1樓：放下吧執著
要時刻非常的恭敬才可，否則還不以不戴為好。上廁所，洗澡，過夫妻性生活時都得取下放好，否則便褻瀆，獲罪不淺，不可不知。
女子帶佛好不好？有什麼注意事項呢？
2樓：第n次抗日戰爭
傳統習俗為「男戴觀音女戴佛」，認為女子帶佛尤其好。「佛」諧音「福」，女子佩戴可以沾福氣。另外，玉佛為男性形象，常慈眉善目，肚量大，古語有云「大肚能容，容天下難容之事；開口就笑，笑世上可笑之人」，與女子形成陰陽互補，藉以幫助女子培養開闊的胸懷，凡事大度想得開的心境，讓女子保平安增富貴，促進家庭運。
注意事項：
1、翡翠硬度不是很大，佩戴或取下時應該輕拿輕放，也不要隨意拿玉佛觸碰尖銳的和強硬的物體，防止被摔裂或者坑破，影響玉佛美觀和價值。
2、翡翠不耐高溫，注意不要放在過冷過熱或忽冷忽熱的環境中，防止破裂。
3、翡翠不耐強酸強鹼，也不可以和化學藥劑接觸，否則會被腐蝕。
4、配戴玉佛應常持善念，多做善事，這樣才會福澤綿延。
5、要定期檢查玉佛像和繫繩，定期更換繫繩，清潔玉佛表面。
戴玉佛的忌諱。
在傳統文化習俗中，配戴玉佛有諸多忌諱，這樣才能得到佛祖的護佑，得到福報。
1、佩戴玉佛的時要對佛像尊重，常持善念，多做善事，不能持惡念，做惡事。
2、不要在不潔淨的地方把玉佛外露，比如廁所；不要讓汙穢的東西汙濁到佛像，洗澡沐浴時也最好取下，否則靈氣頓失，失去護佑功能，甚至招來厄運；不要光身佩戴玉佛。
3、玉佛如果不佩戴時要妥善安置好，可以用紅色或黃色的絹布或綢緞包好（一是因為紅色和黃色是尊貴和至高無上的象徵，二是因為絹布和綢緞質地較為柔軟），置於乾淨的小盒子裡，放於高處。切不可放在雜物堆裡面，也不要壓在枕頭或別的什麼下面。總之乙份恭敬得乙份福慧，十份恭敬得十份福慧。
3樓：美景良辰
不要佩戴佛像，不管是男是女。因為佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧型。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。
不要把佛像當成為裝飾物，貼身保鏢。
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
4樓：引經據典正法
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編註：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
學誠法師（中國佛教協會會長）----
5樓：匿名使用者
男戴觀音女帶佛，帶的佛最好能開光，這樣才有靈氣，才能保佑你。開光佛、法物佩帶注意事項：
一、一般淨身洗浴，洗澡摘下來，洗澡後再佩帶。
二、睡覺前最好摘下，但如果沒有和異性親近可以不摘。如果親近，就要把佛像摘下，放
在乾淨處，或者用淨布蓋上。
三、不要赤身戴著佛像法物上廁所，白天可以的，但不要用髒手觸碰。
四、女人身上不淨時 不可拿手摸，切記。
五、沒有24小時的規定。隨時隨身攜帶最好。
六、總之，對待開光佛像要敬重、愛護，不能褻瀆。
6樓：匿名使用者
沒事，都說男帶觀音女帶佛…都是大福大貴…
7樓：是成本
為何說「男戴觀音，女戴佛」，裡面有什麼樣的講究呢？你佩戴錯了沒有
8樓：匿名使用者
女子帶佛是好的，這個也沒有什麼需要注意的事項
9樓：匿名使用者
女子可以戴佛，帶阿尼陀佛。
注意洗澡的時候要摘下來
摘下來之後不能隨意亂放，家裡有神壇就放神壇。沒有就找個乾淨的地方放好
10樓：我
男帶觀音女帶佛，是古語
11樓：匿名使用者
好啊，男帶觀音女帶佛，女子帶佛意味著要女人學習像佛一樣，放寬心境，海納百川，
12樓：匿名使用者
俗話說男戴觀音 女戴佛 沒什麼不好的
13樓：sl蘋果喜洋洋
沒有窮講究，喜歡就戴著，跟信仰無關。人不能一天上無數次廁所，進屋無數次，睡覺洗澡不停地拿下來戴上，反而成負擔了。要是白金鏈，不停地拿下來戴上，估計一天白金也斷了。
女戴佛有什麼禁忌
14樓：海印放光
主要是要虔誠恭敬，就必定吉祥。注意事項如下：
1.洗澡取下。
2.睡覺時取下。
3.平時戴在身上有恭敬心，遇到困難時，唸佛的名字。「阿彌陀佛」或者「彌勒佛」
4.犯五戒的事情盡量不做（殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒）
15樓：狂夜雪碧琦
最好買個香囊包起來，不然對佛不尊敬。
女的能隨便戴佛嗎？買了個**佛，有什麼講究嗎
16樓：y心靜如水
最好不要佩戴刻有佛菩薩像的飾品或者吊墜 那是對佛菩薩的不敬 ,要是喜歡 可以佩戴刻有經咒的飾品 , 世俗講: 「男戴觀音 女戴佛」這說法是錯誤的,還有「本命佛」在佛教的經典裡根本沒有「本命佛」一說，這都是民間杜撰出來的這些事情要明白....
17樓：匿名使用者
不必，不管男女都一樣！要想得到保護，只有護好自己的心。不要心外求法。
去聽聽《 大乘妙法蓮華經》的講解吧，自古就有「開悟的楞嚴，成佛的法華」印廣法師講得很透徹，萬法唯心所現，萬法和你是乙個本體！聽經也是法布施！身上的眾生因你聽他們才有機會聽到。
現在的人都很有福報，資源很豐富，但大家不會用，如果在網上閒逛就會越來越燥，如果用網路資源學習聖賢的法理，心就會越來越定，好運隨之而來。
18樓：珠寶鑑定師
沒有拿去開光的，無所謂。
19樓：舅舅玩玩而已
女的可以戴，我這裡都是說男戴觀音女戴佛
20樓：匿名使用者
男戴觀音女戴佛是對的
女人戴佛有什麼講究
21樓：宇宙外的三道題
洗澡、睡覺、赤身**時不能戴，別的沒什麼太多的忌諱。這不屬於是迷信，是對佛菩薩的基本尊重。
女帶佛有什麼忌諱
22樓：完美司令
正確的說，應該是身上不要帶什麼佛或者觀音！
但是已經帶了，那就**的時候要脫掉！不然在佛面前做那事豈不是褻瀆神靈?洗澡能脫掉更好，只是那樣不就很麻煩嗎？ 所以說放在包裡好過帶在身上！
23樓：杜學岺何碧
佩戴尚且不可以，何況紋在身上，出、入、行為多有不敬。一分恭敬一分收穫，十分恭敬十分收穫。
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印光大師
對於佩戴佛像的開示
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
（印光法師文鈔開示）.前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
都說男戴觀音女戴佛，如果男人戴佛有什麼說法嗎
24樓：因緣法
這是及其荒誕的說法，卻不可信。疑其是商家炒作之言。或者是附法外道所講，毫無佛理。
佛菩薩隨緣度眾生，何曾分過性別。而且，多有大德指出，戴佛像很不如法，最好是請佛像供在家中，或者禮拜，這樣才好。
25樓：海印放光
這是民間的說法，意思就是說女人心胸比較狹小斤斤計較，帶彌勒佛，可以學習彌勒佛的「大肚能容」，男人一般性格粗獷，帶觀世音菩薩像，可以學習觀世音菩薩的慈悲之心。這樣可以改善性格上的弱點，從而改善自己的命運。
但在佛教內部，是沒有這種說法的，男士戴佛也很吉祥，女士戴觀世音也很吉祥。關鍵是恭敬，一分恭敬一分利益十分恭敬十分利益。
26樓：匿名使用者
道教取陰陽相衡 為何現在要誇大佛教 這都是各自的精神信仰 個人覺得帶佛和觀音 看你怎麼帶 如若帶著佛和觀音去行一些偷雞摸狗的事 自然不好 你若帶著佛和觀音一直在做善事 何來不好之理 。會花錢請回佩戴，一般就是對佛和觀音的尊重，心意誠已經很明顯，如果就因為喜歡請回自己帶了，佛和觀音就會怪罪眾生，那又哪來的普度眾生之說？！更有甚者，把身體的油脂稱做汙穢，把**叫做汙穢，我就很納悶，你自己父母不行汙穢之事，**來的你；你不行汙穢之事**來的子孫，難道你是孫悟空的後代。
既然都不行汙穢之事，人類就死絕了，還普渡眾生？？？ 我的天吶！！！ 只要「佛」在心中，不做壞事，我個人覺得就完全足夠了。
但是就玉石保養，來講洗澡因為溫差過大，外加沐浴露等化學物質，能取下最好。那些有小三小四，那就是行汙穢之事了，最好還是別帶了。
27樓：匿名使用者
男戴觀音女戴佛：異性互補（實際上佛菩薩無男女相）。
男戴佛女戴觀音：自我實現！（佛菩薩無男女相，無妨現男女相）。
（本來無說法——一切唯心造：但有言說，都無實義！）一切眾生本來成佛！
28樓：笑呵呵笑呵呵
佛像、菩薩像應該供在家裡你認為最莊嚴聖潔的地方。不要帶在身上。供佛有無量無邊的功德，非常殊勝。
轉來一篇文章， 讓你參巧。《印光法師文鈔》之《復鄔崇音居士書》印光大師 著述前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重完全不講，亦可嘆也。彼會所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。 放生一事，即上海一處亦辦不了，何可大張全國之名？全國人民通在水深火熱之中無法可救，而況全國放生會乎？
光以勸人吃素，為真放生。大場以前之生，一住兵，則通為兵作食料。以後永無戰爭則可，否則又是為兵儲蓄食料耳。
居士護生熱心，可謂第一。然須詳審情理，方可得其實益。諦閒法師慕慈雲懺主之名，祈盧子嘉以西湖為放生池，大家都放生。
壞人偷捕，**屢次要賣，諸居士幾次贖，用數千元，猶令遷之他處。此之殷鑑尚不知，而徒張闊大之名乎？譯文 三天前收到你寄來的《歧路指歸》一書共二本，見到後面附在郵包之中的佛像徽章，印光很不同意做這種事。
**二年，北京法源寺道階法師做佛祖誕辰紀念會，把釋迦牟尼佛像做成徽章佩戴，印光當時絕對不知道此事。事後道階來普陀山，送印光一枚釋迦佛佛像徽章，印光痛斥他褻瀆如來。到**十二年的時候，這個風氣仍然是如此。
上海也仿照而實行這件事，現在居士又仿照實行。這件事作俑者的罪過，肇始於道階。然而道階還會講經，而對於恭敬尊重如來，卻完全不講求，也令人慨嘆。
他的紀念會中所有的成員，每個人身上都要佩戴一枚佛像徽章。如果佩戴佛像來拜佛，也不合適；如果佩戴佛像徽章來拜人，就彼此雙方都折福。然而現在這件事由於道階的提倡，已經成為通行的例規，印光也知道這種弊病不容易糾正，然而因為居士過於抬愛，因此不能不對你說一次，以盡我的本分。
放生這件事，就是上海這乙個地方也辦不到，怎麼可以大張旗鼓地在全國提倡呢？因為如今的時局，全國人民通通處在水深火熱之中，都沒有辦法能夠救援，而何況提倡全國放生會呢？印光提倡勸人吃素，這才是真正的放生。
大場這個地方從前所放的生靈，一旦駐紮部隊，便通通成為當兵的餐桌上的菜餚，以後如果永遠沒有戰爭還好，否則又是在為當兵的儲備菜餚罷了。居士護生的熱心，可以說是第一。然而必須詳細審察時局的情形，從實際出發，才可以得到真實的利益。
諦閒法師欽慕慈雲懺主的行持，請盧子嘉把杭州西湖改作放生池，大家統統都去放生。壞人常常偷捕，**認為湖中生靈太多，有礙公共衛生，屢次要把湖中生靈全部出賣，諸位居士幾次贖救，花去數千元，最後**仍然下令把湖中的魚類統統遷移到其他地方去。這件事耗費了許多居士巨大的人力、財力。
這個深刻的車前之鑑怎麼還不從中吸取教訓，而白白地大張放生虛名的嗎？——佛** 敬譯
佛像和觀世音菩薩像，都適宜供在你認為最莊嚴聖潔的地方。面前擺一張供台，每天早晨起床洗漱完畢後就供上一杯飲用水，然後燒上一柱清香。有條件的時候供上一些水果鮮花。
禮佛拜佛關鍵是要誠心，禮儀和規矩反而顯得不怎麼重要。把佛像放在自已認為最莊嚴聖潔的地方是表達誠心的一種方式。其次是拜佛的次數，堅持每天供水、供香是為了日積月累地勤積功德。
女戴佛有什麼禁忌，女子帶佛好不好？有什麼注意事項呢？
佛菩薩沒有禁忌，什麼男戴觀音女戴佛之類的只是民間流傳罷了，佛和佛都是平等的，而觀音其實也是古佛。不過洗澡 房事等時候要摘下。女子帶佛好不好？有什麼注意事項呢？不要佩戴佛像，不管是男是女。因為佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生...
女孩戴佛的掛件好嗎,女子帶佛好不好？有什麼注意事項呢？
男帶觀音女帶佛，女孩子戴乙個佛的掛件是特別好的，可以保佑自己一生平安。女子帶佛好不好？有什麼注意事項呢？傳統習俗為 男戴觀音女戴佛 認為女子帶佛尤其好。佛 諧音 福 女子佩戴可以沾福氣。另外，玉佛為男性形象，常慈眉善目，肚量大，古語有云 大肚能容，容天下難容之事 開口就笑，笑世上可笑之人 與女子形成...
國內為什麼講究「男帶觀音女帶佛？
到底是男帶觀音女帶佛還是女帶觀音男帶佛呀？男戴觀音女戴佛 實際上是民間的一種祈願，一種民間的風俗。男戴觀音 主要是因為過去經商的 趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，男戴觀音 則是希望男子能夠柔和。女戴佛 女戴佛 的 佛 指的並...