1樓：網友
是一種習俗罷了！不同地方有不同習俗，我們這裡家中老人去世沒有扶山之前(一般是山洞和死後三天進行扶山，扶山後喪事完成)子女，兒孫等是不能洗澡！我覺得你還是不要刮，還是要尊重習俗逗盯。
如果你想刮也沒問題！
這個問題是中國傳統"孝」思想的影響：身體髮膚授之父母，因此傳統認為在守喪期間切發去指是對死者的大不敬有不孝之意，其實這是不是什麼迷信，主要是出與對死者的敬仰和感恩之舉動是此時我們可能且顫碧唯一可以用的表達方式而已，如果你是一孝子《子廣義的不單指兒子》那麼之點小問題你應該可以做到，人世間最難償還的便是情，有時候我們為了緩解自己內心的愧疚 ,只要選擇這樣的方式去緬懷死者。一般認為妻子是外來人可以選擇不這樣，但是作為一位標準的賢妻應該這樣做因為賢中也包括敬，既然嫁過來也等於是自己的至親之人所以也該做。
具體時間情況各地方不一樣但是一般得7天，即所說的頭7數。有半月的有49天的一年二年的等，但是後面這些都不現實對於這個社會來說我們還得上班工作等~總不可以蓬頭垢面的吧！歡迎補充！
補充下其實還有個說法：我們國家的神學上認為人在死後的7天后晚上回回來他生活的地方《叫回煞》看~自己的親人子女等情況才離去 神學認為在次期間如果我們自己洗了自己〈認為改變了死者臨走死見到的摸樣〉那麼死者回來後就看不到生者，因此會不安心的離去，所以為了要讓死者放心的走生者不得梳洗自己。
2樓：俟澹尹和
*能**。根據民間的習俗，在家有喪事期悔早梁間，其親人不能剪髮及剃鬍須，但並沒有規定不能刮碧運鬍子。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛，以致於無法顧及修飾睜遲邊幅。
守孝多長時間可以刮鬍子
3樓：網友
守孝7天內不能刮鬍子，過了7天即可刮鬍。下面介紹一下守孝：
1、守孝。尊親死後，服滿以前，居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思，稱「守孝」。
清·鄭廉《豫變紀略》：「在家為父親守孝的戶部郎中袁樞（袁可立子）出家資，立賞格，募人御之。」
清·曹雪芹《紅樓夢》第五四回：「前兒，鴛鴦的娘也死了，我想他老子娘都在南邊，我也沒叫他家去守孝。」
3、孝子守孝三年。
守孝三年，要守靈堂，不貼對聯，不去給別人拜年。不放鞭炮，燒一期時燒金山銀山，三期金斗銀鬥，五期女兒買的五朵花，七期燒船和靠岸樹。百天提前燒紙，頭年晚幾天燒。
儒家一般守孝27個月。
孔子認為，守喪三年並不是禮的要求，而是個人之仁心的要求。君子在父母去世的時候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿華麗的衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此在守喪期間追求快樂，心不會安，而只有痛哭悲傷，內心才會安寧，才能滿足幸福。
4樓：韓露露
7天后可以。
如果家裡有喪事，守孝的後輩不能理髮和刮鬍子，其一是表示自己傷心欲絕而我無心料理其他事情，其次，身體髮膚授之於父母，如果守孝的時候理髮，老人的靈魂就會認不出來，因此就難以安靜的離開。同時也是為了防止嚇到自己。
服喪期間忌諱走親訪友。
子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝，不登鄰宅。」守孝期間，子女忌穿色彩鮮豔衣服，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。
現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服，濃妝豔抹，飲酒作樂。
守孝期間不進出廟宇；傳統禮俗認為服喪守孝期間身不清淨，於此期間祭祀表對神明不淨。儘量不拜訪親友，以表對他人之尊重。遠離娛樂場所，佈施修福，以表對先人禮敬追思，百日之內建議勿參加親友之婚喪喜慶活動。
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫，即便定好了婚期也要更改，有的在老人彌留期間，匆匆把事情辦了，如果有大孝心，可以在父母去世49天內，為他們多做功德，，在服滿以前停止娛樂和交際，表示哀悼。古有守孝三年之說。
實際守孝時間為27個月。守孝一般三個年頭，第一年農曆新年祭祀活動最為隆重，俗稱「新年」或「馨香」。
5樓：網友
可以刮，但是要在7天以後！有種迷信的說法就是人死了要在頭七前回來看看親人，所以鬍子要七天後刮，理髮要過完一百天才可以！如果你不想守孝就佩戴個貔貅飾品，這樣就能百無禁忌了！望採納。
6樓：吟風拂雲
這個沒具體時間，就看自己的誠心。
7樓：交你獁
看地方風俗，一般吧！
為什麼守喪期間，不允許剪頭髮，甚至不能剃鬍須？
8樓：巧巧的大學乾貨
守喪期間，不允許剪頭髮，甚至不能剃鬍須是由於各地習俗不同，這代表對先人的敬仰。因為佛教中說人的皮毛是父母所受。五七之內不能剪頭髮刮鬍子，七天內不能洗澡，三天內不能洗臉，有種迷信的說法就是人死了要在頭七前回來看看親人，所以鬍子要七天後刮，理髮要過完一百天才可以。
9樓：所見之處屆星辰
因為身體髮膚受之父母，因此傳統認為在守喪期間剪髮是對死者的不敬，不孝。
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