡特產
首先，意識是人腦的機能，是客觀存在的主觀映像。而物質是客觀存在的，意識是不可以代替物質的！
19樓：南無阿里
物質：電磁場的存在形式；
意識：電磁場的存在形式和運動形式。
望梅止渴文言文的翻譯
20樓：多肉
譯文： 魏武帝（曹操）行軍途中，找不到水源，士兵們都渴得厲害，於是他傳令道：" 前邊有一片梅子林，結了很多果子，酸甜可以解渴。
" 士兵聽說後，嘴裡都流出了口水，利用這個辦法部隊趕到前方，找到了水源。
原文：魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。" 士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。
擴充套件資料
望梅止渴
成語拼音：wàng méi zhǐ kě
成語解釋：想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻願望無法實現；用空想安慰自己。
成語出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語 假譎》：「魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：『前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。』士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。」
成語用法：望梅止渴連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
成語辨形：渴，不能寫作「喝」。
成語辨析：望梅止渴和「畫餅充飢」；都比喻用空想來安慰自己；常可通用。但望梅止渴表示空等、空想；沒有實際行動；而「畫餅充飢」往往有聊以替代的畫餅的行為。
近義詞：畫餅充飢
反義詞：名副其實
成語例子：鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充飢，望梅止渴。（明 馮夢龍《警世通言》卷三十四）
文言文翻譯,文言文翻譯
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