1樓：及格分就行
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材世有伯樂，然後有千里馬。
鳴之而不能通其意，執策而做冊旦臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。 （選自《昌黎先生集 · 雜說》）
本段譯文。世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名馬，也只是辱沒在低賤的人手裡，和普通的馬一起死在馬廄裡，不純擾用「千里馬」的稱號稱呼它。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石的粟（穀子）。飼養馬的人不懂得根據千里馬能日行千里的食量來餵養它。這樣的馬，即使有日行千姿核裡的才能，（但）吃不飽，力氣不足，特殊的本領和英武的體態不能表現在外面，和普通的馬等同尚且都不能得到，又怎麼能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照駕馭千里馬的方法，餵養它卻不能充分施展出它的才能，聽它嘶鳴卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對著千里馬，說道：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！o(∩_o，希望對你有幫助，望。
2樓：像風的夢
三人行必有我師，擇其善者而從之。
千里馬常有,而伯樂不常有什麼意思
3樓：領希望你
千里馬常有，而伯樂不常有"是一句出自中國古代文學家劉備的名毀大言，意思是千里馬（指出色的才華或潛力非凡的人才）在世間常有，但能夠發現和識別千里馬的伯樂（指有眼光和能力發現人才的人）並不常見。
這句話的含義是在強調優秀人才的稀缺性和發現鎮餘臘人才的難度御滑。
4樓：簡簡單單百事通
雖然人才很多，但是能夠發現人才的人更難得。千里馬常有，而伯樂不常這頌橘好句話想要表達的意思就是在這個世界上的人才有非常多，但是因為一些人不善於發現人才就會導致人才的流失，所以能夠發現人才的人更難得。千里馬常有，而伯樂不常有這句話出自唐朝韓愈的《馬說》，《馬說伍租》對封建統治者不知野鉛人、埋沒人才的現象進行了有力的揭露，抒發了封建社會中知識分子懷才不遇的感慨和悲憤。
5樓：包揚鍾離古韻
千里馬常有 而伯樂不常有」出自唐·韓愈的《馬說》。
原句的意思是：千里馬經常有，但是伯樂不常有。
馬說》肢罩是一篇中飢亂說理文，似寓賣檔言而實非寓言，用比喻說理卻並未把所持的論點正面說穿，沒有把個人意見強加給讀者。通過形象思維來描述千里馬的遭遇，提出事實，省卻了講大道理的筆墨，作者利用了古漢語中虛詞，體現出一唱三嘆的滋味和意境。
千里馬常有，而伯樂不常有。下一句是什麼？
6樓：有睿姿
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」這句話是出自於文學家韓愈的《馬說》。
無可否認，作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關係，他們在很多時候似乎總一前一後出現，而且識別喚棚侍人才的人（伯樂）對於人才又決定性的作用。正因如此，當乙個時代的「伯樂」稀少時，那麼「千里馬」不就要「駢死於槽櫪之間」嗎？這對於那些「千和吵裡馬」來說多可悲呀和孫！
但是，這些「千里馬」就只能依靠別人來找你嗎？他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎？乙個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神啊！
你我都知道，「伯樂」是個人，一位你我一樣的凡人，只不過他熟悉馬，瞭解馬罷了。僅此之外，他也沒有特別之處，那麼，作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄託給伯樂嗎？
你敢保證，你認定的伯樂不會在芸芸眾生的大世界裡去找其他千里馬嗎？要知道，世上的千里馬不是僅你一匹啊！與其做這樣沒有把握的選擇，還不如自己把才美外現出來，儘管在有些「千里馬」和「伯樂」眼中看來，那樣做等於自傲，自以為是，但是，只要自己的作法對自己，對國家都有利，能讓自己有奉獻才能的機會，又怕別人說什麼呢？
好歹自己不枉上天給自己的恩澤，沒浪費自己的才華！天底下的「千里馬」們，你們何樂而不為？
乙個時代的「伯樂」是有限的，而乙個時代的「千里馬」是數不清的，因此自然避免不了有大部分「千里馬」沒有被「伯樂」發現的可能了，那麼既然不被發現，那些「千里馬」們就一定祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間嗎？答案不是唯一的，關鍵在於你自己的選擇！
千里馬」們，在自己沒被「伯樂」發現的時候，請你們拋開那份怕他人道長短的心理！做乙個「走自己的路，讓別人去說」的大智「千里馬」吧！
7樓：網友
千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱幹奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
千里馬常有，而伯樂不常有下一句是什麼
8樓：辣味豆兒
原句】：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
翻譯】：想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢？
註釋】且欲與常馬等不可得：
且：猶，尚且。
欲：想要，要。
等：相當。不可得：不可能。
得，能，表示客觀條件允許。
安：怎麼，**，疑問代詞。
寓意】：《馬說》通篇用的就是託物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。
作者滑派希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄託作者的憤懣不平和。
窮困潦倒之感，並對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。
原文】：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢。
死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也襲讓棗。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無。
馬。」嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！
全文翻譯】：
世上有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有。
千里馬，也只能在僕役的手裡受屈辱，和普通的馬並列死在馬廄裡，不能以千拍拆裡馬著稱。
一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。餵馬的人不懂得要根據它的食量多加飼料來喂。
養它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的的才能和好的素質也就不。
能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，餵養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻。
不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：「天下沒有千里馬！」唉！難道果真沒有。
千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！
9樓：嫵梓
出自唐代-韓愈《馬說》
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯友困森樂不常有。故雖有明馬，袛辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千好畝裡尺鎮稱也。……
有和千里馬常有伯樂不常有類似句子
你好 和千里馬常有，伯樂不常有，類似句子如下 世界上並不缺少愛，缺少的是發現愛的眼睛。世界上並不缺少愛，缺少的是發現愛的眼睛。世界上並缺少愛缺少發現愛眼睛 先有土豪而後有拜金女，然拜金女常有而土豪不常有?文學學習的好處？5 當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有...
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志在千里下一句，老驥伏力志在千里 下一句是什麼
烈士暮年，壯心不已。龜雖壽 作者 曹操。全文 神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。老驥伏力志在千里 下一句是什麼 烈士暮年 壯心不已！應該是這句吧。烈士幕年，壯心不已，不對你砍我。烈士暮年，壯心不...