1樓：匿名使用者
與佛有緣的體現，可能前世修持過佛法。
建議去寺廟，上香禮拜諸佛菩薩。這是為自己積福的。
可以在寺廟裡請一些佛法書籍回來看下，看裡面的道理自己能不能接受。佛法是很能幫助到我們的。
2樓：如道居士
累世善根深厚，應該多學習教理，以期速證菩提
見佛就拜,好不好？有什麼講究？
3樓：曹曉山
見佛就拜，字面意思雖是看見佛像就拜，實則是教導信佛之人遇到任何人都能起恭敬心！
見佛就拜其實沒有要求，可以每尊佛都恭敬禮拜，如果時間緊湊，只禮拜一尊佛像也可；關鍵在於拜佛誠心不誠心，有沒有按照佛陀的教誨去做。
如果沒有遵循佛陀的教誨，沒有用十善的標準要求自己，就是拜遍天下的佛也沒有多少用，如果遵循佛陀的教誨，斷惡向善，即使在自己家裡禮拜佛像也有無量功德。
4樓：香光莊嚴
哈，好一副鐵齒銅牙！
我幹嘛要拜那些泥塑木雕，再說
了如果真靈，乙個觀世音不就可以了我一切心願了嗎！…………（沒錯）見佛就拜是不是對佛菩薩太不信任呢！…………（不是）認為自己拜過的佛不一定靈，所以才又去拜其它的佛。
佛會不會認為你既然拜了那麼多佛，一定是對每乙個佛都不相信，心根本就不誠。讓別的佛保佑你好了，我幹嘛要保佑你，你又不是只拜了我乙個。所有的佛都這樣想，不就白拜了嘛！
…………（佛沒你說的那麼小氣，不然佛教為什麼會有那麼多的佛，難道佛教不是在為大家著想嗎？既然佛教是為大家著想，那麼佛教又有那麼多的佛讓大家拜，想來一定沒有壞處！）
其實每一尊佛我們都應該拜，為什麼？因為那是我修行的榜樣！因為人家精進用功的修行，早就成佛了，可我們現在還在六道裡轉悠，慚愧呀，我們要以佛為榜樣，早日圓成佛果，所以佛的形像是在啟發我們修學的決心，見到佛的形像就要提醒自己要精進修行，像佛一樣發廣大的誓願，求度眾生。
再說佛的教義是諸法無我……（沒錯），宇宙萬物都無非由因緣所生……（沒錯），根本就是無神論……（更是沒錯），我為什麼要去迷信那些泥塑木雕，水火來了它自身難保呢！
話說回來，拜是一種尊敬的表現，過去見到皇帝都是跪拜，見到自己的祖輩也是跪地上磕頭，以表達我們無限的敬意！就拿最簡單的事來說，如果自己的父母過世了，我們還得對著死人跪拜呢！且問他死了我還求得著他什麼？
那為什麼還要拜他？那是「感恩」哪，他們的恩情我們一輩子也忘不了，跪拜連我們萬分之一的「感恩」的心都不能表達出來，所以我們只是通過這個形式表達我們無限的敬意！「我為什麼要去迷信那些泥塑木雕」？
你也知道，過去人還為自己的祖先立一塊木牌放在家裡，恭恭敬敬的，還時不時的供養呢！
那麼佛對我們有什麼好呢？佛陀教導我們如何修行，如何脫離生死苦海，如何得到真正的解脫！這樣大的恩情又豈是我們能還得清的！跪下磕兩個頭還委曲了你不成？？？
「諸法無我」這話是佛說的真理，可是我們現在沒有這個境界，就像我們餓了，卻總是說些好吃的，可是自己一點也沒吃到，且問，你能不餓嗎？只是說說而矣，沒有真正的吃到，能解決什麼問題呢？同樣的道理，你不能深刻體會「諸法無我」，你就不得真實受用。
舉個簡單的例子，當別人罵你的時候，你還會生氣嗎？如果從諸法無我來說，既然無我，他罵著誰了呢？可我為什麼還要生氣呢？
所以這是乙個簡單的例子，能體現出我們雖然知道這句話，但不得真實受用！
話還得說回來，我們要認真的拜佛，更要從內心真正的恭敬佛！
5樓：蒙山夜雨
很好啊，結善緣啊！隨喜讚嘆！
6樓：匿名使用者
我拜佛不是為了自己的私利。而是對一切修行佛法的前輩的恭敬。如同對於老師的恭敬。所以我每個老師都要恭敬跪拜。
當然，不是每個跪拜的人都是沒有私心的。不過沒有關係，只要是各位想要的，各位佛菩薩可以滿足的，一定會盡量滿足的。
7樓：張華北
我們拜佛並不是求佛什麼而是恭敬，要知道佛法是在恭敬中求多一分恭敬就多得一分佛法
8樓：匿名使用者
好沒有講究
佛法是開緣的
只要誠心供養
9樓：左澎施從凝
對。有這個緣份。是求福的。
10樓：封錦理文君
中國的都跪
別跪外國的
11樓：羅國天下
好好好好好好好好好好好好好好好好好
為什麼一到寺廟看到佛像就想哭
12樓：匿名使用者
俯身跪拜，有時心中忽然竟有萬般委屈，悄悄滴下淚來。----《無量壽經》上有說：
若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。踴躍歡喜。衣毛為起或淚出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。
善哉， 這種感覺有如久別重逢的親人而激動異常，這要歸納前生，我不敢肯定你前生曾久供諸佛之隨從，由於塵埃未盡故今生來了且塵埃之緣，當你聽到或看到佛聲及佛像時，一種說不出的感覺袖然而生，這是佛在向你召喚之故，你雖未聽到但在第六感觀已覺察到，所以有這種感覺。皈依吧，放下眼前虛浮的一切從佛前來就回佛前去吧。
通常有這種反應是過去世曾學過佛。現在又令你再遇佛法，所以你自性自然的流露。現在因你又開始學佛了，也就是你已找到了正確的路了，所以就不會再哭了。
13樓：引經據典正法
1 有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚，這是什麼原因？佛給我們說出來，是唸佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什麼今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3 有的時候，我們讀經、唸佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》註解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6 我們讀**，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個唸佛法門，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什麼作用？
對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。
8 佛告訴我們，「唸佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到淨土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪迴，到極樂世界去作佛。
14樓：月公升滄海
善根力的顯現。過去世就曾修行，累劫的遊子，從來沒有遠離過佛，但由於隔陰之迷，此世並不知情，但由於累劫的善業力，一旦重逢，潛意識裡就百感交集。
這種感覺，過來人都知道。如《楞嚴經》所說：
「如失乳兒，忽遇慈母」。
對這句話有感覺嗎？接著哭吧，孩子，用慚愧的淚水，洗滌累劫的罪業。
15樓：匿名使用者
1.說明你在現實生活中有很多的無奈和壓力，看到佛菩薩 覺得找到了一種寄託 心裡想把現實中的所有不快釋放出來，也許這是你內心的，也許只是潛意識的 但都會出現逆講的情況2.佛陀的境界真的可以淨化人的心靈，02年-03年我在西山八大處靈光寺八個月，自己的心靈真的找到了釋放的感覺，淨化的感覺，寺廟的那種環境真的很能感染人，那以後的幾年裡，我很多事情都很看得開，可能時間太久了吧，現在又總是被現實所累，好想在又一次釋放，有一次昇華!!!
16樓：匿名使用者
憐憫眾生，你是內心有結，去到峨眉山，感化了你，令你暫時放下了煩惱。
17樓：闞壽扶經綸
看來你是與佛有緣之人，那就該在家供奉個佛像，口口：136
1384204
空間有很多佛像樣品，也可加工小型室內的。有時間看看！
18樓：落葉後的悲傷
這說明你有佛緣，身上有師傅跟著你，你家堂口不對，師傅無法落座所以看見佛像才哭。早日把堂口弄對就沒有這感覺了，希望對你有幫助。阿彌陀佛
19樓：野落蘇
我也是，之前在南普陀寺進了門就一直淚流不止，出來一點事沒有，後來慢慢接觸到了佛法，兩年後再過去，就不會再掉眼淚了，我想，也許是佛祖在指引我回家吧
為什麼見到佛像就想哭？？
20樓：貫玉蘭賞鳥
這個是感應呢！代表你的佛緣很重，不是壞事，是好事！我們佛**有很多這樣的案例！
這類現象一般是上一世的遭遇所致，尤其是上一世是旁生道（動物）等三惡道的眾生，遇到佛菩薩或僧人居士等放生、放焰口等方式超度轉世的時候，心裡麵種下了慈悲的種子，所以這一世再見到佛菩薩像啊、寺院啊、僧人啊，或者聽到經咒梵唱之類等代表佛教的象徵物，或者抄經持誦經咒等就會心存感動，或者起雞皮疙瘩、打噴嚏，甚至心懷惻隱、淚流滿面的。所以這一世要多做善事、多行善舉，好好信佛、好好修行啊！這叫做：
人身難得今已得，
佛法難聞今已聞，
今生不藉此身渡，
更待何生渡此身。
21樓：陀梅花舜碧
淨空法師---有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚？佛給我們說出來，是唸佛的音聲觸動他的善根。甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
1有些人聽經、唸佛的時候，會感動得流眼淚，這是什麼原因？佛給我們說出來，是唸佛的音聲觸動他的善根。
2他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什麼今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3有的時候，我們讀經、唸佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》註解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6我們讀**，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個唸佛法門，所以你不是凡人。
7凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什麼作用？
對於淨土法門能信、能願、肯唸佛往生。
8佛告訴我們，「唸佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到淨土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪迴，到極樂世界去作佛。
22樓：心匕祭
俯身跪拜，有時心中忽然竟有萬般委屈，悄悄滴下淚來。----無量壽經》上有說：
若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。踴躍歡喜。衣毛為起或淚出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。
善哉， 這種感覺有如久別重逢的親人而激動異常，這要歸納前生，我不敢肯定你前生曾久供諸佛之隨從，由於塵埃未盡故今生來了且塵埃之緣，當你聽到或看到佛聲及佛像時，一種說不出的感覺袖然而生，這是佛在向你召喚之故，你雖未聽到但在第六感觀已覺察到，所以有這種感覺。皈依吧，放下眼前虛浮的一切從佛前來就回佛前去吧。
通常有這種反應是過去世曾學過佛。現在又令你再遇佛法，所以你自性自然的流露。現在因你又開始學佛了，也就是你已找到了正確的路了，所以就不會再哭了。
佛為什麼燒掉之後就成了珠子，佛為什麼燒掉之後就成了乙個珠子
那不叫珠子，那叫 堅固子。在拓來說那叫舍利子。堅固自是證明佛的戒定慧三學圓滿。舍專利子屬其實也叫做靈骨。其實就是骨灰。堅固子只有大成就者才會有。而且堅固的程度也不同。佛的是最堅硬的，其次是菩薩的，依次是獨覺佛 阿羅漢 大德高僧。這是證明他們的成就的。而且也不是珠子。珠子可沒有堅固子那樣堅固不可破。釋...
人為什麼看見屍體就想吐,人為什麼看見屍體就想吐
不是看見就會吐，多是因為有腐臭味道引起的呼吸道敏感，或者是因為形象比較噁心的心理作用導致的嘔吐，而且不是人人都吐的，心理素質也是關鍵。為什麼我看見屍體就會覺得噁心 沒人天生喜歡看死人的。除了我，呵呵。你工作時間不長吧，去向年紀大一些，工作經驗比你豐富的老同志請教一下唄，別覺得那有啥丟人的，興許他們剛...
人間天為什麼有同修學佛一段時間就退失學佛的心念了
習氣很重 太多，禁不起 自己把握不住自己，所以才有退轉。退轉是每個人都不能避免的，但是自己要用什麼方法保住自己，讓自己不退轉，這要有智慧型。法門多，八萬四千法門，你看哪乙個法門能幫助你。我自己在初學，老師教導我的時候，我都做了實驗。坐禪不行，還有妄念 唸佛也不行，容易失念，念念就忘掉了。到最後，我選...