狐鳴魚出是什麼意思，狐鳴魚出的解釋

1樓：快樂的雞蛋

狐鳴魚出是中國古代傳說槐遲謹中的乙個典故，據說是發生在東漢末年的故事。

傳說中，有一位名叫袁龍仙的人，他善於馭鳥，能讓鳥兒在空中飛舞。一天，他突然從河中撈起了一條魚，這條魚非常特別，它不但能夠唱歌，而且歌聲非鉛基常動聽。袁龍仙對這條魚非常喜歡，每天都會帶著它到城裡表演，賺取一些錢財。

有一天，袁龍仙帶著這條魚到城裡表演時，被當時的縣令看中了，想要將這條魚買下來。但袁龍仙卻不願意**這條魚，因為他認為這條魚是一件難得的寶物，不應該僅僅是為了賺錢而被賣掉。於是，縣令便命令下屬以極高的**將這條魚買下來。

但旦纖是這條魚並沒有因此變得快樂，反而變得更加悲傷。它整日整夜地唱著哀傷的歌曲，讓過路的人們感到非常心酸。袁龍仙見此，非常難過，他決定夜裡來到縣令府，將這條魚偷偷地放歸河中。

第二天早上，縣令發現這條魚不見了，便責問袁龍仙。袁龍仙並沒有承認自己偷了這條魚，而是說：「這條魚是天上的仙鳥化身，我只是短暫地被它陪伴了一段時間，但它並不屬於我，我不能將它賣給別人。

現在它已經迴歸天空，這是它應該去的地方。」

縣令聽了這番話，深深感受到了自己的無知和貪心，便改變了自己的行為，開始注重保護自然和動物。而這條魚也成為了傳說中的狐鳴魚，成為了人們崇敬的神靈。

這個故事告訴我們，自然和動物是我們生命中不可或缺的一部分，我們應該尊重並保護它們，而不是將它們視為物品和工具。

2樓：網友

拼音 hú míng yú chū解釋鳴：叫。指動員眾人起事。

大楚興，陳勝王。』」用法作賓語、定語；指起事。近義狐鳴篝火、狐鳴篝中、狐鳴魚書。

秦朝末年，陳勝、吳廣被抓去敏帆當兵，因大雨耽誤了行程，只好起來造反。造反前陳勝請算命先生算了一卦，在白綢子寫"陳勝王"塞入魚腹，半夜在古廟用竹籠罩上篝火，學狐狸叫"陳勝王"，為起義造勢，第二天就起義，建立張楚政權。

狐鳴魚出的解釋

3樓：深摯又柔潤的小寵物

鳴：叫。指動員眾人起事。

成語出處：西漢· 司馬遷《史記？陳涉世家》：

乃丹書帛曰：『陳勝王』，置人所罾魚腹中……夜篝火，狐鳴曰：『大楚興，陳勝王。

狐鳴魚出的近義詞：狐鳴魚書《史記·陳涉世家》：「乃丹書帛曰『陳勝王』，置人所罾魚腹中。

卒買魚烹食，緩拿液得魚腹中書，固以怪之矣。狐鳴篝火見「狐鳴魚書」。狐敏燃鳴篝中見「狐鳴魚書」。

成語語法：作賓語、定語；指擾物起事。

【狐鳴魚書】的意思是什麼？【狐鳴魚書】是什麼意思？

4樓：溫嶼

狐鳴魚書】的意思是什麼？【狐鳴魚書】是什麼意思？【狐鳴魚書】的意思是：

狐鳴魚書」在《漢語大詞典》第6490頁第5卷 35★「狐鳴魚書」在《重編國語辭典》的解釋狐鳴魚書hú míng yú shū（狐鳴魚書，狐鳴魚書）《史記•陳涉世家》：「乃丹書帛曰『陳勝王』，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。

又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰『大楚興，陳勝王』。」後因以「狐鳴魚書」指起事者動員群眾的措施。 ▶宋·羅大經《鶴林玉露》卷六：

如狐鳴魚書之類，至詐為吉兆以動眾。」亦作「狐鳴篝中」、「狐鳴篝火」。或省作「狐火」。

清·鄒容《革命軍》第一章：「此自秦以來，所以狐鳴篝中，王在掌上，卯金伏誅，魏氏當塗，黠盜奸雄，覬覦神器者，史不絕書。」黃葆楨《楊哲商烈士悼歌》：

軍儲潛遣五丁運，狐鳴篝火期相從。」長輿《論萊陽民變事》：「使萊民衣食無缺，含哺鼓腹，則雖有狐火之詭謀，慎檔培蘇·張之辯舌，寧能使安土樂俗之民，捐棄其身家妻子而從之赴死哉！

狐鳴魚書的拼音hú míng yú shū狐鳴魚書是什麼意思。

狐鳴魚書」在《漢語大詞典》第6490頁第5卷 35 ★「狐鳴魚書」在《重編國語辭典》的解釋狐鳴魚書 hú míng yú shū（狐鳴魚書，狐鳴魚書）《史記•陳涉世家》：「乃丹書帛曰『陳勝王』，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。

又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰『大楚興，陳勝王』。」後因以蠢數「狐鳴魚書」指起事者動員群眾的措施。 ▶宋·羅大經《鶴林玉露》卷六：

如狐鳴魚書之類，至詐為吉兆以動眾。」亦作「狐鳴篝中」、「狐鳴篝火」。或省作「狐火」。

軍儲潛遣五丁運，狐鳴篝火期相寬唯從。」長輿《論萊陽民變事》：「使萊民衣食無缺，含哺鼓腹，則雖有狐火之詭謀，蘇·張之辯舌，寧能使安土樂俗之民，捐棄其身家妻子而從之赴死哉！」