1樓：甕哲
尚書堯典》帝曰：「夔！命女典樂，教胄子。
直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。
夔曰：「於！予擊石拊石，百獸率舞。
悔棚。論語》選錄。
1）子貢曰：「貧而無諂，此前源富而無驕，何如？」子曰：
可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：
詩》雲：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：
賜也，始可與言《詩》已森態矣，告諸往而知來者。
第 1 頁。
2）子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：„思無邪'。
3）子夏問曰：「„巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮'，何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也！始可以言詩已矣。
2樓：華丹簡
古代文論中提出真的詩句：真境逼而神境生。
3樓：網友
古代文論選段詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，詠茄譁歌之不足鬥納巧空鍵，不知手之。
4樓：伍鑲嵐
此中有真意，欲辨已忘言。
古代文論是什麼
5樓：哲哥聊歷史
古代文論就是古代文藝理論或說文學理論。大學中文系有古代文論這個專叢扮腔業滲衫，是屬於文藝理論教研室的。一種是系統的理論，這種由於中國古代文化的性質，所以比較少，但有很厲害的專著，最出名的就是劉勰的《文心雕龍》，體大思精。
還有一種是夾雜在各種經書、史書、子書當中的文學理論，即某人關於文學的理論，比如孔子關於文學會有多文少質的闡述。
第三種是詩話、詞話之類，比如缺睜《滄浪詩話》，《六一詩話》，是一種非常靈活的寫作方式，關於詩的，什麼都可以往裡寫，在古代有很多很多著名的詩話，如袁枚《隨園詩話》，對於詩話的研究成為古代文藝理論研究的乙個重要部分。
還有就是《文章流別論》啊，《詩品》啊，《文賦》啊，一些關於文學當中的某一問題的專著。
古代文論是什麼
6樓：哲哥聊歷史
古代文論是古人關於文學的看法，包括文學本原論（文與道）、文體論、文學風格論、文學創作論、文學發展觀、碼腔文學鑑賞和文學批評觀等方面。中國古代文論的發展和中國古代的哲學思想發展有及其深刻的內在聯絡。
古代文論具有的體系性特徵，是因為從漢代「罷黜百家，獨尊儒術」以後，中國古代文學理論的生成、存在方式始終依附著儒家經學典籍，其體系始終隨著經學的發展而發展。
漢代從《毛詩序》開始便確立了以「宗經」為本的文論體系，將文化的本體歸結為聖人、六經。這一套經學體系，囊括了歷代對經的註釋，形成一種體系性理論。
非體系性文論，以嚴羽《滄浪詩話》為典範，代表了中國思維遲尺衫的特殊邏輯方式，即文論家不困汪對文論中心範疇論述，而以自身直覺經驗去體驗、感悟，來闡釋作品的美感創造。
古代大部分人都是用詩文來進行創作，詩聖是指的哪位詩人？
7樓：林愛聊汽車
古代大部分人都是用詩歌進行創作，唐代也是詩歌文化發展的**時期。當時的詩壇人才濟濟，各種優秀作品流傳至今，大多各有特色。據說他們當中有一位詩人。
那麼這個詩人是誰？我們一起來了解一下吧！
聖人指的是哪位詩人？
詩一般指中國唐代詩人杜甫。杜甫是唐代著名的現實主義詩人。他和李白並稱為「杜麗」，因為李商隱和杜牧並稱為杜麗，杜甫和李白並稱為「大杜麗」。
杜甫常被稱為「老杜」。杜甫的詩比較陰鬱，與當時的主流不太相符。後來由於安史之亂的爆發，杜甫的詩歌受到了壓抑。
從杜甫的大部分詩歌來看，他比較沉鬱失意，格律嚴謹，感情真摯，描寫深刻，但平實的敘述更容易打動人。然而，並不是所有的杜甫詩歌都是這種風格，他也有狂野不羈的一面，這一點可以從他的著名作品之一《八仙飲酒歌》中看出。杜甫從小受儒家經典教育，憂國憂民，但對入世一直很積極。
1.詩聖指的是唐代大詩人杜甫。
2.杜甫(——名子美，是唐代偉大的現實主義詩人葉老陵，與李白並稱為「李杜」。
3.原籍湖北襄陽，後遷居河南珙縣。
4.它不同於另外兩位詩人李商隱和杜牧，即「小李杜」。杜甫和李白一起被稱為「大李杜」，杜甫常被稱為「老杜」。
5.第五年冬天，杜甫病逝，享年五十九歲。
6.杜甫對中國古典詩歌影響深遠，被後人稱為「詩聖」。他的詩被稱為「詩史」。
7.後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。
死亡的神秘
杜甫的死亡史沒有確切的記載。有人認為他是病死的，因為他冬天沒有房子住，只能在江上游蕩，沒有多少取暖的工具，所以病死了。也有人認為是皇帝賜的死，但因為時間地點不符，只是人們的猜測。
8樓：諾諾教育
杜甫。「詩聖一般都是指的我國唐代的詩人杜甫，杜甫是唐代著名的現實主義詩人，他和李白一起被並稱為「李杜」,因為李商隱和杜牧也被合稱為李杜，而杜甫和李白又被稱為「大李杜」,杜甫經常被稱為「老杜」,杜甫的詩歌是比較「沉鬱」的，這和當時的主流並不一致，後來由於安史之亂爆發，一直處於顛沛流離的生活裡，因此詩文風格也更趨向於現實主義了。
9樓：胖豬的旅遊玩樂
詩聖指的是唐朝大詩人杜甫。杜甫(712年—770年)，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人。
古代詩歌中表示研究文章 詩句
10樓：三面吊腳樓
賈島·《題詩後》
二句三年得。
一吟雙淚流。
知音如不賞。
歸臥故山秋。
意思是，兩個詩句是構思了三年才得來的，一吟誦起來就雙淚長流。
賈島是個刻苦從事詩歌創作的人，這兩句話說明了他作詩用心之苦。
除此之外，還有：吟安乙個字，拈斷數莖須。
用古代文論來說明什麼是詩
11樓：消逝的文明
【古文】「大舜雲：『詩言志，歌詠言。』聖謨所析，義已明矣。
是以『在心為志，發言為詩』；舒文載實，其在茲乎？詩者，持也，持人情性。三百之蔽，義歸『無邪』；持之為訓，有符焉爾。
—劉勰《文心雕龍·明詩》
翻譯】《尚書·舜典》裡，虞舜說：「詩表達情志，歌則是延長情志的音節。」經過聖人經典的分析，意義已經很明確了。
所以，「在心為志，發言為詩」、運用文辭來表達情志，道理就在這裡。詩，就是扶持端正，端正人的情性。《詩經》三百篇用一句話來概括，歸結為「無邪」；扶持端正情性來解釋，是符合這個道理的。
中國古代文論民族特色,中國古代文論的民族特色主要有哪些？
中國古代文論的民自族bai特色主要有以下鮮明的幾點 du 一 追求zhi意境，即追求一種 無聲之樂 或 大音希dao聲 的 言有盡而意無窮 的意境美。二 追求形神兼備，以形寫神，即以精確藝術形象外在的形貌和充分展示藝術形象的內在的神質。三 追求自然，即 不法之法 非法之法 或 絢爛之極歸於平淡 的 ...
西方文論史和中國古代文論史哪個版本比較好？為什麼
西方文論史著重介紹的是西方的文學理論觀點，不涉及中國的相關文學理論 而中國古代文論史主要是介紹中國古代的文學理論觀點，也不涉及西方的相關文學理論。1 西方文論史 朱志榮著 北京大學出版社2 西方文論史 馬新國主編 高等教育出版社1 中國古代文論史 中國古代文論教程 李鐸 李鐸著 北京大學出版社2 中...
大家有沒有中國古代文論的重點啊,中國古代文論的民族特色主要有哪些？
大家有沒有中國古代文論的重點啊？關於這個問題，我覺得 中國古代文論的民族特色主要有哪些？中國古代文論的民族特色主要有以下鮮明的幾點 一 追求意境，即追求一種 無聲之樂 或 大音希聲 的 言有盡而意無窮 的意境美。二 追求形神兼備，以形寫神，即以精確藝術形象外在的形貌和充分展示藝術形象的內在的神質。三...