哪些古代文人愛松樹,古代名人有誰特別喜歡松樹?

2021-03-03 22:07:28 字數 4810 閱讀 7868

1樓:匿名使用者

東晉陶淵明:做有詩句:青松在東園,眾草沒其姿,凝霜珍異類,卓然見高枝!

唐代李白,白居易,王勃,杜荀鶴;

宋朝蘇東坡!

古代名人有誰特別喜歡松樹?

2樓:異地丹楓

瀏覽古籍,文人雅士對松情有獨鍾。據《論語•子罕》,孔子曾贊松曰:「歲寒然後知松柏之後凋。」孔聖將松柏並列,或有示德之不孤。

《莊子•讓王》有云:「大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。」《莊子•德充符》有「受命於地,唯松柏獨也正,在冬夏青青;受命於天,唯堯舜獨也正,在萬物之首」之語,將松柏與堯舜並稱,《荀子•大略》則有「歲不寒,無以知松柏。

事不難,無以知君子」之句,亦將松柏與君子並列。至宋代,文人雅士將松與竹、梅並稱為歲寒三友。

林景熙《雲梅舍記》載,「即其居累土為山,種梅百本,與喬松、修篁為歲寒友」;元雜劇《漁樵閒話》雲:「那松柏翠竹皆比歲寒君子,到深秋之後,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒三友。」後人藉以比喻在逆境艱困中而能保持節操的人們。

松成長緩慢,破土之初,難免於雪壓風欺,給人以才子不遇、英雄落難的聯想。唐人杜荀鶴《小松》雲:「自小刺頭深草里,而今漸覺出篷蒿。時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。」

隆冬季節,萬木凋敝,惟松柏仍鬱鬱蔥蔥,生機盎然。尤其是雪花紛飛之時,勁松身著白袍,臨風傲立,象徵著堅忍不拔、不改其志的大雅君子。

漢朝劉楨《贈從弟》雲:「亭亭山上松,瑟瑟谷中風。風聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘悽,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。」

唐代大詩人李白《贈韋侍御黃裳》雲:「太華生長松,亭亭凌霜雪。天與百八高,豈為微飆折。

桃李賣陽豔,路人行目,迷。春光掃地盡,碧葉成黃泥。願君學長松,慎勿作桃李。

受屈不改心,然後知君子。」冰凌霜欺,松不改其姿,象徵著不屈不撓。唐人白居易《和松樹》雲:

「亭亭山上松,一一生朝陽,森聳上參天,柯條百尺氏。歲暮滿山雪,松色鬱青蒼,彼如君子心,秉操貫冰霜。」至宋代,畫家已將松與竹、梅同入畫,稱三友。

有宋人樓鑰《題徐聖可知縣所藏楊補之畫》為證。詩曰:「梅花屢見筆如神,松竹寧知更逼真。

百卉千花皆而友,歲寒只見此三人。」   松屹立山顛,櫛風沐雨,更顯蒼勁,古人常將松與風聯絡在一起。宋徽宗崇寧元年(2023年),黃庭堅與友人同遊鄂城樊山,途經松間一閣,夜聽松濤而成七言詩一首,題名為《松風閣》。

而《松風閣詩帖》,是庭堅晚年以行書所錄《松風閣詩》墨跡,在其傳世作品中最負盛名。其風神灑蕩,長波大撇,提頓起伏,一波三折,意韻十足,不減遒逸《蘭亭》,直逼顏氏《祭侄》,堪稱行書精品。此帖經宋、元、明、清輾轉流傳,現藏於台北故宮博物院。

在河北承德避暑山莊,有一組風格獨特的建築群,主殿名曰「萬壑松風」。在參天古松的掩映下,壑虛風渡,松濤陣陣,猶如杭州西湖萬松嶺,形成乙個寂靜安謐的小環境,是清帝批閱奏章、誦讀古書之佳境。

松樹堅韌、頑強,往往象徵著忠貞的友誼與愛情。南朝樂府民歌《冬歌》唱道:「淵冰厚三尺,素雪覆千里,我心如松柏,君情復何似。

果樹結金蘭,但看松柏林,經霜不墜地,歲寒無異心。」宋代文豪蘇東坡一生愛鬆,據《東坡雜記》,「少年頗知種松,手植數萬株,皆中梁柱矣」。當結髮妻子王卯病逝後,爾坡在其墳塋四周親手植松苗萬株。

經寒歷暑,沐雨櫛風,萬株幼苗長成了常青之樹,歲歲年年,生生世世,伴隨在愛妻身旁。輾轉十年之後,他又為幹弗寫下了那首摧心扼腕、痛斷肝腸的《江城子•記夢》,真情摯感溢於筆端:「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

」生時十年相伴,死後十年相思,王氏何半,得如此真才華、真性情的高士「不思量,自難忘」,「年年腸斷」!而東坡更是可敬,生離此別十年之後,尚能有如此激情寫下這傳誦千載的愛情絕唱,尤其是「明月夜,短松岡」之句,每每讀之,不禁愴然。

松齡長久,經冬不凋,所以被視為仙物,用以祝壽考、喻長生。這種象徵意義為道家所接受,後成為道教長生不老的重要原型。在道教神話中,松往往是不死的象徵,道士服食松葉、松根,以期能飛昇成仙、長生不死。

同時,松時常與鶴為伍。在古人心目中,鶴是山世之物,高潔清雅,有飄然仙氣。而仙物自然長生不死,所以將兩仙物合而為一,寓意高潔長壽,松鶴延年,也就順理成章了。

在傳統繪畫領域,《松鶴延年》是乙個重要題材,其中淌代僧人虛谷之作尤為著名。此畫作於光緒十五年(2023年)。畫面奇峭雋雅,生動冷逸,意境清篩蕭森,情調新奇冷逸,畫家以偏側方折之筆寫出松針與丹鶴,線條生動,筆斷氣連,極具形式之美,給人一種福壽康寧的愉悅感,體現小松鶴延年之高雅旨趣,散發著瀟灑出塵的飄逸情懷。

玉雕作品,亦多有此類題材。往往設計成孤松一株直指雲天,而一刻仙鶴一仰首長嘯,一款款飛來,松靜鶴動,松剛鶴柔,加之質地細膩,剔透玲瓏,寓指大妻長壽百歲,相伴永遠,吉祥安康。直到當今,「福如爾海長流水,壽比南山不老松」仍是最為常見的賀壽佳聯。

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古代有誰(必須出名)特別喜歡松樹

3樓:異地丹楓

瀏覽古籍,文人雅士對松情有獨鍾。據《論語•子罕》,孔子曾贊松曰:「歲寒然後知松柏之後凋。」孔聖將松柏並列,或有示德之不孤。

《莊子•讓王》有云:「大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。」《莊子•德充符》有「受命於地,唯松柏獨也正,在冬夏青青;受命於天,唯堯舜獨也正,在萬物之首」之語,將松柏與堯舜並稱,《荀子•大略》則有「歲不寒,無以知松柏。

事不難,無以知君子」之句,亦將松柏與君子並列。至宋代,文人雅士將松與竹、梅並稱為歲寒三友。

林景熙《雲梅舍記》載,「即其居累土為山,種梅百本,與喬松、修篁為歲寒友」;元雜劇《漁樵閒話》雲:「那松柏翠竹皆比歲寒君子,到深秋之後,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒三友。」後人藉以比喻在逆境艱困中而能保持節操的人們。

松成長緩慢,破土之初,難免於雪壓風欺,給人以才子不遇、英雄落難的聯想。唐人杜荀鶴《小松》雲:「自小刺頭深草里,而今漸覺出篷蒿。時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。」

隆冬季節,萬木凋敝,惟松柏仍鬱鬱蔥蔥,生機盎然。尤其是雪花紛飛之時,勁松身著白袍,臨風傲立,象徵著堅忍不拔、不改其志的大雅君子。

漢朝劉楨《贈從弟》雲:「亭亭山上松,瑟瑟谷中風。風聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘悽,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。」

唐代大詩人李白《贈韋侍御黃裳》雲:「太華生長松,亭亭凌霜雪。天與百八高,豈為微飆折。

桃李賣陽豔,路人行目,迷。春光掃地盡,碧葉成黃泥。願君學長松,慎勿作桃李。

受屈不改心,然後知君子。」冰凌霜欺,松不改其姿,象徵著不屈不撓。唐人白居易《和松樹》雲:

「亭亭山上松,一一生朝陽,森聳上參天,柯條百尺氏。歲暮滿山雪,松色鬱青蒼,彼如君子心,秉操貫冰霜。」至宋代,畫家已將松與竹、梅同入畫,稱三友。

有宋人樓鑰《題徐聖可知縣所藏楊補之畫》為證。詩曰:「梅花屢見筆如神,松竹寧知更逼真。

百卉千花皆而友,歲寒只見此三人。」   松屹立山顛,櫛風沐雨,更顯蒼勁,古人常將松與風聯絡在一起。宋徽宗崇寧元年(2023年),黃庭堅與友人同遊鄂城樊山,途經松間一閣,夜聽松濤而成七言詩一首,題名為《松風閣》。

而《松風閣詩帖》,是庭堅晚年以行書所錄《松風閣詩》墨跡,在其傳世作品中最負盛名。其風神灑蕩,長波大撇,提頓起伏,一波三折,意韻十足,不減遒逸《蘭亭》,直逼顏氏《祭侄》,堪稱行書精品。此帖經宋、元、明、清輾轉流傳,現藏於台北故宮博物院。

在河北承德避暑山莊,有一組風格獨特的建築群,主殿名曰「萬壑松風」。在參天古松的掩映下,壑虛風渡,松濤陣陣,猶如杭州西湖萬松嶺,形成乙個寂靜安謐的小環境,是清帝批閱奏章、誦讀古書之佳境。

松樹堅韌、頑強,往往象徵著忠貞的友誼與愛情。南朝樂府民歌《冬歌》唱道:「淵冰厚三尺,素雪覆千里,我心如松柏,君情復何似。

果樹結金蘭,但看松柏林,經霜不墜地,歲寒無異心。」宋代文豪蘇東坡一生愛鬆,據《東坡雜記》,「少年頗知種松,手植數萬株,皆中梁柱矣」。當結髮妻子王卯病逝後,爾坡在其墳塋四周親手植松苗萬株。

經寒歷暑,沐雨櫛風,萬株幼苗長成了常青之樹,歲歲年年,生生世世,伴隨在愛妻身旁。輾轉十年之後,他又為幹弗寫下了那首摧心扼腕、痛斷肝腸的《江城子•記夢》,真情摯感溢於筆端:「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

」生時十年相伴,死後十年相思,王氏何半,得如此真才華、真性情的高士「不思量,自難忘」,「年年腸斷」!而東坡更是可敬,生離此別十年之後,尚能有如此激情寫下這傳誦千載的愛情絕唱,尤其是「明月夜,短松岡」之句,每每讀之,不禁愴然。

松齡長久,經冬不凋,所以被視為仙物,用以祝壽考、喻長生。這種象徵意義為道家所接受,後成為道教長生不老的重要原型。在道教神話中,松往往是不死的象徵,道士服食松葉、松根,以期能飛昇成仙、長生不死。

同時,松時常與鶴為伍。在古人心目中,鶴是山世之物,高潔清雅,有飄然仙氣。而仙物自然長生不死,所以將兩仙物合而為一,寓意高潔長壽,松鶴延年,也就順理成章了。

在傳統繪畫領域,《松鶴延年》是乙個重要題材,其中淌代僧人虛谷之作尤為著名。此畫作於光緒十五年(2023年)。畫面奇峭雋雅,生動冷逸,意境清篩蕭森,情調新奇冷逸,畫家以偏側方折之筆寫出松針與丹鶴,線條生動,筆斷氣連,極具形式之美,給人一種福壽康寧的愉悅感,體現小松鶴延年之高雅旨趣,散發著瀟灑出塵的飄逸情懷。

玉雕作品,亦多有此類題材。往往設計成孤松一株直指雲天,而一刻仙鶴一仰首長嘯,一款款飛來,松靜鶴動,松剛鶴柔,加之質地細膩,剔透玲瓏,寓指大妻長壽百歲,相伴永遠,吉祥安康。直到當今,「福如爾海長流水,壽比南山不老松」仍是最為常見的賀壽佳聯。

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