女孩戴佛的掛件好嗎,女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?

2021-03-03 21:12:27 字數 6754 閱讀 7723

1樓:優越水

男帶觀音女帶佛,女孩子戴乙個佛的掛件是特別好的,可以保佑自己一生平安。

女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?

2樓:第n次抗日戰爭

傳統習俗為「男戴觀音女戴佛」,認為女子帶佛尤其好。「佛」諧音「福」,女子佩戴可以沾福氣。另外,玉佛為男性形象,常慈眉善目,肚量大,古語有云「大肚能容,容天下難容之事;開口就笑,笑世上可笑之人」,與女子形成陰陽互補,藉以幫助女子培養開闊的胸懷,凡事大度想得開的心境,讓女子保平安增富貴,促進家庭運。

注意事項:

1、翡翠硬度不是很大,佩戴或取下時應該輕拿輕放,也不要隨意拿玉佛觸碰尖銳的和強硬的物體,防止被摔裂或者坑破,影響玉佛美觀和價值。

2、翡翠不耐高溫,注意不要放在過冷過熱或忽冷忽熱的環境中,防止破裂。

3、翡翠不耐強酸強鹼,也不可以和化學藥劑接觸,否則會被腐蝕。

4、配戴玉佛應常持善念,多做善事,這樣才會福澤綿延。

5、要定期檢查玉佛像和繫繩,定期更換繫繩,清潔玉佛表面。

戴玉佛的忌諱。

在傳統文化習俗中,配戴玉佛有諸多忌諱,這樣才能得到佛祖的護佑,得到福報。

1、佩戴玉佛的時要對佛像尊重,常持善念,多做善事,不能持惡念,做惡事。

2、不要在不潔淨的地方把玉佛外露,比如廁所;不要讓汙穢的東西汙濁到佛像,洗澡沐浴時也最好取下,否則靈氣頓失,失去護佑功能,甚至招來厄運;不要光身佩戴玉佛。

3、玉佛如果不佩戴時要妥善安置好,可以用紅色或黃色的絹布或綢緞包好(一是因為紅色和黃色是尊貴和至高無上的象徵,二是因為絹布和綢緞質地較為柔軟),置於乾淨的小盒子裡,放於高處。切不可放在雜物堆裡面,也不要壓在枕頭或別的什麼下面。總之乙份恭敬得乙份福慧,十份恭敬得十份福慧。

3樓:美景良辰

不要佩戴佛像,不管是男是女。因為佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧型。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。

不要把佛像當成為裝飾物,貼身保鏢。

護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件,有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。

4樓:引經據典正法

不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編註:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編註:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

學誠法師(中國佛教協會會長)----

5樓:匿名使用者

男戴觀音女帶佛,帶的佛最好能開光,這樣才有靈氣,才能保佑你。開光佛、法物佩帶注意事項:

一、一般淨身洗浴,洗澡摘下來,洗澡後再佩帶。

二、睡覺前最好摘下,但如果沒有和異性親近可以不摘。如果親近,就要把佛像摘下,放

在乾淨處,或者用淨布蓋上。

三、不要赤身戴著佛像法物上廁所,白天可以的,但不要用髒手觸碰。

四、女人身上不淨時 不可拿手摸,切記。

五、沒有24小時的規定。隨時隨身攜帶最好。

六、總之,對待開光佛像要敬重、愛護,不能褻瀆。

6樓:匿名使用者

沒事,都說男帶觀音女帶佛…都是大福大貴…

7樓:是成本

為何說「男戴觀音,女戴佛」,裡面有什麼樣的講究呢?你佩戴錯了沒有

8樓:匿名使用者

女子帶佛是好的,這個也沒有什麼需要注意的事項

9樓:匿名使用者

女子可以戴佛,帶阿尼陀佛。

注意洗澡的時候要摘下來

摘下來之後不能隨意亂放,家裡有神壇就放神壇。沒有就找個乾淨的地方放好

10樓:我

男帶觀音女帶佛,是古語

11樓:匿名使用者

好啊,男帶觀音女帶佛,女子帶佛意味著要女人學習像佛一樣,放寬心境,海納百川,

12樓:匿名使用者

俗話說男戴觀音 女戴佛 沒什麼不好的

13樓:sl蘋果喜洋洋

沒有窮講究,喜歡就戴著,跟信仰無關。人不能一天上無數次廁所,進屋無數次,睡覺洗澡不停地拿下來戴上,反而成負擔了。要是白金鏈,不停地拿下來戴上,估計一天白金也斷了。

女生帶乙個佛吊墜佛是站立的不是坐著的好嗎?

14樓:匿名使用者

都可以,重要的是你喜歡就是一種緣分。重要的是要明白戴佛的意義,女戴佛的意義在於:佛具有究竟圓滿的功德、智慧型、神通,佩戴佛是期望在佛的保佑加持下逢凶化吉、健康平安、求富的福、求慧得慧。

也是提醒女人要學習佛的大度能忍,逢事不要小肚雞腸,要笑口常開。大度能忍而又有智慧型處世,利人利己。

15樓:匿名使用者

應該是坐著的好,因為佛陀的塑像都是趺坐的,正統佛教的寺廟中似乎沒有站著的佛像

帶佛的吊墜是不能亂帶嗎

16樓:水中應天

是的。絕對不可以佩戴佛像。

現代人生活環境非常複雜。夜店、酒店、***、洗浴中心等等娛樂場所這些地方不可以把佛像帶進去。盥洗室衛生間等等不敬的場所更不可以戴佛像進去。

睡覺的時候不能戴。剩下也就沒什麼時間可以佩戴的了。人的身體是汙穢不淨的,汗漬油漬會染汙佛像。

乾脆就不能戴。

那些說佛像是護身佛等等的純屬騙錢的。就是欺騙消費。

有人看到過藏族人佩戴佛像。要知道,藏民信仰佛教是發自內心的是從骨子裡透出來的。與我們漢地的人是不同的。

漢地的人只是為了保佑自己而信仰,與藏民的信仰有著天壤之別。如果達不到那種骨子裡的信仰的程度那就不要帶。就是帶了也只會帶來壞運氣。

因為以上那些做法都屬於褻瀆佛菩薩。這種罪過是很大的。

17樓:羽翼栗子毬

乙個問題讓眾人如臨大敵,滔滔不絕,真是哭笑不得。

那個最長的答案,我只敢同意第一句,千萬不要戴佛像。因為如果戴佛像為了求財求福求平安,那就大錯特錯了。靈了還好,感念一句阿彌陀佛也算是聲聞乘的修行。

不靈反倒回來怪罪佛祖,佛何等的冤屈無處去說。

不過要戴佛像也並無不可,如果戴佛像不是為了求佛,而是時時提醒自己明心見性、行善積德,杜絕貪嗔痴,也倒是有百利而無一害。

戴不戴不重要,戴什麼佛不重要,就是戴一塊劣石,心中有佛,也勝過千萬尊金佛銀佛。

18樓:燕曉

有種說法是男戴觀音女戴佛。

19樓:sss秋風

我也是感覺佛像是用來供奉的~不能隨便帶在身上的~那是對佛家的不尊重~

20樓:放下吧執著

是的,褻瀆就獲大罪。

21樓:匿名使用者

說明你不是為人父母的人。孩子小的時候我們就是保鏢,有了孩子後俄們就是勤勞的園丁。

22樓:石石頭石頭石

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟,佛教是引導眾生修行的方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。而不是讓人頂禮膜拜的!

佛教用語,「我不入地獄,誰入地獄」?也就是說,佛為了引導眾生無處不在,無處不去;為了眾生地獄都可去,還有什麼地方不能去的呢?那些所謂戴佛的忌諱,多是庸人自擾;

從文獻記載、考古出土和各省博物館藏來看,早在隋唐時期,就有上端帶孔,用以佩戴的玉佛飾品,其中元、明時期的居多,且男戴觀音女帶佛的傳統也有幾百年的傳承,不知道說戴佛不恭敬,不如法的依據是什麼? 我們不妨到各大寺院、道觀去看看,方丈們除了手持以外,胸前是否配有它物?是否有十二屬相本命佛之說?

而寺院、道觀是否建議你佩戴?特別是當你犯太歲的時候,看看道觀怎麼說?

同時藏傳佛教信徒有佩戴嘎烏的習俗,而嘎烏盒裡多放的是小佛像、印著**的綢片等與佛教有關的物品,那是不是說,佩戴了嘎烏去一些汙穢之處,沾了牛羊等牲畜的糞便,就是對佛的不尊重呢?那顯然不是!

戴佛,佩佛,是要時刻告誡自己:不是要做什麼?祈求什麼?願佛保佑你什麼?而是什麼不能做?簡單的拆字,「佛」左邊為人,右邊為「弗」,而「弗」的本意就是「不」!

女人戴佛原來有這麼多大講究,千萬不能戴錯

23樓:潛川

沒有那麼複雜。注意以下事宜就好:

1、不要掛在腰以下的部位(以肚臍眼為參照物);

2、女生掛脖子上,繩子稍微收一下,不要墜到事業線中間。若繩子不方便縮短,就掛在最裡面一層的衣服外面(意思是避免貼肉放在乳房上面)。

3、晚上睡覺前不要放在臥室(如果沒有談戀愛或跟男友同居,也可以放的)和廁所、廚房,客廳和書房是最合適的地方。

4、進入廁所、***、ktv、澡堂等處,那裡面有很多負能量,出來以後要唸「阿彌陀佛」(最好念上21聲以上,不要刻意計數,約摸夠了就好,多多益善)來滋養這個吊墜。

——切記,佛菩薩的雕像,其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂「心誠則靈」就是這個意思。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

女生吊墜帶佛吊墜好還是帶生肖守護吊墜好

24樓:匿名使用者

若你信佛,可以帶佛吊墜;若不信,還是生肖吊墜吧。

帶與佛有關的物品,是有講究的。

25樓:匿名使用者

我覺得帶佛吊墜好,生肖吊墜做工做得好看的也可以接受,各人喜歡吧。

26樓:匿名使用者

個人比較喜歡佛吊墜,看你吧,如果你想帶那些就帶哪些。

27樓:且看天地造化機

佛菩薩聖像應當於清淨莊嚴處安置供奉,佩戴佛菩薩,去廁所,洗澡等等,那是嚴重的褻瀆,建議安置供奉佛菩薩,不要佩戴佛菩薩,佛門當中一分恭敬一分利益,阿彌陀佛!

28樓:8萬4千法門

真想自己好,就每天拜佛唸佛,吃素放生,止惡行善。佛菩薩像要誠敬的安放在上位供奉。

你可以每日誠敬專一的念阿彌陀佛佛號,睡覺或躺著時默念,這是真正的給自己積福報,消業障

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編註:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編註:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

我們一天到晚待人接物,這個心常常保持平靜,這是唸佛的秘訣。你要不懂這個道理,縱然一天到晚佛號不間斷,心裡面還是喜怒哀樂時時起現行,這個佛號沒有用處,唸得再多伏不住煩惱,伏不住煩惱就不能往生。

諸位要知道,以清淨的心念這一句佛號,諸佛護念、**神保佑,一切鬼神不敢靠近你身邊。

丁福保居士記載的有一樁事情,這是真的事情。有兩個人是好朋友,一同出門,有乙個在路上死了,乙個回來了。回來之後給他家裡送信,他那太太就懷疑這個朋友把他先生害死了,這個疑團始終解不開。

這個先生死了之後變成鬼,這個鬼很靈,還來找朋友聊天,他說:「我家裡對你懷疑,你把我太太帶來,我當面給她解釋,這個懷疑就可以消失了。」他聽了這個話,就念了一聲阿彌陀佛。

他這阿彌陀佛一念,這個鬼就叫起來,說:「你不能念!你念的時候,你一身都放光,這個刺激我受不了。

」他聽了這個話,就又念了幾聲,鬼就跑掉了。

於是他就曉得了,念這一句阿彌陀佛有這樣不可思議的力量。他也不去給那個朋友太太解釋,從此以後他就出家,一心念阿彌陀佛。

唸佛法門實在是難信之法,不但釋迦牟尼佛自己說是難信之法,十方諸佛異口同音都說這個法門是難信之法,你能信得過,那是大善根、大福德、大因緣,真正是不可思議的功德,自己一定要珍惜!

女戴佛有什麼講究,女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?

要時刻非常的恭敬才可,否則還不以不戴為好。上廁所,洗澡,過夫妻性生活時都得取下放好,否則便褻瀆,獲罪不淺,不可不知。女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?傳統習俗為 男戴觀音女戴佛 認為女子帶佛尤其好。佛 諧音 福 女子佩戴可以沾福氣。另外,玉佛為男性形象,常慈眉善目,肚量大,古語有云 大肚能容,容天下...

女戴佛有什麼禁忌,女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?

佛菩薩沒有禁忌,什麼男戴觀音女戴佛之類的只是民間流傳罷了,佛和佛都是平等的,而觀音其實也是古佛。不過洗澡 房事等時候要摘下。女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?不要佩戴佛像,不管是男是女。因為佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生...

佛墜帶在脖子上有點沉好不好,脖子上帶的佛掉了一半是好還是不好

如果感覺到了沉重,長時間的佩戴肯定是會影響頸椎的。因為頸椎並不適合受力,時間長了會導致頸椎受壓迫,雙手發麻或頸椎痛等症狀,所以想戴的話最好選擇輕一點的。帶佛墜有什麼講究 的 現今之善男信女及在家居士,多以玉製 或金銀等 佛像 觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼 進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻...