「物競天擇,適者生存」,什麼樣的人才是適者?

2025-07-05 05:50:25 字數 1927 閱讀 1280

1樓:匿名使用者

弱肉強食 適者生存。

魚缸餘巖慎裡,大魚吃小魚。看起來這是日常現象,但這也是現代生活的乙個縮影。弱肉強食,適者生存這樣的叢林法則已在現代社會中根深蒂固。

有人說,這不是一種野蠻的行徑嗎?不錯,這是野蠻,可社會就是這樣,你強大,可以穩坐泰山,你弱小,就會被別人所淘汰。在社會中,人靠得是實力,是競爭力,是雄厚的競爭人!

人不可能與世無爭,更不能永遠平平安安,除非你支爭奪,去競爭。乙個產生側隱之心棗彎的人是無用的,因為這根本不符合生活原則。人消除不了爭強好勝的習性,這是不可磨滅的。

弱肉強食 ,適者生存不僅在人的社會中適用,就算在動物社會中也適用。羊,性格溫順,可不健壯、速度不快的羊,也會被狼吃掉,這就是汰劣留良,這就是適者生存。狼,生性**,雖然它們個個都有啫血成性,可是在它們的社會中,卻不乏同類相食。

你壯,他比你更壯,他就會吃掉你」這就是狼殘酷的生存原則。

弱肉強食的法則即使到了人類技術無比發達先進的今天,也沒有消逝。比爾。蓋茨,他是經濟專家,是個豎敬生活的強者,所以他沒有被社會所淘汰。

布林, 是個乞丐,是個生活上的弱者,所以他至今仍吃了上頓沒下頓。這就是弱肉強食,這就是適者生存!

物競天擇適者生存是什麼意思是形容什麼的? 物競天擇適者生存的含義以及啟發

2樓:科創

1、物競天擇,適者生存:是指物種之間及生物內部之間相互競爭,物種與自然之間的抗爭,能適應自尺前然者被選擇存留下來的一種叢林法則。出自達爾文的《演化論》。

2、物競:生物的陸困生存競爭;天擇:自然選擇。

3、生物相互競爭,能適應者生存下來陵悉清。原指自然界生物優勝劣汰的自然規律,後也用於人類社會的發展。乙個物種在新的環境中必然遵守物競天擇,適者生存的法則。

達爾文的《演化論》中曾提出來只有生物不斷進化,適應自己的生存環境才不至於被淘汰。

物競天擇適者生存的觀點

3樓:夏天依舊輝煌

所謂「物競天擇,適者生存」其實出自翻譯家、教育家嚴復先生在1895年編寫的《天演論》。

他是從赫胥黎《演化論與倫理學》一書中,抽出來介紹達爾文演化論的部分內容,並加進去他自己的很多見解和想法。

但這並不等於是達爾文提出了「適者生存」。苗教授笑談,「達爾文都快成了盤菜,誰都能往他身上撒作料」。不僅中國人有誤讀,甚至在英美等國的科學院大理石地面、**主頁上,都會出現一些達爾文畢轎從沒說過的「名言」。

由來的章節:

嚴復在《天演論》中導言十二人群、導言十五最旨、導言十七善群、論十五演惡、論十七進化這些章節中手褲肆提到了「物競天擇」,通篇未見「適者生存」字樣。「物競天擇,適者純氏生存」語出達爾文的《物種起源》一書,嚴復雖然在書中並未提到這一言語。

但其在書中也多處宣講了這一思想,如其在導言四人為一節中說到「其中見種,物競較狹,暫為最宜。外種闖入,新競更起,往往年月以後,舊種漸湮,新種迭盛。此自舟車大通之後,所特見屢見不一見者也」就表明了這一思想。

物競天擇適者生存是誰提出的

4樓:愛讀書的呂老師

物競天擇,適者生存」出自達爾文的演化論,達爾文在1859年出鏈絕虧版的《物種起源》一書中系統地闡述了他的進化學說。物競天擇,適者生存是指物種之間及生物內部之間相互競爭,物種與自然之間的抗爭,能適應自然者被選擇存留下來的一種叢林法則。

物競天擇」是英國著名生物學家達爾文的演化論觀點。物競天擇、適者生存是自然和人類社會共同的規律。

物」是指各種生物,「天」是指自然界。達爾文認為,自然界的各種動植物為了自身生存,勢必爭奪生存必需的空間、陽光和食物。在種與種、群與群的相互競爭中,優勝劣汰,具有良好品質的、適應自然環境的物種得以生存繁衍,反之則被淘汰棚神,直到滅絕。

物競天擇」不僅是生物進化的規律巨集虧,而且適用於人類社會。在世界各國、各民族之間同樣存在競爭和淘汰,同樣是適者生存。

物競天擇適者生存與社會公平是否矛盾?

這兩者其實並不矛盾,物競天擇,適者生存,這個是自古以來永恆不變的,至於說社會的公平,其實社會並沒有絕對的公平,比如說人的出生就很不公平,比如說人的聰明才智就很不公平,又比如說人的機遇就很不公平,所以一味的追求社會公平,只會讓自己覺得很壓抑。物競天擇 適者生存在自然界是乙個法則,挪用到人類社會中也是一...

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