1樓：尹朶月
天行健---意思就是日月星辰轉的很快，說明它們非常強壯。古人不懂萬有引力定律和運動的永恆性，他們就用人的特點來描述「天」。朱熹表示---蓋天行甚健，一日一夜週三百六十五度四分度之一《周易》因是卜筮之書，免於秦火，得以輾轉流傳至於漢。
至漢之後，書籍大多用隸書書寫，《周易》也不除外，由原來的籀文文字被該抄成了隸書文字（這是一段較長的時間，並非短時間內完成的），此一隸書書寫版本《周易》成為今文易。同時，許多儒者在秦火之時，將籀文版本的《周易》偷偷收藏並儲存，而在漢時被發現，如《論衡》中曾說河內女子發老屋所得《易》三篇。
因而漢代民間多有教授古文易的學者，如費直。此一籀文版本被稱為古文易。後來由於戰亂等原因，「今文易」不得傳世，如今我們看到的《周易》傳本，弊族是王弼本。
而據史料猜卜念所載，王弼本是據費直的古文易本而來的。首先，天行健和地勢坤，按古人行文對偶的規則來說，正確的方式應當是天行乾對地勢坤，或者天行健對地勢順。有幸，我們如今可以通過對馬王堆的帛書《周易》來進行考證。
根據之前所說，馬王堆《周易》由隸書寫成，屬於漢初的今文易版本。而在帛書《周易》中，「乾」作「鍵」，「坤」作「川」，也就是說，天行「鍵」 對 地勢「川」。而根據《說卦》傳：
乾，健也，坤，順也。」帛書《繆和》篇亦言：「川，順也。
衷》篇亦言："子曰「《易》又名曰川，雌道也」。故曰「牝馬之貞」，童獸也，川之類也。
都可以證明，帛書文字中，借「鍵」為「健穗困」，借「川」為「順」。故在今文易版本中，應當寫為：天行健，君子以自強不息。
地勢順，君子以厚德載物。
2樓：弘水山
喊枯健是運轉不差兆息，乾的物理意義是自旋，帛書作「鍵」——關鍵、運轉軸心、閉鎖而獨立，老子所謂「獨立而不改」，為時間開端、萬物本源——太極暗物質能源；兌的物理意義是公轉，老子所謂「周行而不殆」，可見健的意義比乾廣一些，包含了乾的展態——兌。坤，帛書作「順」解，為何不說「天行，健；地勢，虛滲租順」呢？坤的物理本質是引力空間、軌道力場，是乾後的勢力範圍（火天大『有』——酉——庫於坤醜土之中），柔『順』顯然意義太窄，故以本名代之故『天行，健，地勢，坤』的直譯為：
天道，健行不息；地理，坤厚載物。「天地」是體名，「乾坤」是用名，「健坤」是其訓。
3樓：迎新蝶
我們如今所見的大部分版本的周易，都是古文易的版本。也就是說，古文易也就應當是天行健對地勢坤。但是根據我們對王弼注進行研究以後我們發現，王弼所注的版本恐怕並不是這樣。
在《周易正義》釋《象》「地勢坤」引王弼注：「地形不順，其勢順。」顯然，王辯譽穗弼當時看到虛空的版本應當是「地勢順」，與今文易版本相同。
王弼同時對《乾·彖》「大哉乾元，萬物資始，乃統天。」做了註釋：「攜卜天也者，形之名也，健也者，用形者也。
夫形也者，物之累也，又天之形而能永保無虧，為物之首，統之者，豈非至健哉！」其王弼註釋中未提到乙個乾字，而乾卦整篇彖文中沒有提到乙個健字。如此看來，想必王弼所見版本，應當是「大哉健元」，即今文易版本。
那麼，答案出來了，就目前所掌握的資料看天行健，君子以自強不息。地勢順，君子以厚德載物。應當是比較可信的。
天行健是什麼意思？
4樓：極刑殤
「天行健，君子以自強不息」意思是：天（即自然）的運動剛強勁健，相應的，君子處事，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強。
這句話引入更深的意思就是：宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷的前進。
這句話完整的語句是：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。這句話現在是清華大學的校訓。
天行健是什麼意思？
5樓：星恩文化
分類： 教育/科學 >>學習幫助。
解析： 「天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：
君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
天行健什麼意思？
6樓：網友
好評。天行健 君子以自強不息 翻譯。
天行健，君子以自強不息」翻譯：天的運動剛強勁健，相應於此，君子處事，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息。
這句話出自西周時期姬昌所作的《周易》。
原文節選：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
譯文：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
賞析：天很堅強勁健，人應該像天一樣堅強。所謂地勢坤，就是人要學大地一樣寬厚、仁愛，有包容萬物之胸懷。
厚德載物，孕育萬物就是胸懷，就是氣度，大地的千姿百態，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是在天的執行下形成的，也就是說大地的形成源於天。那麼人就像大地，學會包容理解。
這段話強調強大自己必須要通過堅持不懈的努力；深層次的意思是：乙個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恆的努力和付出，可以成就乙個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。乙個擁有博大胸襟與高尚品德的人，不斷進取，寬厚待人，自然會得到眾人的敬佩與支援，進而取得巨大成功。
出處介紹：《周易》即《易經》，《三易》之一，是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是作為占卜之用。
傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
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天行健的解釋是什麼？
7樓：靜雅幽閣
《周易》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。 上句「天行健，君子以自強不息」流傳更廣。
兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步。剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳，分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的，小象是解釋六爻辭的。
這個句子，分別出自乾坤兩卦的「大象」。（乾卦）象曰：天行健，君子以自強不息；（坤卦）象曰：
地勢坤，君子以厚德載物。
比較通俗的解釋（參考）：天的執行康泰良好，君子應該效仿天而自強不息；地的形勢取法坤相，君子應該效仿地而厚德載物。注：坤相，其義為「順承」。
天行健是什麼意思
8樓：葷學岺原琴
行健的解釋 (1).執行壯健。《易·乾》：
象遊腔曰：天行健， 君子 以 自強不息 。」孔穎達 疏：
行者， 運動 之稱；健者，強壯之名。」 唐 司空圖 《二十四詩品·勁健》：「飲真茹強，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。
宋 王禹偁 《日月光天德賦》：「配行健之功，功深煦育；葉無私之道，道契皇王。」 2).
步履 矯健 。 宋 孔平仲 《餘比見管勾大平觀劉朝奉再用元韻和寄》：「寢甘無復夢，行健不須竹。
詞語分解 行的解釋 行 í 走：行走。步行。
旅行。行蹤。行百里者半九十稿歷。
行雲 流水（喻 自然 不拘泥）。行遠自邇。 出外時用的：
行裝。行篋。行李。
流通，傳遞：行銷。風行一時。
從事：進行。 流動性的，臨時性的：
行商。行營。 健的解釋 健 à 強壯，身體好：
健康 。 健全 。康健。
穩健。健神敬衫美。健身。
健旺。 健在 。 健壯 。
健朗。保健。 善於，精力 旺盛 ：
健步如飛。健談。 部首 ：亻。
天行健，君子以（？）君子天行健後面六句話
自強不息，下一句是地勢坤，君子以厚德載物。天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。天行健，君子以 自強不息 君子天行健後面六句話 天行，健 君子以自強不息。地勢，坤 君子以厚德載物。雲雷，屯 君子以經綸。山下出泉，蒙 君子以果行育德。雲上於天，需 君子以飲食宴樂。天與水違行，訟 君子以作事謀...
關於奮鬥的格言警句 天行健，君子以自強不息
天行健，君子以自強不息，關於堅持的勵志名言 篇一 有關堅持不懈的名言 不恥最後。即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。魯迅。 不經一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。宋帆。 不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。錢學森。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其...
天行健,君子以自強不息 是什麼意思
天行健，君子以自強不息此句話出自 易經 天及指自然 形容天的運動的很強健，對於君子來說也應該如同天一樣，對於處世應該永不放棄，自我追求人生的進步，自我的發奮向上，即使艱難險阻，也要不屈不撓。天行健 出自 周易 天行健，君子以自強不息 乾卦 地勢坤，君子以厚德載物 坤卦 意謂 天 即自然 的運動剛強勁...