弘一法師的書法好嗎,李叔同書法真好嗎

2021-03-04 08:48:54 字數 3215 閱讀 1111

1樓:扎西增珠

相當的好呀,作品是屬於書法中的禪的境界。弘一法師早年寫魏碑,而且學得相當好,代表臨摹作品是龍門造像,晚年的作品收斂鋒芒與法師的修佛心境有關。

2樓:程門立雪

弘一法師的書法好。。。不錯。他的留世作品,也被許多愛好者爭相收藏,,,,市場價值還在上公升。。。。

3樓:匿名使用者

弘一大師

bai,那是大家。書法大du家,作詩zhi,作詞,作曲,繪畫dao。同時,他有事近內代最著名的律宗大師。以容佛法一位近代最著名的高僧大德。

他經常寫華嚴經中偈語。非常的好。如果你要研究弘一大師的書法,不僅要看他的作品,要按照他的修行,讀一讀華嚴經等經典。他也抄寫過一部金剛經,非常之好。

李叔同書法真好嗎

4樓:

李叔同早年晚年書風大變,歷來爭議很大,國內相當一部分人認為是好,理由是他出家後,大徹大悟,書法已至乙個無為,不爭的所謂新境界,不以世間美醜為目標,世人達不到他的境界就很難觀其妙處。於是有些人就認為不對,既作書,又不以世間標準為標準,那麼請問有幾人看懂?附庸風雅的人為顯示自已的品味而強說好,那麼是那裡好?

又講不出來。既是玄之又玄,即一切都是不可說?

我的看法是各佔一半。弘一大師出家前,書風是嚴謹的,他的作品於出家初期還有法貼的味道,乙個教授畫、樂的老師,怎麼會不知道美呢?後來,他出家後,否定了出家前的一切一切,包括很多書法的法則,其生命的最後階段寫出來的字像小孩,人說這是天真稚樸,真性情懷,是得書法之大乘。

我覺得又不必褒之太過,中國數千年,書法大家有如大浪淘沙,多少高人窮一生之力去追求真美?這其中的大道高深至極,一生的時間是不夠用的。弘一法師走到大半路,轉向另乙個方向去,否定其中的一切,可能是開創一路新風的先鋒,但既已拋卻世俗的審美標準,那麼隨其後者,則無法可依,極有可能是後無來者了。

5樓:匿名使用者

--------------------------

去戾氣。

6樓:

如果拋開人品即書品的觀念,那是真好,不著塵世痕跡。

7樓:匿名使用者

他的書法前後風格相差很大.後面的的確達到一定的境界,思想境界變化了,字也有了很大的變化.

弘一法師的書法多少錢一平尺

8樓:千與千與尋與

你好,弘一法師的書法還是有公升值空間的,現在市場成就**不是很理想,在幾萬元浮動,建議收藏。希望對你有幫助。

9樓:美杜莎的蛇發

前面那個幾萬一平尺的,玩鬧吶?!弘一法師2平尺的「放下」書法是以410萬元拍出的,還不算佣金。

弘一法師書法

10樓:愛

一、弘一大師的書法,文文雅雅、一派雍容,那樣的內容(多是**)就該配那樣的字。那不是華貴的廟堂氣,不是寒儉的山林氣,不是鋒芒畢露的才子氣,更沒有倫父愚氓的痞子氣。他寫字多是行楷書,不講究大小參差、錯落有致,也不講究字與字之間的牽繞連帶。

字的大小基本一致,而且筆劃的粗細變化亦不大。這樣的寫法易成「運算元」。

二、弘一大師的書法欣賞:

擴充套件資料

李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒。

李叔同是著名**家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,後被人尊稱為弘一法師。

2023年受聘為浙江兩級師範學校(後改為浙江省立第一師範學校)**、圖畫教師。2023年起兼任南京高等師範學校**、圖畫教師,並譜曲南京大學歷史上第一首校歌。

11樓:潘

弘一法師在書法上用的功夫是令人驚嘆的,上至秦磚漢瓦、鐘鼎銘文,下及魏晉六朝、唐宋碑版,他無不涉獵;而更可貴的是他能法古不泥,推陳出新。

看弘一法師早期脫胎於《張猛龍碑》自成一格的作品,你定會為原本開張雄強的碑風在他的筆下竟變得如此含蓄陰柔而驚異,也使你為作者的才氣深深折服。

弘一法師的書法取精而用巨集,厚積而薄發。若尋跡其風格演變之脈絡,則可劃分為胎息蛻變、羽化三個階段。其在俗時期,浸淫北碑,內容多書詩詞義章等世間文字,格調只嫌不濃;中年出家,洗盡鉛華,文字多寫佛經祖語、古訓格言,韻致唯恐不淡;半百而後,越古邁今,不拘一格,化百鍊鋼成繞指柔,人書俱老,形成了雅逸超邁、清芬四溢的弘體書風,從而奠定了他在中國書法史上一代宗師、萬古法範的地位。

對此,方家皆以前無古人喻之,良有以也!

其字如其人,弘一法師的書法淡遠而持重,充滿了道氣。觀賞法師的作品,如同面對一位元超塵脫俗的世外高人,讓人不由的不自慚形穢,又宛如面對一位慈祥和藹的可親長者,被他的博大胸懷所包容。正如法師對其書夫子自道式的評語:

「朽人的字就是法」。他以自己高標的操守昇華了書法的真正內涵,也勘定了其書法所追求的深層的最高境界。因此,法師的書法已非乙個簡單的「藝」字可以詮釋了。

先器識而後文藝」,弘一法師的書法能夠臻於化境,與他平時注重人格道德的爐冶分不開。此處且引乙個實在的例子作為佐證。一九四二年秋,法師在其二十四年艱苦卓絕一而貫之的持律苦行中,一步乙個腳印地走到了生命的盡頭。

臨終前,他給其侍者妙蓮法師的遺囑中有一段再三的關照:「入龕時......不必穿好衣服,只穿舊短褲......

將常用之小碗四個帶去,填龕四角,盛滿水,以免螞蟻嗅味走上,致焚化時損害螞蟻生命,應須謹慎!再則,既送化身窯後,汝須逐日將填龕腳小碗之水加滿,為恐水幹去,又引起螞蟻嗅味上來故!」安祥的心面對即將的死亡,當自己如同敝履,而既使死後也怕損及渺小的螻蟻的生命,弘一法師做到了《華嚴經》上所說的「如我心者,終不發生一念之意與一蚊一蟻而作苦事,況復人耶!

」這是何等磊落光明的心地。弘一法師在他的人生的履踐中對人性作了一次徹底洗禮的同時,也矗立起佛教大慈悲精神,在人道旅途的最高座標。做人做到了這般境界,弘一法師的書法要其不昇華也難!

弘一法師所成就的書藝和人格的豐碑,啟功先生有詩詠道:「我敬李息翁,獨行行最苦。禿筆作真書,淡靜前無古。並世論英雄,誰堪踵其武」。

弘一大師誕辰一百二十五周年之際,我選擇近期所書一百二十五件弘體作品展示,以資紀念。作為弘公忠實的景仰者、追隨者,希望觀者從中領略到大師人格魅力的一絲靈光,則我願足矣!

有哪些大書家評價過弘一法師李叔同的書法

12樓:匿名使用者

極少見之,大都因修行比之不足而已,怎敢妄評真大師呢?

但非書法家者,測字感想另說之。。。

看不懂,弘一法師的書法究竟好在哪

真大師少見,也因為我們不是大師,所以讀懂弘一法師書法較難。所以好在哪,這裡不敢妄自評價一二,但是可以透過弘一法師的書法看人生修行,與世無爭,求和諧就可去掉一些煩惱,大師為啥書寫的某些筆畫勾都簡略掉了?大概是悟得人生的真諦了。人出名了,捎帶著別的東西品質 品位啥的也提高了!相當的好呀,作品是屬於書法中...

弘一法師書法拍賣最高成交記錄多少錢

名家。可在雅昌網上找到他的最高成交記錄的。另,送拍請注意 現在拍賣業內通過估高你拍品價,收鉅額前期費用的公司已佔半數以上,所以只要收前期費用的公司都別送拍,這是最保險的。交了前期費用,拍賣不成交,錢就沒了。如果前期費用上仟過萬的,通常都是目的是收前期費用賺錢的公司。建議以後但凡有收藏公司或拍賣公司找...

樑同書的一副書法作品大約值多少錢

跟梅湘涵的作品差不多吧應該,他們都是比較有名氣的畫家麼不是!梅大師的作品是書法作品!書法作品每平尺1500元,國畫作品每平尺3000元,篆刻每字300元你去網上找找就看到了!樑同書的書法一平尺值多少錢 收藏不要因為某個書畫家或者別的藝術家出名了就去收購,更不要去收購已經炒得很高的書畫等藝術品 就像炒...