1樓：委婉又慷慨的布丁
方言和語言的界限本就非常模糊。具體乙個地方的交流系統算語言還是方言，完全是文化和政治上的因素起決定作用。
至於所謂的語言學標準「能互通的算方言，不能互通的語言」，世界上正方兩個方向都有大量反例。
能互通卻虛高算作兩種語言的例子比比皆是。烏克蘭語vs俄語，瑞典語vs丹麥語，烏爾都語vs印地語，印尼語vs馬來語等等。
不能互通卻算作一種語言的方言的例子也不只有漢語。阿拉伯語在各個阿拉伯國家的口語差異很大，北非的阿拉伯語和伊拉克的阿拉伯語的差異不比我國方言的差異小。但是因為所有阿拉伯國家的人都自認是阿拉伯人，所以並不認為他們說的獨立語言。
並且他們互相交流用的經典阿拉伯語是統一的，特別類似我們古代官話的樣子。現在中國普通話是古代官話的基礎上自然而然產生的，因此自然也繼承了古代官話的跨方言地位。
藏語的康方言（原西康省）、安多方言（青海省）、拉薩方言、阿里方言相互之間也差異極大，因為共同的生活習慣、宗教和文字也並沒有各自獨立成語言。
還有乙個原因是，方言要是劃分的並沒有乙個明確地理邊界。方言是逐漸變化的。通常說市裡不同音。
也就是十幾里路的舉例，就有了一些變化。再遠幾十裡，又能多一些區別。但是走了一兩百里了，發現還大致能夠聽懂。
那要劃分獨立語言的話，到底在**才是劃分不同語言的地理界限呢？
我國主要是文化上的認同和政治上的長期統一形成了對語言的認同。各地人大差脊尺多有點鄉土情結，但並沒有要獨立和與其他地方中國人截然分開的強烈想法，對野帶於國家統一和官方語言的權威也都認可，自然不會有搞獨立語言的念頭。
所謂國際標準把我國的方言列為語言這事，我不負責任的認為可能是西方人始終對gc中國有偏見，並不樂見中國大一統。從語言上找點事，輸入分離主義思想，阻礙中國發展。你看本就已經一盤散沙的阿拉伯怎麼就不見他們單獨列出伊拉克語、利比亞語、敘利亞語呢？
還不是阿拉伯國家對他們已經沒有威脅，什麼語言方言的，滾一邊去。
2樓：姚山飛
任何方言都是語言！方言是相對於標準語而言所作的定義。那些網傳的什麼聯合國把粵語定義為語言的言論很大一部分都是誤讀或訛傳，或閉原話肯定不是這樣的。
語言的所涵蓋範圍很廣，連計算機的程式設計代衫孫裂碼都被定義為一種語言凱尺。方言全稱地方通行的語言。普通話如果按全稱來解釋的話就是全國所普遍通用的語言。
這個地方和全國的概念是不同的，所以普通話不是方言。
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